“帝曰：其有至而至，有至而不至，有至而太过，何也？
岐伯曰：至而至者和；至而不至，来气不及也；未至而至，来气有余也。
帝曰：至而不至，未至而至如何？
岐伯曰：应则顺，否则逆，逆则变生，变则病。
帝曰：善。请言其应。
岐伯曰：物，生其应也；气，戚其应也。”
（《黄帝内经•六微旨大论》）
-----
今年哈尔滨的天气暖的好不正常啊，小雪节气天，到处雪都在化。
算的上“未至而至”了，气时不应，戾气易行，希望都能平顺度过呀～ [作揖]
岐伯曰：至而至者和；至而不至，来气不及也；未至而至，来气有余也。
帝曰：至而不至，未至而至如何？
岐伯曰：应则顺，否则逆，逆则变生，变则病。
帝曰：善。请言其应。
岐伯曰：物，生其应也；气，戚其应也。”
（《黄帝内经•六微旨大论》）
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今年哈尔滨的天气暖的好不正常啊，小雪节气天，到处雪都在化。
算的上“未至而至”了，气时不应，戾气易行，希望都能平顺度过呀～ [作揖]
#净土宗善导教法念佛共修论坛[超话]#善导大师的净土思想｜称名一行 总超万行（十八）
二、引文说明
（十九）念佛二圣为友
《观经》讲了观佛三昧，也讲了念佛三昧，到最后结束的时候，释迦牟尼佛独独赞叹念佛人说：若念佛者，当知此人，则是人中芬陀利华；
观世音菩萨、大势至菩萨为其胜友；当坐道场，生诸佛家。
对此，善导大师分成五节来解释：一明专念弥陀佛名。
解释“若念佛者”。“念佛”两个字，善导大师就解释为“专念弥陀佛名”。
二明指赞能念之人。
解释“当知此人”。《观经》虽然讲了很多法门，到最后释迦牟尼佛独独赞叹能专念南无阿弥陀佛的人。
三明若能相续念佛者，此人甚为稀有，更无物可以方之，故引芬陀利为喻。
解释“则是人中芬陀利华”。善导大师总是说念佛要念念相续、念念不舍。
“若能相续念佛者，此人甚为稀有”：能够信佛、求解脱、愿生净土、专修念佛，一生相续，直到命终，不怀疑，不改辙，这样的人是少之又少，这样的人，个个都往生。
“更无物可以方之”：“方”就是比喻。只要平时老实念佛，相续念佛，世间再也找不到恰当的比喻来形容。
“故引芬陀利为喻”：世间无物可喻，所以释迦牟尼佛引用芬陀利花来比喻、赞叹他。芬陀利花就是大白莲花，千叶白莲，非常殊胜，尊贵，稀有，微妙香洁。《涅槃经》赞叹释迦牟尼佛 为“大芬陀利”，以“芬陀利”来赞叹佛。而释迦牟尼佛把这种尊贵的比喻和赞叹用在我们念佛人身上。
善导大师接着说明：言“芬陀利”者，名人中好华，亦名稀有华，亦名人中上上华，亦名人中妙好华。
下面善导大师继续赞叹念佛人，让我们听起来顿时感觉身价倍增。
若念佛者 ， 即是人中好人，人中妙好人，人中上上人，人中稀有人，人中最胜人也。
这叫作“五种嘉誉”，用五种殊胜的赞誉来说明我们念佛人。
念佛人是“人中好人”。好人、坏人的标准是什么？是念不念佛。若能念佛，即使原本是十恶五逆之人，也称为好人，因为必定往生，必定成佛。若不念佛，纵然五戒十善，也还称不上好人，因为仍是凡夫，不免轮回。
念佛人是“人中妙好人”。“好人”不足以形容，加一个“妙”字——“妙好人”，不是一般的好，“妙好”。世间之好是粗好，成佛之好才是妙好。
“妙好人”还不足以形容，是“人中上上人”。我们虽然是下下根机，可是得“上上人”的赞叹。为什么称为“上上人”呢？因为决定能够出三界、生报土。上而又上，直至成佛，即是无上，经言“升道无穷极”。世间的王侯将相、达官贵人、学者、智者，他们如果不念佛，还在三界之中；虽然是一个愚痴者，但能够口 称南无阿弥陀佛，称为“人中上上人”，那就不是看他的外相、地位、财产、智慧。
