丙辰庚寅壬申乙巳
此命虽则壬申日正犯十二大败又况寅巳申为三刑盖为四柱各自持纳音之势何以言之
曰丙辰土家自印 庚寅木自临官 壬申金自临官 乙巳火自临官
此为四柱各自纳音之势也
又况
丙辰土受中央之正气则敬神而自得守信而不移
庚寅木受东方之正气则屈伸而自如行仁而不伐壬申金受西方之正气则刚毅果敢用义而不剉
乙巳火受南方之正气则精神之炳灵好礼而不倦以此造物宜其仕路之煊赫也
此命虽则壬申日正犯十二大败又况寅巳申为三刑盖为四柱各自持纳音之势何以言之
曰丙辰土家自印 庚寅木自临官 壬申金自临官 乙巳火自临官
此为四柱各自纳音之势也
又况
丙辰土受中央之正气则敬神而自得守信而不移
庚寅木受东方之正气则屈伸而自如行仁而不伐壬申金受西方之正气则刚毅果敢用义而不剉
乙巳火受南方之正气则精神之炳灵好礼而不倦以此造物宜其仕路之煊赫也
#青大新鲜事# 【青大民间工艺博物馆:美育+思政,润物细无声!】5月12日至6月5日,“博物馆的力量”主题展在青岛大学中心校区图书馆四楼融阅读空间民间工艺美学馆举行。本次展览由青岛大学图书馆主办、青大非遗中心承办,期以筑起更加多元、流动、开放的教育平台,形成持之久远的、连接古今的文化依赖。
#王源##不可辜负的美食##搞笑幽默##今天有啥好笑的##情感语录# 谁能作佛啊?就是受持《法华经》的人。未来世当得作佛:是究竟圆满之佛,他现在即已是「分真即佛」。对于受持《法华经》的人,「一切世间所应瞻奉」,包括天人,包括阿罗汉、辟支佛,包括菩萨。受持《法华经》的人是菩萨中的菩萨。瞻奉:「瞻」是恭敬;「奉」是供养。
应以如来供养而供养之:像供养佛一样供养受持《法华经》的人。三世诸佛不打妄语,我们要深信不疑。这样的人已经是佛土菩萨,他就是为了教化众生,发慈悲心愿身再来,而且是带着隔阴之迷。前面从舍利弗、阿难他们都不知道过去世的事情,都是佛给他们点明,就是为了解决我们思想上的顾虑。但是我们也不能错用了心。你不要看到人就说:你知道我是谁吗?把这段经文读一读!还不好吃的拿过来,红纸包送过来!所以作为受持《法华经》的人,我们自己应该赶快发大心,要像菩萨一样,不仅不要人家供养我,我们连自己的命都要供养别人!各人修各人的功德,可不能修出贡高我慢来。
自舍清净业报:从佛土过来,情愿到这又脏又臭的娑婆世界来。连人啊、鬼啊、畜生呐、一只猫、一只狗啊,也往怀里抱,跟众生同甘共苦。愍众生故,生于恶世:我们现在就是「五浊恶世」。人均寿命一百岁时进入「五浊恶世」,现在人均七十岁。
应以如来供养而供养之:像供养佛一样供养受持《法华经》的人。三世诸佛不打妄语,我们要深信不疑。这样的人已经是佛土菩萨,他就是为了教化众生,发慈悲心愿身再来,而且是带着隔阴之迷。前面从舍利弗、阿难他们都不知道过去世的事情,都是佛给他们点明,就是为了解决我们思想上的顾虑。但是我们也不能错用了心。你不要看到人就说:你知道我是谁吗?把这段经文读一读!还不好吃的拿过来,红纸包送过来!所以作为受持《法华经》的人,我们自己应该赶快发大心,要像菩萨一样,不仅不要人家供养我,我们连自己的命都要供养别人!各人修各人的功德,可不能修出贡高我慢来。
自舍清净业报:从佛土过来,情愿到这又脏又臭的娑婆世界来。连人啊、鬼啊、畜生呐、一只猫、一只狗啊,也往怀里抱,跟众生同甘共苦。愍众生故,生于恶世:我们现在就是「五浊恶世」。人均寿命一百岁时进入「五浊恶世」,现在人均七十岁。
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