1972年，上海嘉定。宣奎元卖了10几斤破烂，得了3角钱。不久，竟有专家登门，追问他是否还有废纸。老宣很不耐烦，说：“已经烧火了。”想不到，他从坟里刨出的这些烂纸，后来竟估价1000万。
别看老宣是个普通农民，可他的祖上却很厉害。宣家在嘉定东郊的祖坟，规模很大，占地7000平米。
1967年，生产队要建一所猪棚，看上了宣家墓地。
很快，社员们就抡起锄头、铁锹将墓地挖开，修整填平。
当时，宣奎元心里挺难过，可他不敢声张。只能在没人的时候，偷偷跑到祖坟前，看看能找到什么东西，带回来留个念想。
可是，找来找去，也没发现什么值钱的东西
正当他丧气之时，突然，看到一座满是污泥的坟坑里，堆满了纸张书籍。
因为污水浸泡，很多书的字迹已经模糊。怎么看，也不值得捞这一把。
可宣奎元转念一想：“毕竟是老祖宗留下的东西。带回去求个心安吧。”
于是，他把这些浸湿的古书背回了家，晒干后发现，多数已经残损模糊，翘边撕裂的，也不在少数。
宣奎元就随手一扔，放在自家的杂物柜里。
1972年，上海旧书店计划收购一批旧书，工作人员打听到老宣家有古书，便寻了过来。
不料，待老宣找到这些旧书时，竟然发现，原本破烂不堪的古书，因为自己不善保管，还被鼠虫啃咬了不少。
书店工作人员一看，没啥特别稀奇。
他们挑了些还算完整的称重，给了老宣3毛钱，回收了10几斤。
这时，再看剩下的古书，零零散散，卷成一团。
于是乎，老宣就把剩下的拿到厨房，烧了火。
这边，老宣正在处理“破烂”，那边，书店内部却炸了锅。
原来，回收的古书带去后，书店需要进行二次分类。
不料，在分类现场，竟有一位专家失声惊叫“宝贝！这是明代刊刻的珍本！”
“快！赶紧再去宣奎元家，抢救文物！”
然而，待专家再次到了老宣家，却发现，他已经把绝大多数古书都烧了，只留下一小堆。
专家长叹一声，又给了老宣5元，将剩下的残本带了回来。
事实上，当时懂行的人，的确稀少。
这堆古书，虽被抢救下来，但因为年代久远，加之水泡日晒，鼠虫啃咬，早已严重粘连。甚至，结成了块，实在不忍直视。
那么，能让专家惊呼的古书，到底有何价值？
这就要从古书的主人开始说起了。
经过鉴定，这批古书，属词话唱本，是明朝成化年间官方刊印的“原版书籍”，距今已有500多年。
古书发现的坟坑，是明代“西安府知事”宣昶与妻子的合葬墓。由此可以推测，它是宣昶妻子之物。
词话，是兴盛于元、明两代的民间说唱艺术。当时，是明代妇女最喜爱的一种艺术形式。它类似于现代的“绘本”，书中文字不多，配有大量插图。
这种文学体裁，对于识字不多的民众和妇女来讲，十分友好。
宣奎元找到的这些词话唱本，纵26.8厘米，横15.9厘米，材质为竹纸本，纸捻钉，包背装。其中，包含了16种“说唱词话，1种南戏。”
它是我国说唱文字最早的一部刻本，也是最早的俗文学刻本，被命名为《明成化说唱词话丛刊》。
这批500年多前的“明话本”，很难准确估价。仅单本就曾拍出1020万的天价，是名副其实的珍贵文物。
曾有史学家评价明话本为“第二个马王堆”。
众所周知，马王堆是西汉初期长沙国丞相，王侯利苍家族的墓地。当年，出土文物3000多件，多属稀世珍宝，是权贵的象征。
反观“明话本”，斑斑驳驳，破烂不堪。
若要论外形，实在与马王堆相去甚远。
然而，《明成化说唱词话丛刊》的出土，却代表了另外一个更广泛的阶层。
它以插画为蓝本，讲历史传奇、灵怪故事，对研究中国小说、曲艺的发展与变迁，提供了丰富的史料。
当年，破损古物回收后，已粘连成块的旧书，用通常的方法无法揭开。正在专家犯难时，一位民间裱画艺人用祖传药水，解决了这个难题。
后来，博物馆想寻求秘方，却被婉言拒绝，究竟是什么神奇药水，至今没有答案。
事实上，比起那些皇家贵胄的墓葬，从民间来，到民间去，更显珍贵。
那些轻松幽默的传奇故事，广泛流传，给无数普通百姓的生活增添了色彩。
可以想象，宣昶的妻子，生前该是很喜欢这种娱乐载体，以至在身后，都要码成册籍入墓陪伴，期盼自己不至于太寂寞。
透过历史，我们分明看到，500年前，在天桥下、茶楼里、街巷边、烛火下，人们翻看说唱词本的鲜活人生。
#创作力计划#
别看老宣是个普通农民，可他的祖上却很厉害。宣家在嘉定东郊的祖坟，规模很大，占地7000平米。
1967年，生产队要建一所猪棚，看上了宣家墓地。
很快，社员们就抡起锄头、铁锹将墓地挖开，修整填平。
当时，宣奎元心里挺难过，可他不敢声张。只能在没人的时候，偷偷跑到祖坟前，看看能找到什么东西，带回来留个念想。
可是，找来找去，也没发现什么值钱的东西
正当他丧气之时，突然，看到一座满是污泥的坟坑里，堆满了纸张书籍。
因为污水浸泡，很多书的字迹已经模糊。怎么看，也不值得捞这一把。
