(本性具足真空妙有)
八风吹不动,如坐紫金莲,定力。
三心四相考,禅眼禅心定,过关。
迷时师度悟,觉自度互度,同莲。
三生三世里,娑婆缘遇见,因果。
不记来时路,但要发愿归,自性。
本心即菩提,识得真如心,圣心。
千秋裹里莲,一界一如来,念佛。
句句庄严心,灵魂与佛频,佛系。
心灵有归宿,慈悲大同界,佛性。
四法印四摄,四重恩浩荡,感恩。
看透梦泡影,当下心清净,自在。
本来无一物,何处惹尘埃,随缘。
千日红霞光,万月少年翁,老少。
八苦戏人生,服务为众生,无心。
释迦佛祖心,愿愿行佛心,学悟。
与佛信愿行,得佛果九品,十愿。
般若舟慈航,三圣华严境,富贵。
摩诃萨心经,真空妙有妙,空性。
心在哪当下,如如不动性,佛境。
哈尔滨妙善吉祥感恩一切缘感恩
2022.正月初七感悟诗天下都吉祥
八风吹不动,如坐紫金莲,定力。
三心四相考,禅眼禅心定,过关。
迷时师度悟,觉自度互度,同莲。
三生三世里,娑婆缘遇见,因果。
不记来时路,但要发愿归,自性。
本心即菩提,识得真如心,圣心。
千秋裹里莲,一界一如来,念佛。
句句庄严心,灵魂与佛频,佛系。
心灵有归宿,慈悲大同界,佛性。
四法印四摄,四重恩浩荡,感恩。
看透梦泡影,当下心清净,自在。
本来无一物,何处惹尘埃,随缘。
千日红霞光,万月少年翁,老少。
八苦戏人生,服务为众生,无心。
释迦佛祖心,愿愿行佛心,学悟。
与佛信愿行,得佛果九品,十愿。
般若舟慈航,三圣华严境,富贵。
摩诃萨心经,真空妙有妙,空性。
心在哪当下,如如不动性,佛境。
哈尔滨妙善吉祥感恩一切缘感恩
2022.正月初七感悟诗天下都吉祥
不负如来不负卿
美人不是母胎生, 应是桃花树长成,已恨桃花容易落, 落花比汝尚多情。静时修止动修观,历历情人挂目前,若将此心以学道, 即生成佛有何难?结尽同心缔尽缘, 此生虽短意缠绵,与卿再世相逢日, 玉树临风一少年。不观生灭与无常, 但逐轮回向死亡,绝顶聪明矜世智, 叹他于此总茫茫。山头野马性难驯, 机陷犹堪制彼身,自叹神通空具足, 不能调伏枕边人。
欲倚绿窗伴卿卿, 颇悔今生误道行。有心持钵丛林去, 又负美人一片情。静坐修观法眼开, 祈求三宝降灵台,观中诸圣何曾见? 不请情人却自来。入山投谒得道僧, 求教上师说因明。争奈相思无拘检, 意马心猿到卿卿。曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城,世间安得两全法,不负如来不负卿。
美人不是母胎生, 应是桃花树长成,已恨桃花容易落, 落花比汝尚多情。静时修止动修观,历历情人挂目前,若将此心以学道, 即生成佛有何难?结尽同心缔尽缘, 此生虽短意缠绵,与卿再世相逢日, 玉树临风一少年。不观生灭与无常, 但逐轮回向死亡,绝顶聪明矜世智, 叹他于此总茫茫。山头野马性难驯, 机陷犹堪制彼身,自叹神通空具足, 不能调伏枕边人。
欲倚绿窗伴卿卿, 颇悔今生误道行。有心持钵丛林去, 又负美人一片情。静坐修观法眼开, 祈求三宝降灵台,观中诸圣何曾见? 不请情人却自来。入山投谒得道僧, 求教上师说因明。争奈相思无拘检, 意马心猿到卿卿。曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城,世间安得两全法,不负如来不负卿。
普贤菩萨
普贤纳士,度凡成贤。一念遍入无量法界,广度群萌。
手执玉如意
如意:如意之形状是个钩子。意义为“提”。1.作提携.提拔.点拨.开导.度化解。2.“提”音同题。意义为解答.解决.开导众生的问题.难题.困扰.烦恼。
玉如意:玉音同语,语出其意,如众生意,讲法恰如其分, 清楚明了,即语如意,玉养人,语养人,只因出语境界非凡,正如金玉般珍贵。
普贤之像,面向各个方向,表讲经说法,面面俱到,周圆全面,表圆顿大法不舍一人,不漏一法周遍法界。
身坐六牙像
六牙表六度:布施.持戒.忍辱.精进.禅定.般若,修行的六个方面。
象音同相。表通达了相与非相本一体之宇宙真理。
“相”音同想.香.响.象.像,也就是说,意识心所想的,和有形有相之万法,皆是虚妄不实的。真实的在哪里呢?就是我们那个无形无相的真如.自性,空如来藏,它虽无任何形相,但无量无量的有形有相皆依它而有。
相与非相
诸法空相,诸法有相,诸法无常,诸法真常。若见诸相非相,即见如来。
如来非人即人,非物即物,非我即我。当下如来,当下如去,若能透过诸相见到非相,即见真如。见到了那个空性真如,那个有形有相的来,当下也是如,也是真,所以叫真真如,此乃楞严经之宗旨,一心三藏之本意也!#王源大主宰##电视剧大赏##让红包飞# https://t.cn/RxBAHUP
普贤纳士,度凡成贤。一念遍入无量法界,广度群萌。
手执玉如意
如意:如意之形状是个钩子。意义为“提”。1.作提携.提拔.点拨.开导.度化解。2.“提”音同题。意义为解答.解决.开导众生的问题.难题.困扰.烦恼。
玉如意:玉音同语,语出其意,如众生意,讲法恰如其分, 清楚明了,即语如意,玉养人,语养人,只因出语境界非凡,正如金玉般珍贵。
普贤之像,面向各个方向,表讲经说法,面面俱到,周圆全面,表圆顿大法不舍一人,不漏一法周遍法界。
身坐六牙像
六牙表六度:布施.持戒.忍辱.精进.禅定.般若,修行的六个方面。
象音同相。表通达了相与非相本一体之宇宙真理。
“相”音同想.香.响.象.像,也就是说,意识心所想的,和有形有相之万法,皆是虚妄不实的。真实的在哪里呢?就是我们那个无形无相的真如.自性,空如来藏,它虽无任何形相,但无量无量的有形有相皆依它而有。
相与非相
诸法空相,诸法有相,诸法无常,诸法真常。若见诸相非相,即见如来。
如来非人即人,非物即物,非我即我。当下如来,当下如去,若能透过诸相见到非相,即见真如。见到了那个空性真如,那个有形有相的来,当下也是如,也是真,所以叫真真如,此乃楞严经之宗旨,一心三藏之本意也!#王源大主宰##电视剧大赏##让红包飞# https://t.cn/RxBAHUP
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