念佛人的世界观和价值观跟世间人不一样。世间人讲名利、财富，有钱、有权势、有名望的尊为上等人。念佛人把这一切都看破放下，视为敝屣，知道这些会让我们的心起染污，会把我们系缚在三界当中。念佛人的志向高远，是向往着西方净土去成佛，才能够称为“上上之人”。所以，不在世俗方面跟人比较。如果一个念佛的人还跟别人比吃、比喝、比穿、比钱财地位，这是心不入道，没有道心，没有超越世俗观念。甚至也不比谁读的经书多，谁有辩才、会讲经、会打坐、会入定，这些都不看，不要因为追求这些，结果把念佛都忘记了。就是各以我们的身份、体能、时间，一心向往净土，老实念佛就好。
“人中稀有人”：念佛求生西方，稀有难得，殊胜可贵。而世人皆被五欲所迷，又被自己的骄慢心所欺。专求念佛往生的人，实在太稀少了。
“人中最胜人”：没有比念佛人更超胜的了。
四明专念弥陀名者，即观音、势至常随影护，亦如亲友知识也。
这是解释“观世音菩萨、大势至菩萨为其胜友”这一句。专念弥陀名号的人，观世音菩萨、大势至菩萨时常跟随在我们后面，像影子跟着身体一样，从不离开。虽然我们看不到，但是他们跟在我们后面影护，秘密地保护我们。
“亦如亲友知识也”：就像亲密的朋友一样，是我们的善知识、善亲友。
有人说他佛堂里只供了一尊阿弥陀佛，往生的时候，是阿弥陀佛一佛来吗，观音、势至来不来呢？专供弥陀一佛，专拜弥陀一佛，临终的时候，观音、势至随同阿弥陀佛来迎接我们。我们念佛，蒙受阿弥陀佛光明摄护，观音、势至和阿弥陀佛一体不离。
五明今生既蒙此益，舍命即入诸佛之家，即净土是也。到彼长时闻法，历事供养，因圆果满，道场之座岂赊！
这是解释“当坐道场，生诸佛家”。
“今生”，不待来生。现生念佛的人，被释迦佛赞为“人中芬陀利华”；获五种嘉誉：人中好人，人中妙好人，人中上上人，人中稀有人，人中最胜人；观音、势至二圣为友，如影随形保护；命终当即往生“诸佛之家”——极乐净土。
“到彼长时闻法”：极乐世界其实是超越时间概念的，只是说我们在这个世界会六道轮回，大多数时间在三恶道里，闻法的机会非常少；一旦到达极乐净土，便能长时长劫、自在无碍、没有懈倦地闻一切妙法。
称名一行 总超万行
二、引文说明
（十九）念佛二圣为友
《观经》讲了观佛三昧，也讲了念佛三昧，到最后结束的时候，释迦牟尼佛独独赞叹念佛人说：若念佛者，当知此人，则是人中芬陀利华；
观世音菩萨、大势至菩萨为其胜友；当坐道场，生诸佛家。
对此，善导大师分成五节来解释：一明专念弥陀佛名。
解释“若念佛者”。“念佛”两个字，善导大师就解释为“专念弥陀佛名”。
二明指赞能念之人。
解释“当知此人”。《观经》虽然讲了很多法门，到最后释迦牟尼佛独独赞叹能专念南无阿弥陀佛的人。
三明若能相续念佛者，此人甚为稀有，更无物可以方之，故引芬陀利为喻。
解释“则是人中芬陀利华”。善导大师总是说念佛要念念相续、念念不舍。
“若能相续念佛者，此人甚为稀有”：能够信佛、求解脱、愿生净土、专修念佛，一生相续，直到命终，不怀疑，不改辙，这样的人是少之又少，这样的人，个个都往生。
“更无物可以方之”：“方”就是比喻。只要平时老实念佛，相续念佛，世间再也找不到恰当的比喻来形容。
