地藏王菩萨是财神总集。
至诚心修持、祈祷、念诵，从外在功德来讲，可以遣除贫穷衰败、公司破产等违缘，增上权势与财富；从内在功德来讲，可以加持相续中生起出离心、菩提心等出世间的功德，究竟圆满佛果。
地藏菩萨为什么叫地藏？
因为他能深藏万物，“藏”是宝藏的意思。一切的宝藏都在地里面，这个“藏”也可以说是藏起来的意思。一切的宝藏都可以在地里埋藏起来，有无量无边这么多的宝藏都埋藏在地里等人去发掘。
地藏菩萨可满一切愿望。
地藏王菩萨身色金黄，五衣五饰庄严，右手捧摩尼宝，左手捧火焰宝，表示迅速满足一切众生之所愿。
周围满布摩尼宝、如意果树，表示增长大地精气、增长一切白法，速令一切众生善根成熟。
地藏王菩萨因地时曾发殊胜大愿，“地狱不空誓不成佛，众生度尽方证菩提”，凡是有人意念地藏王菩萨，念地藏菩萨的圣号，都能得到解脱。#大乘佛教[超话]##大乘佛教[超话]#
至诚心修持、祈祷、念诵，从外在功德来讲，可以遣除贫穷衰败、公司破产等违缘，增上权势与财富；从内在功德来讲，可以加持相续中生起出离心、菩提心等出世间的功德，究竟圆满佛果。
地藏菩萨为什么叫地藏？
因为他能深藏万物，“藏”是宝藏的意思。一切的宝藏都在地里面，这个“藏”也可以说是藏起来的意思。一切的宝藏都可以在地里埋藏起来，有无量无边这么多的宝藏都埋藏在地里等人去发掘。
地藏菩萨可满一切愿望。
地藏王菩萨身色金黄，五衣五饰庄严，右手捧摩尼宝，左手捧火焰宝，表示迅速满足一切众生之所愿。
周围满布摩尼宝、如意果树，表示增长大地精气、增长一切白法，速令一切众生善根成熟。
地藏王菩萨因地时曾发殊胜大愿，“地狱不空誓不成佛，众生度尽方证菩提”，凡是有人意念地藏王菩萨，念地藏菩萨的圣号，都能得到解脱。#大乘佛教[超话]##大乘佛教[超话]#
地藏王菩萨是财神总集。
至诚心修持、祈祷、念诵，从外在功德来讲，可以遣除贫穷衰败、公司破产等违缘，增上权势与财富；从内在功德来讲，可以加持相续中生起出离心、菩提心等出世间的功德，究竟圆满佛果。
地藏菩萨为什么叫地藏？
因为他能深藏万物，“藏”是宝藏的意思。一切的宝藏都在地里面，这个“藏”也可以说是藏起来的意思。一切的宝藏都可以在地里埋藏起来，有无量无边这么多的宝藏都埋藏在地里等人去发掘。
地藏菩萨可满一切愿望。
地藏王菩萨身色金黄，五衣五饰庄严，右手捧摩尼宝，左手捧火焰宝，表示迅速满足一切众生之所愿。
周围满布摩尼宝、如意果树，表示增长大地精气、增长一切白法，速令一切众生善根成熟。
地藏王菩萨因地时曾发殊胜大愿，“地狱不空誓不成佛，众生度尽方证菩提”，凡是有人意念地藏王菩萨，念地藏菩萨的圣号，都能得到解脱。#大乘佛教[超话]##大乘佛教[超话]#
至诚心修持、祈祷、念诵，从外在功德来讲，可以遣除贫穷衰败、公司破产等违缘，增上权势与财富；从内在功德来讲，可以加持相续中生起出离心、菩提心等出世间的功德，究竟圆满佛果。
地藏菩萨为什么叫地藏？
因为他能深藏万物，“藏”是宝藏的意思。一切的宝藏都在地里面，这个“藏”也可以说是藏起来的意思。一切的宝藏都可以在地里埋藏起来，有无量无边这么多的宝藏都埋藏在地里等人去发掘。
地藏菩萨可满一切愿望。
地藏王菩萨身色金黄，五衣五饰庄严，右手捧摩尼宝，左手捧火焰宝，表示迅速满足一切众生之所愿。
周围满布摩尼宝、如意果树，表示增长大地精气、增长一切白法，速令一切众生善根成熟。
地藏王菩萨因地时曾发殊胜大愿，“地狱不空誓不成佛，众生度尽方证菩提”，凡是有人意念地藏王菩萨，念地藏菩萨的圣号，都能得到解脱。#大乘佛教[超话]##大乘佛教[超话]#
清净消灾：《地藏菩萨心咒》
此方真教体，清净在音闻，
欲取三摩提，实以闻中入。
——《楞严经》
清净妙音声，是成就自我与众生的助道因缘。
娑婆世界，万法本皆可悟道。但对众生来说，耳根最为聪利，带着恭敬与虔诚之心听闻、念诵梵唱，在这音声构筑的“清净道场”里回归清净，心生欢喜，于有声处闻知悲心，于无声处闻到寂静，忆念诸佛菩萨的大悲大愿，发恳切的出离生死烦恼之心，累积成佛的善根资粮。
佛菩萨名号、佛菩萨咒语皆为梵唱之一种，作为与娑婆众生缘分甚深的一位菩萨，地藏菩萨悲愿弘深，故听闻念诵地藏王菩萨咒语功德广大不可思议。
地藏菩萨在忉利天宫受释迦牟尼佛的咐嘱，在释迦牟尼佛涅槃后至弥勒佛降生前这段时间内，六道一切众生皆由地藏菩萨来教化，他无数次发出大悲弘愿“众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛”。
