中国（上海）国际家具博览会今日在上海开幕，我们为国际建筑设计论坛“设计为人:从阿尔瓦罗•西扎的现代主义到数字化未来”而聚。开幕前，先来两道美味开胃菜，采访AC老朋友藤本壮介和普利兹克建筑奖执行理事Martha Thorne。与其说采访，不如说聊聊近况，谈谈哲学，调侃下人生。Martha一如既往地温柔，藤本先生萌萌哒～
经常在想 身处本朝 一介草民的我能真正做点啥，又好像啥也干不了 那就不如先把手头能干的干了吧。
翻译这本书的过程中我了解了圣公会究竟如何搞起基督教社会主义的渊源，还是挺赚的。
已进入编辑流程，盼近期能在HK出版。只不过这书的观点和处理的对象的敏感性……
放延安公学也会骂 放自由派也会骂 本来是人大一PhD同学接的 结果翻完序就弃了因为怕骂
好我反正窝 不要脸 已经做好心理建设了
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【一介女流李清照为何能在宋朝大放异彩？】
当夏日的余晖消逝在天边，幽暗的暮色悄然爬满天空，此时的你卸下了一天的匆忙与焦虑，端着一杯淡香抹茶，迎着一丝丝拂面而过的晚间清风，独自一人坐在烟波浩渺的水边，尽情欣赏着万丈苍穹下归于宁静的一切，再品读以下隽永清丽的词藻时，心中是否会升起一阵绵柔入骨般的感慨？
“常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”。
一如既往的即兴随笔，却又不失韵律与细腻的准确把控，日暮、轻舟、藕花、鸥鹭在漫不经心娓娓道来之时，夜色下的宁静之美也在不知不觉中扑面而来，并且伴随而生的是一种超脱世俗的惬意，让人情不自禁迷醉其中。这就是中国历史上第一位著名女词人，也是中国史上四大才女之一的李清照妙笔生花写下的《如梦令·常记溪亭日暮》。
在个人看来，李清照堪称中国历史上排名第一的女词人，她的词作在尽情展现清丽韵律之美的同时，更注重微小细节的把控，这显然与她的女性身份是分不开的。个人在尽情欣赏李清照清丽词藻的同时，心中也不免生出一个疑问：对女子束缚过于严苛的封建社会，何以生出李清照这样的绚烂之花？
熟知中国历史的人都知道，李清照生在经济繁荣的宋朝，但毫无疑问也隶属于封建社会。众所周知：此时的女性受封建礼教束缚尤为严重，其主要任务使命就是相夫教子，对诗词书画虽可以涉及，但无法像男人那样登台亮相，更别提能占据中国古代诗词史上的重要一席，李清照作为一介女流，为何能冲破社会大环境的束缚，一枝独秀地大放异彩呢？
换句话说，为何宋朝可以诞生出如此优秀的清丽婉约女词人？
在分析这个问题之前，我们先从李清照的词中寻找寻找答案。
“常记溪亭日暮”，基本可判定她的心思主要在观赏风景上，这估计颠覆了很多人的刻板印象。一般而言，封建社会中的女子到了16岁左右就必须嫁人，然后就是投入到紧张忙碌的家务活中，公婆、丈夫、孩子一个都不能怠慢。还记得电视上播放的有关海瑞的影视剧中，海瑞的妻子就如陀螺一样一天到晚忙个不停，偶尔抬起头也只看到一张憔悴的黑脸和数不尽的汗水，在面对婆婆一脸不满地埋怨时，唯有怯生生地低头认错。为何李清照可以脱离家务、绕开公婆和丈夫一门心思忙自己的事业呢？
“沉醉不知归路”，从中可以窥见她喜欢喝酒，而且喝得还不是一点点，这也完全颠覆了植入我们脑中的古代女性矜持内敛的印象，就是放在上世纪九十年代，社会也会对爱喝酒尤其是经常喝醉的女性有所偏见的，毕竟社会道德方面的约束力度不小，觉得醉酒之人性格颇为豪放不似女人，那为何尚处于封建社会礼教约束下的李清照就可以如此不顾形象洒脱不羁呢？并且还“争渡，争渡”，估计醉酒太厉害，撒了酒疯，竟然把一群睡得好好的鸥鹭给吓得赶紧跑出了温暖的被窝。
通过以上梳理可知：宋朝对李清照的生活作风和个性舒展方面展现出了极大的包容，这也是生在宋朝的李清照能成为中国历史上第一位著名的女词人的关键因素，使得她不受羁绊地尽情创作，从而助力其取得了如此高超的成就。
那为何宋朝会对女流之辈的李清照如此包容呢？
个人看来，这跟宋朝营造的很是宽松开明的社会和文化环境有关。
一般而言，社会环境越宽松，统治者越开明，越能引发百家争鸣。众所周知的唐朝就是如此，由此催生出了一大文学体——唐诗，并且随之汹涌而来的是一批满腹经纶的大诗人。到了宋朝，自太祖皇帝制定了“偃武修文”的国策以及“刑不上大夫”的规章制度后，中国又迎来了一轮文化发展高峰，并且很不甘示弱地催生出了另一重量级文学体——宋词，之后苏东坡、辛弃疾、柳永等一批著名词人闪亮登场，留下了一批传世词作。
作为有着文学爱好、且确实天赋极高的李清照自踏足诗词并且崭露头角之后，就受到了包括他丈夫赵明诚在内的社会各界的欣赏，并对其触碰了封建伦理道德后展现出了极大的理解和包容，比如她的丈夫赵明诚，也是个诗词爱好者，跟她进行一番比试后发觉诗词造诣确实不如作为老婆的李清照，就对她展示出了极大的宽容和呵护。
