世人皆贪财,男子恋权色
走险盼拥有,坦路多荆棘
欲多易失察,一念恨千古
自被他人使,心被各事搓
泥潭不见底,智者早脱身
如若怀虚妄,有泪擦不干
女子多现实,爱财好美男
岁大莫着急,遇谁莫大意
苍天好善生,人莫做恶事
终有一天醒,惶恐来不及
—续二首
雁十三
2022.05.23 https://t.cn/RI7nYAL
走险盼拥有,坦路多荆棘
欲多易失察,一念恨千古
自被他人使,心被各事搓
泥潭不见底,智者早脱身
如若怀虚妄,有泪擦不干
女子多现实,爱财好美男
岁大莫着急,遇谁莫大意
苍天好善生,人莫做恶事
终有一天醒,惶恐来不及
—续二首
雁十三
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#每日一善[超话]##阳光信用#
【指路不吞必hui】
积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。――《易经》
君子好名,便起欺人之念;小人好名,犹怀畏人之心。故人而皆好名,则开诈善之门。使人而不好名,则绝为善之路。――明洪应明《菜根谭》
言近而指远者,善言也;守约而施博者,善道也。――《孟子》
尧为善而众善至,桀为非而众非来。――《吕氏春秋》
【指路不吞必hui】
积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。――《易经》
君子好名,便起欺人之念;小人好名,犹怀畏人之心。故人而皆好名,则开诈善之门。使人而不好名,则绝为善之路。――明洪应明《菜根谭》
言近而指远者,善言也;守约而施博者,善道也。――《孟子》
尧为善而众善至,桀为非而众非来。――《吕氏春秋》
夫学道人,若遇种种苦乐,称意不称意事,心无退
屈,不念名闻利养衣食,不贪功德利益,不为世间诸法之所滞碍,无亲无爱,苦乐平怀,粗衣遮寒,粝食活命,兀兀如愚如聋,稍有相应分。
若于心中广学知解,求福求智,皆是生死,于理无益,却被知解境风之所漂溺,还归生死海里。佛是无求人,求之即乖。理是无求理,求之即失。若着无求,复同于有求。若着无为,复同于有为。故经云:‘不取于法,不取非法,不取非非法。又云:‘如来所得法,此法无实无虚。'
若能一生心如木石相似,不被阴界五欲八风之所漂溺,即生死因断,去住自由。
——《指月录》卷八 洪州百丈山怀海禅师
屈,不念名闻利养衣食,不贪功德利益,不为世间诸法之所滞碍,无亲无爱,苦乐平怀,粗衣遮寒,粝食活命,兀兀如愚如聋,稍有相应分。
若于心中广学知解,求福求智,皆是生死,于理无益,却被知解境风之所漂溺,还归生死海里。佛是无求人,求之即乖。理是无求理,求之即失。若着无求,复同于有求。若着无为,复同于有为。故经云:‘不取于法,不取非法,不取非非法。又云:‘如来所得法,此法无实无虚。'
若能一生心如木石相似,不被阴界五欲八风之所漂溺,即生死因断,去住自由。
——《指月录》卷八 洪州百丈山怀海禅师
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