誰都不想選擇 這樣就可以一直只當朋友
因為都不需要對誰負責 ABC君不無遺憾
但是好像被說中了 其實我一直以某個人來當擋箭牌而已 然而我其實並沒有愛過他 去玩不愛帶上 不愛黏在一起 也不屑收他的禮物 不愛跟他分享所以趣事 也不想了解他的興趣愛好跟朋友圈子
都以為賤人老是被我欺負是不是是不是 聞就是不是
嗯..共你親到無可親密後 便知友誼萬歲是盡頭 暫時是答案 問就是散裝有 固定沒有 確定更刁
因為都不需要對誰負責 ABC君不無遺憾
但是好像被說中了 其實我一直以某個人來當擋箭牌而已 然而我其實並沒有愛過他 去玩不愛帶上 不愛黏在一起 也不屑收他的禮物 不愛跟他分享所以趣事 也不想了解他的興趣愛好跟朋友圈子
都以為賤人老是被我欺負是不是是不是 聞就是不是
嗯..共你親到無可親密後 便知友誼萬歲是盡頭 暫時是答案 問就是散裝有 固定沒有 確定更刁
30条经典励志人生金句名言 认清生活真相之后依然热爱生活
1.我以为别人尊重我，是因为我很优秀，慢慢的我明白了，别人尊重我，是因为别人很优秀！优秀的人更懂得尊重别人，对人恭敬其实是在庄严自己。
2.世界上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。
3. 我们一路奋战，不是为了改变这个世界，而是为了不让世界改变我们。这个世界的阴暗面比黑夜还黑，只是我们看不见，别以为在白天看着太阳，以为这个世界有多光明。
4. 中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆 掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
5. 人生和电影不同，人生辛苦多了。如果你不出去走走，你就会以为这就是全世界。
6. 在我年轻的时候，曾以为金钱是世界上最重要的东西。现在我老了，才知道，不过如此。;
7. 随着年纪慢愎增长，越来越能接受“这个世界并不是为你准备的，你要接受些事情就算竭尽全力也得不到想要的结果”这种事实。
8. 我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分，就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
9. 我一直以为爱的反义词是不爱，直到现在我才明白，爱的反义词是遗忘。
10. 我所有的自负都来自我的自卑，所有的英雄气概都来自我内心的软弱，所有的振振有词都因为心中满是怀疑。我假装无情，至知你玩玩而已后，我痛恨自己的深情。我以为人生的意义在于四处游荡流亡，其实只是掩饰至今没有找到愿意驻足的地方。
11. 没有所谓的矢志不渝，只因找不到更好的； 没有所谓的难舍难离，是外界诱惑不够大，若真大到足够让你离去，统统拨归于“缘尽”； 没有所谓的头也不回，不回顾，当然是马上有了填补。
12. 不想太过悲惨的话，最保险的方法就是不要期望能很开心。
13.大张旗鼓的离开其实都是试探，真正的离开是没有告别的，从来扯着嗓门喊着要走的人，都是最后自己把摔了一地的玻璃碎片，闷头弯腰一片一片拾了起来。而真正想离幵的人，只是挑了一个风和日丽的下午，裹了件最常穿的大衣， 出了门，然后就再也没有回来过。
14. 这个世界从没有什么感同身受。我觉得悲伤欲死，你只觉得我吵闹无比。
16.你还很年轻，将来你会遇到很多人，经历很多事，得到很多，也会失去很多，但无论如何，有两样东西，你绝不能丢弃，一个叫良心，另一个叫理想。
17. 很长一段时间以后我才明白，痛苦是一回事，而痛苦所带来的心灰意冷又是另一回事。
18. 生活中就有这样的事：你接连数月每 天都碰到一个人，于是你同他的关系便十 分亲密起来，你当时甚至会想没有了这个人还不知怎么生活呢。 随后两人分离了，但一切仍按先前的格局进行着。你原先以为一刻也离不开的伙伴，此时却可有可无，曰复一曰，久而 久之，你甚至连想都不想他了。
19. 三十岁以后的人来说，十年八年不过是指缝间的事；而对于年轻人而言，三年五年就可以是一生一世。
20. 人为何焦虑？能力不足，梦想又多，无非是贪心；愿意付出，又不肯拼，无非是妄念；反复纠结，过于矫情，无非是软弱。
21. 生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。