“故引芬陀利为喻”：世间无物可喻，所以释迦牟尼佛引用芬陀利花来比喻、赞叹他。芬陀利花就是大白莲花，千叶白莲，非常殊胜，尊贵，稀有，微妙香洁。《涅槃经》赞叹释迦牟尼佛 为“大芬陀利”，以“芬陀利”来赞叹佛。而释迦牟尼佛把这种尊贵的比喻和赞叹用在我们念佛人身上。
善导大师接着说明：言“芬陀利”者，名人中好华，亦名稀有华，亦名人中上上华，亦名人中妙好华。
下面善导大师继续赞叹念佛人，让我们听起来顿时感觉身价倍增。
若念佛者 ， 即是人中好人，人中妙好人，人中上上人，人中稀有人，人中最胜人也。
这叫作“五种嘉誉”，用五种殊胜的赞誉来说明我们念佛人。
念佛人是“人中好人”。好人、坏人的标准是什么？是念不念佛。若能念佛，即使原本是十恶五逆之人，也称为好人，因为必定往生，必定成佛。若不念佛，纵然五戒十善，也还称不上好人，因为仍是凡夫，不免轮回。
念佛人是“人中妙好人”。“好人”不足以形容，加一个“妙”字——“妙好人”，不是一般的好，“妙好”。世间之好是粗好，成佛之好才是妙好。
“妙好人”还不足以形容，是“人中上上人”。我们虽然是下下根机，可是得“上上人”的赞叹。为什么称为“上上人”呢？因为决定能够出三界、生报土。上而又上，直至成佛，即是无上，经言“升道无穷极”。世间的王侯将相、达官贵人、学者、智者，他们如果不念佛，还在三界之中；虽然是一个愚痴者，但能够口 称南无阿弥陀佛，称为“人中上上人”，那就不是看他的外相、地位、财产、智慧。
念佛人的世界观和价值观跟世间人不一样。世间人讲名利、财富，有钱、有权势、有名望的尊为上等人。念佛人把这一切都看破放下，视为敝屣，知道这些会让我们的心起染污，会把我们系缚在三界当中。念佛人的志向高远，是向往着西方净土去成佛，才能够称为“上上之人”。所以，不在世俗方面跟人比较。如果一个念佛的人还跟别人比吃、比喝、比穿、比钱财地位，这是心不入道，没有道心，没有超越世俗观念。甚至也不比谁读的经书多，谁有辩才、会讲经、会打坐、会入定，这些都不看，不要因为追求这些，结果把念佛都忘记了。就是各以我们的身份、体能、时间，一心向往净土，老实念佛就好。
“人中稀有人”：念佛求生西方，稀有难得，殊胜可贵。而世人皆被五欲所迷，又被自己的骄慢心所欺。专求念佛往生的人，实在太稀少了。
“人中最胜人”：没有比念佛人更超胜的了。
四明专念弥陀名者，即观音、势至常随影护，亦如亲友知识也。
这是解释“观世音菩萨、大势至菩萨为其胜友”这一句。专念弥陀名号的人，观世音菩萨、大势至菩萨时常跟随在我们后面，像影子跟着身体一样，从不离开。虽然我们看不到，但是他们跟在我们后面影护，秘密地保护我们。
“亦如亲友知识也”：就像亲密的朋友一样，是我们的善知识、善亲友。
有人说他佛堂里只供了一尊阿弥陀佛，往生的时候，是阿弥陀佛一佛来吗，观音、势至来不来呢？专供弥陀一佛，专拜弥陀一佛，临终的时候，观音、势至随同阿弥陀佛来迎接我们。我们念佛，蒙受阿弥陀佛光明摄护，观音、势至和阿弥陀佛一体不离。
五明今生既蒙此益，舍命即入诸佛之家，即净土是也。到彼长时闻法，历事供养，因圆果满，道场之座岂赊！
这是解释“当坐道场，生诸佛家”。
“今生”，不待来生。现生念佛的人，被释迦佛赞为“人中芬陀利华”；获五种嘉誉：人中好人，人中妙好人，人中上上人，人中稀有人，人中最胜人；观音、势至二圣为友，如影随形保护；命终当即往生“诸佛之家”——极乐净土。
“到彼长时闻法”：极乐世界其实是超越时间概念的，只是说我们在这个世界会六道轮回，大多数时间在三恶道里，闻法的机会非常少；一旦到达极乐净土，便能长时长劫、自在无碍、没有懈倦地闻一切妙法。