可宣奎元转念一想：“毕竟是老祖宗留下的东西。带回去求个心安吧。”
于是，他把这些浸湿的古书背回了家，晒干后发现，多数已经残损模糊，翘边撕裂的，也不在少数。
宣奎元就随手一扔，放在自家的杂物柜里。
1972年，上海旧书店计划收购一批旧书，工作人员打听到老宣家有古书，便寻了过来。
不料，待老宣找到这些旧书时，竟然发现，原本破烂不堪的古书，因为自己不善保管，还被鼠虫啃咬了不少。
书店工作人员一看，没啥特别稀奇。
他们挑了些还算完整的称重，给了老宣3毛钱，回收了10几斤。
这时，再看剩下的古书，零零散散，卷成一团。
于是乎，老宣就把剩下的拿到厨房，烧了火。
这边，老宣正在处理“破烂”，那边，书店内部却炸了锅。
原来，回收的古书带去后，书店需要进行二次分类。
不料，在分类现场，竟有一位专家失声惊叫“宝贝！这是明代刊刻的珍本！”
“快！赶紧再去宣奎元家，抢救文物！”
然而，待专家再次到了老宣家，却发现，他已经把绝大多数古书都烧了，只留下一小堆。
专家长叹一声，又给了老宣5元，将剩下的残本带了回来。
事实上，当时懂行的人，的确稀少。
这堆古书，虽被抢救下来，但因为年代久远，加之水泡日晒，鼠虫啃咬，早已严重粘连。甚至，结成了块，实在不忍直视。
那么，能让专家惊呼的古书，到底有何价值？
这就要从古书的主人开始说起了。
经过鉴定，这批古书，属词话唱本，是明朝成化年间官方刊印的“原版书籍”，距今已有500多年。
古书发现的坟坑，是明代“西安府知事”宣昶与妻子的合葬墓。由此可以推测，它是宣昶妻子之物。
词话，是兴盛于元、明两代的民间说唱艺术。当时，是明代妇女最喜爱的一种艺术形式。它类似于现代的“绘本”，书中文字不多，配有大量插图。
这种文学体裁，对于识字不多的民众和妇女来讲，十分友好。
宣奎元找到的这些词话唱本，纵26.8厘米，横15.9厘米，材质为竹纸本，纸捻钉，包背装。其中，包含了16种“说唱词话，1种南戏。”
它是我国说唱文字最早的一部刻本，也是最早的俗文学刻本，被命名为《明成化说唱词话丛刊》。
这批500年多前的“明话本”，很难准确估价。仅单本就曾拍出1020万的天价，是名副其实的珍贵文物。
曾有史学家评价明话本为“第二个马王堆”。
众所周知，马王堆是西汉初期长沙国丞相，王侯利苍家族的墓地。当年，出土文物3000多件，多属稀世珍宝，是权贵的象征。
反观“明话本”，斑斑驳驳，破烂不堪。
若要论外形，实在与马王堆相去甚远。
然而，《明成化说唱词话丛刊》的出土，却代表了另外一个更广泛的阶层。
它以插画为蓝本，讲历史传奇、灵怪故事，对研究中国小说、曲艺的发展与变迁，提供了丰富的史料。
当年，破损古物回收后，已粘连成块的旧书，用通常的方法无法揭开。正在专家犯难时，一位民间裱画艺人用祖传药水，解决了这个难题。
后来，博物馆想寻求秘方，却被婉言拒绝，究竟是什么神奇药水，至今没有答案。
事实上，比起那些皇家贵胄的墓葬，从民间来，到民间去，更显珍贵。
那些轻松幽默的传奇故事，广泛流传，给无数普通百姓的生活增添了色彩。
可以想象，宣昶的妻子，生前该是很喜欢这种娱乐载体，以至在身后，都要码成册籍入墓陪伴，期盼自己不至于太寂寞。
透过历史，我们分明看到，500年前，在天桥下、茶楼里、街巷边、烛火下，人们翻看说唱词本的鲜活人生。
#创作力计划#
人生识字忧患始，姓名粗记可以休。好烦每天都要思考吃什么，一日三餐，好烦每次上了一上午的课，沉重的感觉。
最近我都讨厌自己，做什么事之前还要思考一下，真是“三思而后行”，看不完的文献，背不完的单词，还有“论文的诅咒”[泪][并不简单][坏笑][晕][抓狂]
书到用时方恨少，事非经过不知难[吃惊][嘘]
最近我都讨厌自己，做什么事之前还要思考一下，真是“三思而后行”，看不完的文献，背不完的单词，还有“论文的诅咒”[泪][并不简单][坏笑][晕][抓狂]
书到用时方恨少，事非经过不知难[吃惊][嘘]
人生忧患识字始，姓名粗记可以休……我书臆造本无法，点画信手烦推求……
一直自以为苏东坡这首诗自己很熟悉，学书法的几乎都知道，但是，其中奥妙和坑很多，稍不留意就会掉入陷阱。
所以，读书写字两不误，跟东坡学——抄书——不过东坡的抄书是开始只记录一篇文章的最初一段文字，后来发展到只要记录下几个字。
而我，笨鸟，全部抄写一遍！
一直自以为苏东坡这首诗自己很熟悉，学书法的几乎都知道，但是，其中奥妙和坑很多，稍不留意就会掉入陷阱。
所以，读书写字两不误，跟东坡学——抄书——不过东坡的抄书是开始只记录一篇文章的最初一段文字，后来发展到只要记录下几个字。
而我，笨鸟，全部抄写一遍！
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