22. 我们很少信任比我们好的人，宁肯避免与他们来往。相反，我们常对与我们相似、和我们有着共同弱点的人吐露心迹。我们并不希望改掉弱点，只希望受到怜悯与鼓励。
23. 我年纪还轻，阅历不深的时候，我父亲教导过我一句话，我至今还念念不忘。“每逢你想要批评任何人的时候，” 他对我说，“你就记住，这个世界上所有的人，并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。”
24. 人性是如此幽深复杂，千帆过尽， 我变得什么都能理解，也什么都无法再相信。”
25. 人们常说，女人打扮是为了引起别的 女人的嫉妒，而这种嫉妒实际上是成功的明显标志；但这并不是唯一的目的。通过被人嫉妒、羡慕或赞赏，她想得到的是对她的美、她的典雅、她的情趣对她自己的绝对肯定；她为了实现自己而展示自己。
26. 我去旅行，是因为我决定了要去，并不是因为对风景的兴趣。
27. 天真的、孩童式的爱情遵循下列原则 :“我爱，因为我被人爰。”成熟的爱的 原则是：“我被人爱，因为我爱人。”不 成熟的、幼稚的爱是：“我爱你，因为我需要你。”而成熟的爰是：“我需要你，因为我爱你。”
28. 你的错误不是你对生活所知甚少，而是你知道得太多了。你已把童年时期的曙光中所拥有的那种精美的花朵，纯洁的光 ，天真的希望的快乐远远地抛在后面了。你已迅捷地奔跑着经过了浪漫进入了现实。你开始着迷于阴沟及里面生长的东西。——王尔德
29. 有思想的人，都是不合群的，不被理解的、寂寞的。他们只要说几句真心话，就会被当成异类，被排斥，被孤立。如果他们像众人一样随声附和，就永远找不到同类，永远带着面具生活。
30. 所有的生活都是合理的，我们没必要互相理解。
1.我以为别人尊重我，是因为我很优秀，慢慢的我明白了，别人尊重我，是因为别人很优秀！优秀的人更懂得尊重别人，对人恭敬其实是在庄严自己。
2.世界上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。
3. 我们一路奋战，不是为了改变这个世界，而是为了不让世界改变我们。这个世界的阴暗面比黑夜还黑，只是我们看不见，别以为在白天看着太阳，以为这个世界有多光明。
4. 中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆 掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
5. 人生和电影不同，人生辛苦多了。如果你不出去走走，你就会以为这就是全世界。
6. 在我年轻的时候，曾以为金钱是世界上最重要的东西。现在我老了，才知道，不过如此。;
7. 随着年纪慢愎增长，越来越能接受“这个世界并不是为你准备的，你要接受些事情就算竭尽全力也得不到想要的结果”这种事实。
8. 我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分，就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
9. 我一直以为爱的反义词是不爱，直到现在我才明白，爱的反义词是遗忘。
10. 我所有的自负都来自我的自卑，所有的英雄气概都来自我内心的软弱，所有的振振有词都因为心中满是怀疑。我假装无情，至知你玩玩而已后，我痛恨自己的深情。我以为人生的意义在于四处游荡流亡，其实只是掩饰至今没有找到愿意驻足的地方。
11. 没有所谓的矢志不渝，只因找不到更好的； 没有所谓的难舍难离，是外界诱惑不够大，若真大到足够让你离去，统统拨归于“缘尽”； 没有所谓的头也不回，不回顾，当然是马上有了填补。
12. 不想太过悲惨的话，最保险的方法就是不要期望能很开心。
13.大张旗鼓的离开其实都是试探，真正的离开是没有告别的，从来扯着嗓门喊着要走的人，都是最后自己把摔了一地的玻璃碎片，闷头弯腰一片一片拾了起来。而真正想离幵的人，只是挑了一个风和日丽的下午，裹了件最常穿的大衣， 出了门，然后就再也没有回来过。
14. 这个世界从没有什么感同身受。我觉得悲伤欲死，你只觉得我吵闹无比。
16.你还很年轻，将来你会遇到很多人，经历很多事，得到很多，也会失去很多，但无论如何，有两样东西，你绝不能丢弃，一个叫良心，另一个叫理想。