因此，摆脱了家务活和孝敬公婆、相夫教子等世俗活动的李清照可以安心搞创作，并且凭借着女人特有的细腻心思和多愁善感写下了如下的词藻：
“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否，应是绿肥红瘦。”
知否，知否，可为伊人迷醉停留？
当夏日的余晖消逝在天边，幽暗的暮色悄然爬满天空，此时的你卸下了一天的匆忙与焦虑，端着一杯淡香抹茶，迎着一丝丝拂面而过的晚间清风，独自一人坐在烟波浩渺的水边，尽情欣赏着万丈苍穹下归于宁静的一切，再品读以下隽永清丽的词藻时，心中是否会升起一阵绵柔入骨般的感慨？
“常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”。
一如既往的即兴随笔，却又不失韵律与细腻的准确把控，日暮、轻舟、藕花、鸥鹭在漫不经心娓娓道来之时，夜色下的宁静之美也在不知不觉中扑面而来，并且伴随而生的是一种超脱世俗的惬意，让人情不自禁迷醉其中。这就是中国历史上第一位著名女词人，也是中国史上四大才女之一的李清照妙笔生花写下的《如梦令·常记溪亭日暮》。
在个人看来，李清照堪称中国历史上排名第一的女词人，她的词作在尽情展现清丽韵律之美的同时，更注重微小细节的把控，这显然与她的女性身份是分不开的。个人在尽情欣赏李清照清丽词藻的同时，心中也不免生出一个疑问：对女子束缚过于严苛的封建社会，何以生出李清照这样的绚烂之花？
熟知中国历史的人都知道，李清照生在经济繁荣的宋朝，但毫无疑问也隶属于封建社会。众所周知：此时的女性受封建礼教束缚尤为严重，其主要任务使命就是相夫教子，对诗词书画虽可以涉及，但无法像男人那样登台亮相，更别提能占据中国古代诗词史上的重要一席，李清照作为一介女流，为何能冲破社会大环境的束缚，一枝独秀地大放异彩呢？
换句话说，为何宋朝可以诞生出如此优秀的清丽婉约女词人？
在分析这个问题之前，我们先从李清照的词中寻找寻找答案。
“常记溪亭日暮”，基本可判定她的心思主要在观赏风景上，这估计颠覆了很多人的刻板印象。一般而言，封建社会中的女子到了16岁左右就必须嫁人，然后就是投入到紧张忙碌的家务活中，公婆、丈夫、孩子一个都不能怠慢。还记得电视上播放的有关海瑞的影视剧中，海瑞的妻子就如陀螺一样一天到晚忙个不停，偶尔抬起头也只看到一张憔悴的黑脸和数不尽的汗水，在面对婆婆一脸不满地埋怨时，唯有怯生生地低头认错。为何李清照可以脱离家务、绕开公婆和丈夫一门心思忙自己的事业呢？
“沉醉不知归路”，从中可以窥见她喜欢喝酒，而且喝得还不是一点点，这也完全颠覆了植入我们脑中的古代女性矜持内敛的印象，就是放在上世纪九十年代，社会也会对爱喝酒尤其是经常喝醉的女性有所偏见的，毕竟社会道德方面的约束力度不小，觉得醉酒之人性格颇为豪放不似女人，那为何尚处于封建社会礼教约束下的李清照就可以如此不顾形象洒脱不羁呢？并且还“争渡，争渡”，估计醉酒太厉害，撒了酒疯，竟然把一群睡得好好的鸥鹭给吓得赶紧跑出了温暖的被窝。
通过以上梳理可知：宋朝对李清照的生活作风和个性舒展方面展现出了极大的包容，这也是生在宋朝的李清照能成为中国历史上第一位著名的女词人的关键因素，使得她不受羁绊地尽情创作，从而助力其取得了如此高超的成就。
那为何宋朝会对女流之辈的李清照如此包容呢？
个人看来，这跟宋朝营造的很是宽松开明的社会和文化环境有关。
一般而言，社会环境越宽松，统治者越开明，越能引发百家争鸣。众所周知的唐朝就是如此，由此催生出了一大文学体——唐诗，并且随之汹涌而来的是一批满腹经纶的大诗人。到了宋朝，自太祖皇帝制定了“偃武修文”的国策以及“刑不上大夫”的规章制度后，中国又迎来了一轮文化发展高峰，并且很不甘示弱地催生出了另一重量级文学体——宋词，之后苏东坡、辛弃疾、柳永等一批著名词人闪亮登场，留下了一批传世词作。
作为有着文学爱好、且确实天赋极高的李清照自踏足诗词并且崭露头角之后，就受到了包括他丈夫赵明诚在内的社会各界的欣赏，并对其触碰了封建伦理道德后展现出了极大的理解和包容，比如她的丈夫赵明诚，也是个诗词爱好者，跟她进行一番比试后发觉诗词造诣确实不如作为老婆的李清照，就对她展示出了极大的宽容和呵护。
因此，摆脱了家务活和孝敬公婆、相夫教子等世俗活动的李清照可以安心搞创作，并且凭借着女人特有的细腻心思和多愁善感写下了如下的词藻：
“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否，应是绿肥红瘦。”
知否，知否，可为伊人迷醉停留？
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