称名一行 总超万行
#腹部#
【冬季吃什么养肺】
冬季气候干燥，加上受到雾霾天气的影响。清肺吃什么食物好呢？今天为您介绍11种清肺的食物，为了保护肺部健康，记得要常吃哦！
1、百合
从中医理论的角度来说，秋季属金，对应白色，多吃白色的食物能够补肺金，达到养阴润肺、润燥去燥的效果，而百合正是秋季养阴的好食材之一。中医认为，百合味甘微苦，性微寒，归心、肺经，可养阴润肺；清心安神。
吃法：注意要选用新鲜百合而非干的，这样的清肺效果最佳。可以做成百合银耳粥，百合30克、银耳20克、粳米50克煮熟后即可食用。
2、蜂蜜
蜂蜜是十分常见的滋补食品，同时蜂蜜也是一种药物。《本草纲目》亦言：“蜂蜜入药之功有五：清热也，补中也，解毒也，润燥也，止痛也。”蜂蜜具有益气补中、缓急止痛、润肺止咳、润肠通便、解毒等功效，常用于治疗脘腹虚痛、肺燥咳嗽、肠燥便秘、目赤口疮、溃疡不敛、风疹瘙痒、水火烫伤、手足皲裂等。
吃法：大家常用的冲水方法，一般是用温开水冲蜂蜜，很多朋友着急没用耐心，所以总会在水刚开的时候就加入蜂蜜，这样是很破坏里面的营养。应该尽量用温水冲，才不会破坏里面的能量。
3、橄榄
橄榄是我国少数几种在冬季成熟上市的水果，鲜橄榄营养价值极高，含有蛋白质、碳水化合物、脂肪、维生素C等，其中，维生素C的含量是苹果的10倍，梨、桃的5倍。橄榄有清肺、利咽、生津、解毒之效。
吃法：嗓子痛时含服些青橄榄，可使咽喉清爽，如与鲜萝卜煎服效果更好。橄榄经蒸馏后的液体称橄榄露，可用于治疗咽痛、咳嗽、烦躁等症。
4、柠檬
柠檬中含有维生素B1、维生素B2、维生素C等多种营养成分，此外，还含有丰富的有机酸、柠檬酸及高度碱性。柠檬的高度碱性能止咳化痰、生津健脾，有效地帮助肺部排毒。柠檬含有抗氧化功效的水溶性维生素C，能有效改善血液循环不佳的问题，帮助血液的正常排毒。
吃法：新鲜柠檬切片泡水很好喝，但有一点要注意，就是只能用凉开水浸泡，热水会令其发苦发涩。注意放入的量，一个凉水瓶入一片就够了，最多厚点，不然就苦了。这样消灭柠檬就是太慢了点。
5、秋梨
秋梨被誉为“百果之宗”，是我国最古老的果木之一。它质脆多汁，清甜爽口，醇香宜人。其性甘寒微酸，有清热利尿、润喉降压、清心润肺、镇咳怯痰、止渴生津的作用，可治疗妊娠水肿及妊娠高血压。
吃法：将生梨去核后塞入冰糖10克、贝母5克、水适量，文火炖熟，服汤吃梨，可防治外感风寒、咳嗽多痰等疾患。
6、薄荷
味辛性凉，善于疏散外感风热。《滇南本草》中说它“治伤风咳嗽”，实为风热咳嗽。薄荷能“清上化痰，利咽膈，治风热”。故凡风热感冒咳嗽或肺热咳嗽之人，以薄荷代茶饮颇宜。
吃法：薄荷除了用来泡茶外，还可以和豆腐一起烹炒，或者与鲫鱼一起煲汤。
7、银耳
中医认为，银耳性平，味甘、淡，入肺、胃、肾经，能润肺滋阴，养胃生津，补肾益精，强心健脑，对虚劳咳嗽、痰中带血，虚热口渴等均有一定的疗效。尤其适合阴虚火旺、老年慢性支气管炎、肺原性心脏病、免疫力低下、体质虚弱、内火旺盛、虚痨、癌症、肺热咳嗽、肺燥干咳、妇女月经不调、胃炎、大便秘结患者食用。
吃法：银耳的食用方法有多种，最常吃到的是银耳羹。将银耳撕成小块，水发1小时左右，食用时取适量发好的银耳加适量冰糖（糖尿病人可不加）用水烧开即调制完成，也可加些梨、百合、大枣、枸杞等，滋阴润肺效果更佳。
8、无花果
