#澳亚【资讯】##香港大学毕业典礼毕业生高唱国歌##香港元朗市民合力驱赶暴徒#【香港暴力分子酬劳曝光：最高两千万抚恤金，需执行极端任务】500至5000块——这是普通学生参与暴力活动的酬劳。钱多少，取决于参加游行的规糢、在队伍中的位置、暴力程度、是否袭击警察等，女性示威者高于男性。
3万——这是一个13岁小暴力分子参加几次暴力活动后所获酬劳。这些钱帮助他换了新款iPhone手机、游戏机、名牌运动鞋等。他打算叫亲弟弟一起做……
1.5万——这是《反蒙面法》出台以后，为避免勇武暴力分子可能出现退缩的情况，参加暴力活动者的酬劳大幅提高至每天1.5万块。
500万——这是 “勇武”核心成员收到资金以后，通过网络或街头招募的形式，组织激进青年加入，将佣金的小部分给下面的“勇武”人士，自己独占“大头”，两个月净赚超500万。
2000万——这是在发动10月1日大游行前，“招募死士”计划所提供的“抚恤金”。“死士”需执行包括杀警、假扮警员杀人后嫁祸、纵火等一系列极端任务。
实际上，持续四个月的 “修例风波”，参与暴力活动领薪酬早已是公开的秘密。充足的资金保障，是暴力活动能够持续如此长时间的重要原因!
那么，大量的香港青年“入局”是为了钱还是所谓的信仰追求?是谁在香港乱局的幕后持续“输血”?“血”输向哪里?为何会出手阔绰一掷千金?让我们带着这些问题，来一点一点挖出，这个隐藏在黑暗中的“地下钱庄”。
香港青年入局，为钱?为信仰?亦或其它?
在参加“修例风波”暴力活动的人群里，香港青年群体是主力。
没有社会阅历、年轻易冲动、长期被本土通识教育及黄媒黄师洗脑，加上近年香港民生问题突出、青年生活压力加剧等各种现实因素，都是促成香港青年走上街头参与暴力活动的重要原因。
去年，香港游乐场协会开展“香港青少年生活状况”调查显示，香港青少年的精神健康状态非常不理想，有30%的受访青少年的抑郁指数属中等至极度严重，亦有近40%的受访者焦虑指数为中等至极度严重。
不满、迷惘、焦虑、愤怒……这一团团“火种”经人用力一扇，迅速成燎原之势。那一只只幕后黑手，正在用大量的资金加紧火上浇油。香港，快要被焚毁!
“地下钱庄”的“老板”都有谁?
这个“地下钱庄”就是美西方反华势力、香港本土反对派势力祸港乱港的金库，其股权关系复杂，具体讲，主要有“一大四小”五个“股东”。
“一大股东”即为美国的一些非政府组织(简称NGO)及金融资本集团。“大股东”在香港又物色具体的组织及合适的人选充当其“经理人”，构成了其庞大繁杂的“股权体系”。之所以雄踞“大股东”位置，那是因为“修例风波”暴力活动中一半以上的活动资金均来源于此。
“四小股东”分别为专门成立的612人道支持基金会、香港的大学学生会、香港教会、小团体募捐。
下面，容我细细道来。
1、美国非政府组织及金融资本集团
先说说美国非政府组织(简称NGO)。
美国的一些NGO组织在“修例风波”暴力活动中扮演了操盘手的角色，还为冲在台前的“泛民”进行策划、培训、资金、物资供应、舆论造势等一条龙服务。在众多的NGO组织中，发挥核心作用的是美国国家民主基金会(简称NED)。
NED这个美国颜色革命的发动机器，被称为美国的“第二中情局”!NED采用直接或间接的方式向其在港的“经理人”组织源源不断输送资金。其在港“经理人”组织主要有三个：香港职工会联盟、民间人权阵线、香港人权监察。
香港职工会联盟，成立于1990年，简称“职工盟”。自1994年以来就收受NED旗下的美国国际劳工团结中心每年5万至10多万美元资助。据了解，截至2019年，已接受多达近200万美元(折合约1600万港元)的金援。
“香港人权监察”，是1995年4月成立于香港的一个非政府组织，宣称为了在香港立法和公众日常生活方面更好地保护人权。其是此次支持“修例风波”运动的主要团体。自1995年起至今合计收受NED超1500万港元。
