#胡歌[超话]##每日一善# [微风] #慈航普度#
背后不说闲话，人前不说狂话，遇事不说怨话。是非以不辩为解脱，学会无诤，才能安住内心的平静。懂得沉默，才能体悟空性的智慧。心净，方能守护真我，你有多自律，就有多自由。 ​心净无碍，不惊不怖。 ​心清意净，心安皆安。天人合一是禅，心静无我是禅，心静，通一切境界。#阳光信用#

@胡歌 #正能量##中国正能量##遇见美好# ​

远了喧嚣，隔了热闹，曲径通幽处，道法释心尘。红尘自有千般美，道法自然禅更亲～

心静了，意清了，看千般皆眼顺，遇诸事皆心安。那是寒冬里的微暖，风尘中的欣然～

一切，任由它缓缓而去，也任凭它款款而来 …

安之若素的等待，顺其自然的安排，雅俗共赏的人间呐，要记得潇洒开心呀～

庚子 • 下元

白云观•记

四作意，也即禅修的四个过程。
　　
（一）力励运转作意，这是佛教标准词汇。刚开始修禅的时候，修行人心静不下来，很痛苦，这时候需要费很大的劲，所以叫力励运转作意。
　　
（二）有间缺运转作意。在此阶段中，即使中间会间断，如果用心、用功，采取措施对治，还是可以继续禅修。
　　
（三）无间缺运转作意。这已经是很高的禅定境界了，此时无论任何障碍，都不能间断我们的禅定，所以叫无间缺运转作意。
　　
（四）无功用运转作意。这是更高的禅定境界了。之前的三个阶段都需要用功才不间断，但此阶段根本不需要用功，自然而然就能安住在禅定当中，根本不会间断。
　　
这些都不是具体的方法，而只是禅修的阶段。此处最高的无功用运转作意，都没有到四禅八定的第一禅。在此基础上继续修行，获得很明显的轻安以后，才修到四禅的第一禅。我们经常说四禅八定。大家似乎都觉得四禅八定很简单，其实四禅八定不是那么容易抵达的。按照《俱舍论》的说法，无功用运转作意，也叫欲界一境心。欲界是三界当中最低的层次，而四禅却是位于欲界之上的色界之心。欲界一境心只是欲界当中比较好的状态而已，还没有进入四禅的第一禅，更没有进入无色界的禅定。——顶礼大堪布慈诚罗珠仁波切