无花果又叫奶浆果，果实含有20%左右的果糖和葡萄糖，极易为人体所吸收利用。它还含有重要的维生素A和C等，蛋白质及氨基酸也较丰富。不仅对消化有利，还兼有清热润肠、止泻痢等功能。中医认为无花果味甘，性凉，可以清肺、润燥、益胃、下乳，是老少咸宜的果实。
吃法：与甜杏仁、桔梗、甘草一起煎水喝治疗燥热伤肺、咽干作痛、声音嘶哑。
9、罗汉果
罗汉果又名拉汉果、假苦瓜、光果木鳖，为葫芦科攀援草本植物罗汉果的果实。性凉味甘，入肺、脾经，能清肺利咽，化痰止咳，润肠通便。主治肺热痰火咳嗽、百日咳、咽喉痛或失音、肠道燥热、大便秘结等症。
吃法：用罗汉果1个，加入开水冲泡就可以了。泡前，先在罗汉果的两头各钻一小眼儿，这样可以使果内的营养成分和水溶解。这道茶有清肺利咽、润肠通便的作用，最适合那些女教师饮用，即养颜又利咽。平时火气大、眼睛又不好的人也可饮用。
10、白萝卜
中医认为，白萝卜色白属金，对应五脏中的肺，其性甘平味辛，归肺脾经，具有下气、消食、除疾润肺、解毒生津，利尿通便的功效，主治肺痿、肺热、便秘、吐血、气胀、食滞、消化不良、痰多、大小便不通畅等。
吃法：白萝卜的吃法也非常多，不但可以用于凉拌、炖汤等，还可以与莲藕或雪梨等搭配榨汁饮用，也可以搭配鱼腥草与冰糖熬制糖水饮用，对消化和养胃有很好的作用，还能润肺止咳。如果出现咽干咽痛的症状，也可以捣碎后与生姜汁混合后服用。
11、莲藕
洁白的莲藕可以清热润肺、凉血行瘀。莲藕富含铁、钙等微量元素，植物蛋白质、维生素以及淀粉，有明显的开胃清热、润燥止渴、清心安神，益血益气的功效，也可增强人体免疫力。
吃法：食用莲藕生熟皆可。作为水果生吃，味道甘甜、清凉入肺；和糯米、蜂蜜、红枣一起蒸，粉红透明，软糯清润，是秋令美味小菜；和排骨炖汤，健脾开胃、营养丰富，适合脾胃虚弱的人滋补养生。
【冬季吃什么养肺】
冬季气候干燥，加上受到雾霾天气的影响。清肺吃什么食物好呢？今天为您介绍11种清肺的食物，为了保护肺部健康，记得要常吃哦！
1、百合
从中医理论的角度来说，秋季属金，对应白色，多吃白色的食物能够补肺金，达到养阴润肺、润燥去燥的效果，而百合正是秋季养阴的好食材之一。中医认为，百合味甘微苦，性微寒，归心、肺经，可养阴润肺；清心安神。
吃法：注意要选用新鲜百合而非干的，这样的清肺效果最佳。可以做成百合银耳粥，百合30克、银耳20克、粳米50克煮熟后即可食用。
2、蜂蜜
蜂蜜是十分常见的滋补食品，同时蜂蜜也是一种药物。《本草纲目》亦言：“蜂蜜入药之功有五：清热也，补中也，解毒也，润燥也，止痛也。”蜂蜜具有益气补中、缓急止痛、润肺止咳、润肠通便、解毒等功效，常用于治疗脘腹虚痛、肺燥咳嗽、肠燥便秘、目赤口疮、溃疡不敛、风疹瘙痒、水火烫伤、手足皲裂等。
吃法：大家常用的冲水方法，一般是用温开水冲蜂蜜，很多朋友着急没用耐心，所以总会在水刚开的时候就加入蜂蜜，这样是很破坏里面的营养。应该尽量用温水冲，才不会破坏里面的能量。
3、橄榄
橄榄是我国少数几种在冬季成熟上市的水果，鲜橄榄营养价值极高，含有蛋白质、碳水化合物、脂肪、维生素C等，其中，维生素C的含量是苹果的10倍，梨、桃的5倍。橄榄有清肺、利咽、生津、解毒之效。
吃法：嗓子痛时含服些青橄榄，可使咽喉清爽，如与鲜萝卜煎服效果更好。橄榄经蒸馏后的液体称橄榄露，可用于治疗咽痛、咳嗽、烦躁等症。
4、柠檬
柠檬中含有维生素B1、维生素B2、维生素C等多种营养成分，此外，还含有丰富的有机酸、柠檬酸及高度碱性。柠檬的高度碱性能止咳化痰、生津健脾，有效地帮助肺部排毒。柠檬含有抗氧化功效的水溶性维生素C，能有效改善血液循环不佳的问题，帮助血液的正常排毒。