香港民间人权阵线，简称“民阵”，成立于2002年9月13日。几乎所有香港民主派成员都参与其中，“民阵”现任召集人为大家熟知的岑子杰。其活动资金大部分是NED通过NDI(国家民主国际事务研究所)间接提供。仅2018年，NED就通过NDI给“民阵”拨款20万美元。
再来说说美国金融资本集团。
由于“捐赠”糢式太过明显，幕后“金主”必须用更为隐蔽的方式输送乱港“黑金”。而通过金融及资本运作的方式正是美国所擅长的伎俩，那么就需要有一位具备条件的“经理人”作为“马前卒”，这个人，就是“叛国乱港四人帮”之首——黎智英。
美国金融资本集团在“修例风波”运动初期，通过买入黎智英壹传媒集团股票，使黎智英控股的壹传媒股票从6月5日至17日暴涨131.71%，再由壹传媒高位抛售套现大量黑金。后由黎智英以支持香港民主运动的名义僱佣黑社会和勇武暴力分子深度参与“修例风波”运动。9月中旬，美国金融集团再次通过资金拉抬壹传媒股票的手法，将股价从每股0.22港元拉升至0.34元，后进行套现，利用套现资金将“修例风波”暴力活动推向顶峰。
实际上，美国“大股东”与其“经理人”黎智英之间的资金流转早已驾轻就熟、配合默契。多年来，黎智英按照西方主子的意思多次以“捐款”名义向乱港组织及相关人士输送“黑金”，通过政治献金操控反对派政党和乱港分子，输出总金额早已过亿。
2、612人道支持基金会
这个“612人道支持基金会”是专门为“修例风波”运动募集资金设立的。其成立于6月15日，主要是支持所有因参与“修例风波”运动所谓受伤、被捕的示威者。该基金会由何韵诗、吴蔼仪、许宝强、何秀兰担任临时信托人，这四人均是有一定影向力的“港独分子”。该基金会募集援助资金达8000余万港币，承诺将用于为受伤、被捕的勇武暴力分子提供人道主义救助。
然而，目前612基金却成为了大量勇武暴力分子抱怨攻击的对象。他们指责“612基金”支出不合理、不透明，受理手续繁琐，到手的援助更是寥寥无几。
3、香港的大学学生会
在 “修例风波”运动中，非法游行集会示威活动不断渗入的大学及大专院校学生会，组织参与学生的人数众多，涉及资金庞大。
这些学校中以香港浸会大学学生会、香港科技大学学生会、香港城市大学学生会以及香港大学学生会最为突出。据不完全统计，以上四个大学学生会目前就已经投入300多万港币用以支持“修例风波”运动。
学生会哪来的资金呢?原来，在香港上大学的所有本科生入校当天起就被强制缴纳一定的年费自动成为学生会会员。新生入会费一次即可收几百万。同时，在香港的大学里，很多教授没有什么实质建树，但总有反中乱港势力赞助其研究基金。这是一种集团式的利益输送，从幕后“黑金”金主到学校学生会再到政圈，他们是密不可分的关系。这些教授收钱办事，在学校开展全方位的反中贬中洗脑。
4、香港的有关教会
香港有关教会在“修例风波”运动的参与程度较高，且与暴力活动的发展过程密不可分。香港基督教教牧联署筹委会、好邻舍北区教会、循道卫理联合教会香港堂和伞城网上教会等，一直以慈善捐赠、资助筹款等方式所得资金用来支持“修例风波”运动。
同时，在“修例风波”暴力活动中，教会不仅提供资金支持，其所属教堂更成为了暴力人士的临时休息站、庇护所以及物资存储中心。香港的有关教会早已脱离宗教团体的属性，成为披着宗教外衣、行乱港之实的政治组织。
5、小团体募捐
除以上介绍的组织参与外，另有其他香港社会团体、台湾组织等借助互联网社交平台筹集资金、捐赠游行装备等。主要包括：连登网民组织募捐、香港边城青年、台湾桃园市空服员职业工会和其他香港民间团体。
其中，香港边城青年是一个在台湾的香港人发起的团体，收受台湾民主基金会的资金支持，且在“修例风波”暴力活动中负责向香港地区运输台湾地区募集到的物资;而以台湾桃园市空服员职业工会为代表的台湾有关工会及教会，同样在台湾募集物资和资金提供给暴力分子。
“地下钱庄”的“黑金”都花在哪了?
