Silvia Tarozzi & Deborah Walker
《Canti di guerra, di lavoro e d‘amore》
将民族音乐与现代古典、即兴音乐相互融合，重新演绎了艾米利亚乡村歌曲，这些歌曲源自于工人阶级妇女解放运动和二战中的抵抗运动， 尤其是季节性稻田女工合唱团演唱的歌曲。她们的歌曲讲述了艰苦、低薪、爱情、社会的虚伪、抗议、战争、背井离乡、独裁和政治意识的需要。
#音乐[超话]#

《从“低工资，广就业”时代说起》
“低工资广就业”出现在上世纪五十年代末至改开之前。这个时期参加工作的大多数是企业职工二至四级水平，也就是职工人均月收入35元至50元左右。由于当时物价偏低，基本上一个职工收入就能够养活三口家左右。也是在这个时候，企事业单位普遍吸收女职工参加工作，并与男职工同工同酬icon，使得绝大多数长城乡职工家庭比较好。对于出现的知识青年上山下乡也能给予补贴。这个时间结婚家庭除了住宅困难外，基本能支付起家庭日常生活（当时存在住房免费，医疗免费，教育免费等）。
到了九十年代，许多城乡企事业出现下岗潮流。尤其是东北地区，一些企业破产了，或者减员了，那些将自己终生命运依赖在企业的情景不存在了。比如公交车，过去实行“低工资广就业”是一台车“一个司机两个票务员”，三个人操作，下岗潮出现后，只留一个司机实行“无人售票”，下岗减员两人。司机可多挣工资，另两人回家没有收入。当时有的家庭一人下岗，有的家岗夫妻均下岗，下岗职工家庭生活十分悲怆。
当时各级政府及团体采取多种措施安排“再就业”，以解决下岗职工的生活困难等问题，尽管这样，一段时间内社会上还是流传“男做苦力女做娼，苞米面子是主粮”的顺口溜。
把这个问题提出来，我们目前的就业存在着很大难题和压力。
由于科技进步发展，一些行业在减员。例如农村，过去麦子icon熟了，需要人挥镰收割，而今用收割机icon收割，一台收割机顶多少人的劳动力？
在机械行业，过去一些工种需要人力，而现在机械手机器人代替了人力。
在港口，过去年呑吐量百万吨需要2～4万人，现在仅有百人就可以实现。剩下的人去干嘛？
中国是基建王国，当国内基建项目大体完成后，这些员工怎么办？解散回家？或者派到国外参加“一带一路”建设？
曾经出现的电脑与手机，推动了办公自动化，有多少秘书改行？
既将出现的智能汽车又将会使多少司机失业？
因此，中国绝不能出现“科技进步了，民众失业了”的发展局面。
总之，当前社会就业压力非常大，通过小商小贩能解决暂时现象，不能解决永久问题。
提高教育水平使更多人到高智商单位工作，但总有些人是做不到的。
扩大就业面，就必须滋生培养新行业，比如“家政行业，快递员”等。
还有一些行业可否开创？比如医院里护工，过去是护士所做的，现在独立出来，可否行成一个新的服务行业？
还有一些行业可否恢复？比如公交车上的票务员，保安员等。
还有马路上交通管理员，城市管理员等。
以上是个人几点思考，敬请网友评说。

有人提出实行“全职太太”，我认为不可行。中国妇女解放的彻底，在于妇女存职业或独立经济能力。否则她们将继续回到“回家受奴役”地位。

蔡澜有个文章，结婚六个月的巴士小姐离婚了，“发现不对，愈早离婚愈好。”这是日本新一代女性的看法。这位巴士小姐后来去当了肚皮舞女郎，因为身材一般她就发挥下半身优势成为最受欢迎的舞娘。肚皮舞在日本很流行，主要原因是妇女解放了，她们有力量把人生改变。“这个机会我们日本女人等了好久才来到，我终于能够脱下制服，让男人知道，我在床上的话，可以多么犀利。”说到底，东亚国家女性地位普遍低，需要向男人证明什么才是妇女解放，疑似叛逆。而西方妇女的解放，是无需向男人证明什么，法律社会包容度，让她们更自由更从容做自己。看这段文字想到了我认识的几个日本女同学。挺有意思的。