吃法：新鲜柠檬切片泡水很好喝，但有一点要注意，就是只能用凉开水浸泡，热水会令其发苦发涩。注意放入的量，一个凉水瓶入一片就够了，最多厚点，不然就苦了。这样消灭柠檬就是太慢了点。
5、秋梨
秋梨被誉为“百果之宗”，是我国最古老的果木之一。它质脆多汁，清甜爽口，醇香宜人。其性甘寒微酸，有清热利尿、润喉降压、清心润肺、镇咳怯痰、止渴生津的作用，可治疗妊娠水肿及妊娠高血压。
吃法：将生梨去核后塞入冰糖10克、贝母5克、水适量，文火炖熟，服汤吃梨，可防治外感风寒、咳嗽多痰等疾患。
6、薄荷
味辛性凉，善于疏散外感风热。《滇南本草》中说它“治伤风咳嗽”，实为风热咳嗽。薄荷能“清上化痰，利咽膈，治风热”。故凡风热感冒咳嗽或肺热咳嗽之人，以薄荷代茶饮颇宜。
吃法：薄荷除了用来泡茶外，还可以和豆腐一起烹炒，或者与鲫鱼一起煲汤。
7、银耳
中医认为，银耳性平，味甘、淡，入肺、胃、肾经，能润肺滋阴，养胃生津，补肾益精，强心健脑，对虚劳咳嗽、痰中带血，虚热口渴等均有一定的疗效。尤其适合阴虚火旺、老年慢性支气管炎、肺原性心脏病、免疫力低下、体质虚弱、内火旺盛、虚痨、癌症、肺热咳嗽、肺燥干咳、妇女月经不调、胃炎、大便秘结患者食用。
吃法：银耳的食用方法有多种，最常吃到的是银耳羹。将银耳撕成小块，水发1小时左右，食用时取适量发好的银耳加适量冰糖（糖尿病人可不加）用水烧开即调制完成，也可加些梨、百合、大枣、枸杞等，滋阴润肺效果更佳。
8、无花果
无花果又叫奶浆果，果实含有20%左右的果糖和葡萄糖，极易为人体所吸收利用。它还含有重要的维生素A和C等，蛋白质及氨基酸也较丰富。不仅对消化有利，还兼有清热润肠、止泻痢等功能。中医认为无花果味甘，性凉，可以清肺、润燥、益胃、下乳，是老少咸宜的果实。
吃法：与甜杏仁、桔梗、甘草一起煎水喝治疗燥热伤肺、咽干作痛、声音嘶哑。
9、罗汉果
罗汉果又名拉汉果、假苦瓜、光果木鳖，为葫芦科攀援草本植物罗汉果的果实。性凉味甘，入肺、脾经，能清肺利咽，化痰止咳，润肠通便。主治肺热痰火咳嗽、百日咳、咽喉痛或失音、肠道燥热、大便秘结等症。
吃法：用罗汉果1个，加入开水冲泡就可以了。泡前，先在罗汉果的两头各钻一小眼儿，这样可以使果内的营养成分和水溶解。这道茶有清肺利咽、润肠通便的作用，最适合那些女教师饮用，即养颜又利咽。平时火气大、眼睛又不好的人也可饮用。
10、白萝卜
中医认为，白萝卜色白属金，对应五脏中的肺，其性甘平味辛，归肺脾经，具有下气、消食、除疾润肺、解毒生津，利尿通便的功效，主治肺痿、肺热、便秘、吐血、气胀、食滞、消化不良、痰多、大小便不通畅等。
吃法：白萝卜的吃法也非常多，不但可以用于凉拌、炖汤等，还可以与莲藕或雪梨等搭配榨汁饮用，也可以搭配鱼腥草与冰糖熬制糖水饮用，对消化和养胃有很好的作用，还能润肺止咳。如果出现咽干咽痛的症状，也可以捣碎后与生姜汁混合后服用。
11、莲藕
洁白的莲藕可以清热润肺、凉血行瘀。莲藕富含铁、钙等微量元素，植物蛋白质、维生素以及淀粉，有明显的开胃清热、润燥止渴、清心安神，益血益气的功效，也可增强人体免疫力。
吃法：食用莲藕生熟皆可。作为水果生吃，味道甘甜、清凉入肺；和糯米、蜂蜜、红枣一起蒸，粉红透明，软糯清润，是秋令美味小菜；和排骨炖汤，健脾开胃、营养丰富，适合脾胃虚弱的人滋补养生。
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