四个多月来，“地下钱庄”的“黑金”都花在了哪里呢?实际上，这些钱除了支付游行人员和暴力分子的薪酬外，还要大量购买防毒面具、安全帽、身体护具、护目镜、激光笔、照明电筒、摄影器材等一系列所用装备物资。同时，策划反动文宣、为暴力分子提供法律援助、医疗救助和心理辅导等等都需要源源不断地支出大量费用。
以法律援助为例，香港“民间人权阵线”、“人权观察”、“星火同盟”等组织一直为被捕人士提供会见律师、陪录口供、陪同搜查房屋的法律援助，且为自行聘请律师的求助人提供资金补贴，出借保释金。同时，香港四家大学的学生会的拨款中，为被拘捕的学生提供法律援助也是其主要用途之一。例如，香港城市大学学生会在其Facebook社交平台公开宣传该学校学生被抓捕后的法律支援情况。
“股东们”为何出手阔绰、一掷千金?
“股东们”的“输血”，当然不是为了做慈善。在四个多月的“修例风波”暴力活动中，美西方反华势力及香港本土的“祸港乱港”分子在香港乱局中都扮演了极不光彩的角色，他们心怀鬼胎，在不断借所谓“自由、民主、人权”议题挑起事端的同时，都打着自己的小算盘。本质上，向香港“输血”的最终目的，就是想在搞乱“香港”的过程中从香港身上吸走更多的血，实现自己的利益。
香港本土的各个团体组织及“港独”分子，他们从接受资金、募集资金到输出资金，归根结底都可以概括为两个字——生意。各个团体组织为了不断扩大影向力，需要人员和钱财作为基础保障;反对派议员和“港独”分子为了政治资本、选票及个人财富，需要借助美西方的力量来谋求其个人利益最大化。
例如，上面提到的 “612人道支持基金”资金使用情况已遭到暴力分子的质疑。其公开的资金使用明细也显示，大部分开销并非用于人道救援，而是僱佣客服、购置或租用各类器材，且很多支出明显超出市场价格。更有内部人透露，“612基金”的很多资金已洗白并被主要成员瓜分侵占，只有少部分用于被捕人员的法律救援和受伤人员的医疗费用。
更加讽刺的是，近期“612人道支持基金”与同样声援“修例风波”的“星火同盟基金”因资金问题发生了“狗咬狗”的情况。内部人士透露，近日“星火同盟基金”账户因涉嫌贪腐问题可能被香港汇丰银行关闭，而幕后策划者正是“612人道支持基金”。因为 “星火同盟基金”账户被关后，其竞争者“612基金”会获得更多捐款支持。
再比如，黄之锋利用“香港众志”经常在互联网的呼吁网友“众筹”无偿捐款，而账户却都是以黄之锋个人名义开户，其个人就可以控制资金。根据“香港众志”每次参与的活动情况统计，这些资金除了少部分用来组织乱港活动，其余都等于进了黄之锋等人的口袋。
老话说：人为财死，鸟为食亡。说到根上，“祸港乱港”分子所有的丑陋伎俩和表演，均暴露了一个共同的特点：为实现个人利益毫无底线和节操。只是他们私下里拿着黑钱，嘴里却天天喊着为香港利益而战，怕是喊得多了，都快相信自己的这些“鬼话”了……
而冲在前线的香港青年暴力分子，还在美滋滋地领着酬劳，殊不知他们使用暴力对香港造成的伤害，最终买单的终归是每一位香港人，更包括他们自己!现在收入的每一分钱，未来必定会付出数倍的金额还回来……
以利相交，利尽则散;以势相交，势去则倾。假以时日，当香港止暴制乱恢复平静，美西方反华势力在香港的利器出穷，“地下钱庄”必将作鸟兽散，当乱港分子失去了靠山，等待他们的只会是一张长长的清算单…
勇武暴力分子已失控，反对派竟开始忙着“止暴”?!