在《地藏菩萨本愿经》中，释迦牟尼佛为文殊师利菩萨开示了地藏菩萨的前世。
在过去久远不可说劫前，有长者子见佛相好，千福庄严，于是问佛：“作何行愿，而得此相？”佛告诉他：“欲证此身，当须久远度脱一切受苦众生。”长者子于是发愿道：“我今尽未来际不可计劫，为是罪苦六道众生，广设方便，尽令解脱，而我自身，方成佛道。”
又在不可思议阿僧祇劫时，有婆罗门女，“其母信邪，常轻三宝”，不久命终，魂神堕在无间地狱。婆罗门女知母生前不积善因，死后必堕恶趣，遂变卖家宅，供养佛寺。后受觉华定自在王如来指点，以念佛力来到地狱，见到鬼王无毒，得知因自己供养佛、寺之功德，使自己的母亲以及其他地狱的罪人，得以脱离地狱之苦，超拔升天。
婆罗门女便在自在王如来像前立弘誓愿：“愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱。”
释迦牟尼佛告诉文殊师利菩萨，当时的婆罗门女，就是现在的地藏菩萨。地藏菩萨于无量劫长久修行，以大悲愿力，无数次发愿救度一切众生，虽然功德智慧与佛齐等，而不现佛身，始终现菩萨身，于十方世界，修行度脱众生。
因此，佛陀在《地藏菩萨本愿经》中为娑婆众生开示了诵念地藏菩萨名号咒语的功德意义：
更能每日念菩萨名千遍。至于千日。是人当得菩萨遣所在土地鬼神。终身卫护。现世衣食丰溢。无诸疾苦。乃至横事不入其门。何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。
地藏菩萨利益安乐一切有情，令诸有情所愿满足。苦海众生，常常听闻、念诵地藏王菩萨名号、咒语，得诸佛龙天护佑，事事吉祥如意。#佛法看世间##修行##生活#
此方真教体，清净在音闻，
欲取三摩提，实以闻中入。
——《楞严经》
清净妙音声，是成就自我与众生的助道因缘。
娑婆世界，万法本皆可悟道。但对众生来说，耳根最为聪利，带着恭敬与虔诚之心听闻、念诵梵唱，在这音声构筑的“清净道场”里回归清净，心生欢喜，于有声处闻知悲心，于无声处闻到寂静，忆念诸佛菩萨的大悲大愿，发恳切的出离生死烦恼之心，累积成佛的善根资粮。
佛菩萨名号、佛菩萨咒语皆为梵唱之一种，作为与娑婆众生缘分甚深的一位菩萨，地藏菩萨悲愿弘深，故听闻念诵地藏王菩萨咒语功德广大不可思议。
地藏菩萨在忉利天宫受释迦牟尼佛的咐嘱，在释迦牟尼佛涅槃后至弥勒佛降生前这段时间内，六道一切众生皆由地藏菩萨来教化，他无数次发出大悲弘愿“众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛”。
在《地藏菩萨本愿经》中，释迦牟尼佛为文殊师利菩萨开示了地藏菩萨的前世。
在过去久远不可说劫前，有长者子见佛相好，千福庄严，于是问佛：“作何行愿，而得此相？”佛告诉他：“欲证此身，当须久远度脱一切受苦众生。”长者子于是发愿道：“我今尽未来际不可计劫，为是罪苦六道众生，广设方便，尽令解脱，而我自身，方成佛道。”
又在不可思议阿僧祇劫时，有婆罗门女，“其母信邪，常轻三宝”，不久命终，魂神堕在无间地狱。婆罗门女知母生前不积善因，死后必堕恶趣，遂变卖家宅，供养佛寺。后受觉华定自在王如来指点，以念佛力来到地狱，见到鬼王无毒，得知因自己供养佛、寺之功德，使自己的母亲以及其他地狱的罪人，得以脱离地狱之苦，超拔升天。
婆罗门女便在自在王如来像前立弘誓愿：“愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱。”
释迦牟尼佛告诉文殊师利菩萨，当时的婆罗门女，就是现在的地藏菩萨。地藏菩萨于无量劫长久修行，以大悲愿力，无数次发愿救度一切众生，虽然功德智慧与佛齐等，而不现佛身，始终现菩萨身，于十方世界，修行度脱众生。
因此，佛陀在《地藏菩萨本愿经》中为娑婆众生开示了诵念地藏菩萨名号咒语的功德意义：
更能每日念菩萨名千遍。至于千日。是人当得菩萨遣所在土地鬼神。终身卫护。现世衣食丰溢。无诸疾苦。乃至横事不入其门。何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。
地藏菩萨利益安乐一切有情，令诸有情所愿满足。苦海众生，常常听闻、念诵地藏王菩萨名号、咒语，得诸佛龙天护佑，事事吉祥如意。#佛法看世间##修行##生活#
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