17. 很长一段时间以后我才明白，痛苦是一回事，而痛苦所带来的心灰意冷又是另一回事。
18. 生活中就有这样的事：你接连数月每 天都碰到一个人，于是你同他的关系便十 分亲密起来，你当时甚至会想没有了这个人还不知怎么生活呢。 随后两人分离了，但一切仍按先前的格局进行着。你原先以为一刻也离不开的伙伴，此时却可有可无，曰复一曰，久而 久之，你甚至连想都不想他了。
19. 三十岁以后的人来说，十年八年不过是指缝间的事；而对于年轻人而言，三年五年就可以是一生一世。
20. 人为何焦虑？能力不足，梦想又多，无非是贪心；愿意付出，又不肯拼，无非是妄念；反复纠结，过于矫情，无非是软弱。
21. 生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。
22. 我们很少信任比我们好的人，宁肯避免与他们来往。相反，我们常对与我们相似、和我们有着共同弱点的人吐露心迹。我们并不希望改掉弱点，只希望受到怜悯与鼓励。
23. 我年纪还轻，阅历不深的时候，我父亲教导过我一句话，我至今还念念不忘。“每逢你想要批评任何人的时候，” 他对我说，“你就记住，这个世界上所有的人，并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。”
24. 人性是如此幽深复杂，千帆过尽， 我变得什么都能理解，也什么都无法再相信。”
25. 人们常说，女人打扮是为了引起别的 女人的嫉妒，而这种嫉妒实际上是成功的明显标志；但这并不是唯一的目的。通过被人嫉妒、羡慕或赞赏，她想得到的是对她的美、她的典雅、她的情趣对她自己的绝对肯定；她为了实现自己而展示自己。
26. 我去旅行，是因为我决定了要去，并不是因为对风景的兴趣。
27. 天真的、孩童式的爱情遵循下列原则 :“我爱，因为我被人爰。”成熟的爱的 原则是：“我被人爱，因为我爱人。”不 成熟的、幼稚的爱是：“我爱你，因为我需要你。”而成熟的爰是：“我需要你，因为我爱你。”
28. 你的错误不是你对生活所知甚少，而是你知道得太多了。你已把童年时期的曙光中所拥有的那种精美的花朵，纯洁的光 ，天真的希望的快乐远远地抛在后面了。你已迅捷地奔跑着经过了浪漫进入了现实。你开始着迷于阴沟及里面生长的东西。——王尔德
29. 有思想的人，都是不合群的，不被理解的、寂寞的。他们只要说几句真心话，就会被当成异类，被排斥，被孤立。如果他们像众人一样随声附和，就永远找不到同类，永远带着面具生活。
30. 所有的生活都是合理的，我们没必要互相理解。
一切有形皆含道性，道性到底是啥
道性，指道本身的性质。《道德经》二十五章“道法自然”，河上公注:“道性自然，无所法也。”
魏晋《太上洞渊神咒经》卷三:“妖邪伪且浊，道性本来清。”指潜藏于每一事物中的来自道的本性，是道在具体事物中的体现，也是众生修仙得道的依据。
唐孟安排《道教义枢》卷八《道性义》:“道性众生，皆与自然同也。”它无所不在，备周于万物，但其本身却是没有形迹、没有内部规定性的终极真理，“道性者，理存真极，义实圆通”。“道以圆通为义，谓智照圆通，性以不改为名，谓必成圆果”。认为众生皆有道性，是修成仙道的基础。
但平时受到各种烦恼及不正确的知见的遮掩，常人不能了解其存在，各种障碍都消除之后，便能充分展现，登于圣境亦即成就仙道。
#每日一道##道家#
转自龙虎山道教
道性，指道本身的性质。《道德经》二十五章“道法自然”，河上公注:“道性自然，无所法也。”
魏晋《太上洞渊神咒经》卷三:“妖邪伪且浊，道性本来清。”指潜藏于每一事物中的来自道的本性，是道在具体事物中的体现，也是众生修仙得道的依据。
唐孟安排《道教义枢》卷八《道性义》:“道性众生，皆与自然同也。”它无所不在，备周于万物，但其本身却是没有形迹、没有内部规定性的终极真理，“道性者，理存真极，义实圆通”。“道以圆通为义，谓智照圆通，性以不改为名，谓必成圆果”。认为众生皆有道性，是修成仙道的基础。
但平时受到各种烦恼及不正确的知见的遮掩，常人不能了解其存在，各种障碍都消除之后，便能充分展现，登于圣境亦即成就仙道。
#每日一道##道家#
转自龙虎山道教
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