“修例风波”以来，反对派一直煽动蛊惑年轻人上街参加暴力示威，将这些青年变为政治炮灰。之前，我们时常可以看到反对派立法会议员谭文豪、林卓廷、杨岳桥等人与暴力分子一起上街，并多次以所谓的“议员身份”阻挠警察执法，为暴力分子提供庇护。
然而，如果你留意，会发现近期这样的画面很难看到了……至于原因，区议会选举日益临近，反对派为了防止暴力过度发生民意逆转的情况，已多次与勇武派沟通，希望其降低暴力程度，以避免特区政府以暴力活动持续为由取消或推迟区议会选举。
不过，反对派远远低估了“学运”的威力。目前，这些以年轻学生为主的勇武暴力分子已完全处于癫狂失控的状态，具有明显的青年“新纳粹”倾向。反对派的议员已不敢再与他们站在一起，否则市民将认定“反对派完全等同于暴力分子”。
3万——这是一个13岁小暴力分子参加几次暴力活动后所获酬劳。这些钱帮助他换了新款iPhone手机、游戏机、名牌运动鞋等。他打算叫亲弟弟一起做……
1.5万——这是《反蒙面法》出台以后，为避免勇武暴力分子可能出现退缩的情况，参加暴力活动者的酬劳大幅提高至每天1.5万块。
500万——这是 “勇武”核心成员收到资金以后，通过网络或街头招募的形式，组织激进青年加入，将佣金的小部分给下面的“勇武”人士，自己独占“大头”，两个月净赚超500万。
2000万——这是在发动10月1日大游行前，“招募死士”计划所提供的“抚恤金”。“死士”需执行包括杀警、假扮警员杀人后嫁祸、纵火等一系列极端任务。
实际上，持续四个月的 “修例风波”，参与暴力活动领薪酬早已是公开的秘密。充足的资金保障，是暴力活动能够持续如此长时间的重要原因!
那么，大量的香港青年“入局”是为了钱还是所谓的信仰追求?是谁在香港乱局的幕后持续“输血”?“血”输向哪里?为何会出手阔绰一掷千金?让我们带着这些问题，来一点一点挖出，这个隐藏在黑暗中的“地下钱庄”。
香港青年入局，为钱?为信仰?亦或其它?
在参加“修例风波”暴力活动的人群里，香港青年群体是主力。
没有社会阅历、年轻易冲动、长期被本土通识教育及黄媒黄师洗脑，加上近年香港民生问题突出、青年生活压力加剧等各种现实因素，都是促成香港青年走上街头参与暴力活动的重要原因。
去年，香港游乐场协会开展“香港青少年生活状况”调查显示，香港青少年的精神健康状态非常不理想，有30%的受访青少年的抑郁指数属中等至极度严重，亦有近40%的受访者焦虑指数为中等至极度严重。
不满、迷惘、焦虑、愤怒……这一团团“火种”经人用力一扇，迅速成燎原之势。那一只只幕后黑手，正在用大量的资金加紧火上浇油。香港，快要被焚毁!
“地下钱庄”的“老板”都有谁?
这个“地下钱庄”就是美西方反华势力、香港本土反对派势力祸港乱港的金库，其股权关系复杂，具体讲，主要有“一大四小”五个“股东”。
“一大股东”即为美国的一些非政府组织(简称NGO)及金融资本集团。“大股东”在香港又物色具体的组织及合适的人选充当其“经理人”，构成了其庞大繁杂的“股权体系”。之所以雄踞“大股东”位置，那是因为“修例风波”暴力活动中一半以上的活动资金均来源于此。
“四小股东”分别为专门成立的612人道支持基金会、香港的大学学生会、香港教会、小团体募捐。
下面，容我细细道来。
1、美国非政府组织及金融资本集团
先说说美国非政府组织(简称NGO)。
美国的一些NGO组织在“修例风波”暴力活动中扮演了操盘手的角色，还为冲在台前的“泛民”进行策划、培训、资金、物资供应、舆论造势等一条龙服务。在众多的NGO组织中，发挥核心作用的是美国国家民主基金会(简称NED)。
NED这个美国颜色革命的发动机器，被称为美国的“第二中情局”!NED采用直接或间接的方式向其在港的“经理人”组织源源不断输送资金。其在港“经理人”组织主要有三个：香港职工会联盟、民间人权阵线、香港人权监察。
香港职工会联盟，成立于1990年，简称“职工盟”。自1994年以来就收受NED旗下的美国国际劳工团结中心每年5万至10多万美元资助。据了解，截至2019年，已接受多达近200万美元(折合约1600万港元)的金援。
“香港人权监察”，是1995年4月成立于香港的一个非政府组织，宣称为了在香港立法和公众日常生活方面更好地保护人权。其是此次支持“修例风波”运动的主要团体。自1995年起至今合计收受NED超1500万港元。
香港民间人权阵线，简称“民阵”，成立于2002年9月13日。几乎所有香港民主派成员都参与其中，“民阵”现任召集人为大家熟知的岑子杰。其活动资金大部分是NED通过NDI(国家民主国际事务研究所)间接提供。仅2018年，NED就通过NDI给“民阵”拨款20万美元。
再来说说美国金融资本集团。
由于“捐赠”糢式太过明显，幕后“金主”必须用更为隐蔽的方式输送乱港“黑金”。而通过金融及资本运作的方式正是美国所擅长的伎俩，那么就需要有一位具备条件的“经理人”作为“马前卒”，这个人，就是“叛国乱港四人帮”之首——黎智英。
美国金融资本集团在“修例风波”运动初期，通过买入黎智英壹传媒集团股票，使黎智英控股的壹传媒股票从6月5日至17日暴涨131.71%，再由壹传媒高位抛售套现大量黑金。后由黎智英以支持香港民主运动的名义僱佣黑社会和勇武暴力分子深度参与“修例风波”运动。9月中旬，美国金融集团再次通过资金拉抬壹传媒股票的手法，将股价从每股0.22港元拉升至0.34元，后进行套现，利用套现资金将“修例风波”暴力活动推向顶峰。
实际上，美国“大股东”与其“经理人”黎智英之间的资金流转早已驾轻就熟、配合默契。多年来，黎智英按照西方主子的意思多次以“捐款”名义向乱港组织及相关人士输送“黑金”，通过政治献金操控反对派政党和乱港分子，输出总金额早已过亿。
2、612人道支持基金会
这个“612人道支持基金会”是专门为“修例风波”运动募集资金设立的。其成立于6月15日，主要是支持所有因参与“修例风波”运动所谓受伤、被捕的示威者。该基金会由何韵诗、吴蔼仪、许宝强、何秀兰担任临时信托人，这四人均是有一定影向力的“港独分子”。该基金会募集援助资金达8000余万港币，承诺将用于为受伤、被捕的勇武暴力分子提供人道主义救助。
然而，目前612基金却成为了大量勇武暴力分子抱怨攻击的对象。他们指责“612基金”支出不合理、不透明，受理手续繁琐，到手的援助更是寥寥无几。
3、香港的大学学生会
在 “修例风波”运动中，非法游行集会示威活动不断渗入的大学及大专院校学生会，组织参与学生的人数众多，涉及资金庞大。
这些学校中以香港浸会大学学生会、香港科技大学学生会、香港城市大学学生会以及香港大学学生会最为突出。据不完全统计，以上四个大学学生会目前就已经投入300多万港币用以支持“修例风波”运动。
学生会哪来的资金呢?原来，在香港上大学的所有本科生入校当天起就被强制缴纳一定的年费自动成为学生会会员。新生入会费一次即可收几百万。同时，在香港的大学里，很多教授没有什么实质建树，但总有反中乱港势力赞助其研究基金。这是一种集团式的利益输送，从幕后“黑金”金主到学校学生会再到政圈，他们是密不可分的关系。这些教授收钱办事，在学校开展全方位的反中贬中洗脑。
4、香港的有关教会
香港有关教会在“修例风波”运动的参与程度较高，且与暴力活动的发展过程密不可分。香港基督教教牧联署筹委会、好邻舍北区教会、循道卫理联合教会香港堂和伞城网上教会等，一直以慈善捐赠、资助筹款等方式所得资金用来支持“修例风波”运动。
同时，在“修例风波”暴力活动中，教会不仅提供资金支持，其所属教堂更成为了暴力人士的临时休息站、庇护所以及物资存储中心。香港的有关教会早已脱离宗教团体的属性，成为披着宗教外衣、行乱港之实的政治组织。
5、小团体募捐
除以上介绍的组织参与外，另有其他香港社会团体、台湾组织等借助互联网社交平台筹集资金、捐赠游行装备等。主要包括：连登网民组织募捐、香港边城青年、台湾桃园市空服员职业工会和其他香港民间团体。
其中，香港边城青年是一个在台湾的香港人发起的团体，收受台湾民主基金会的资金支持，且在“修例风波”暴力活动中负责向香港地区运输台湾地区募集到的物资;而以台湾桃园市空服员职业工会为代表的台湾有关工会及教会，同样在台湾募集物资和资金提供给暴力分子。
“地下钱庄”的“黑金”都花在哪了?
四个多月来，“地下钱庄”的“黑金”都花在了哪里呢?实际上，这些钱除了支付游行人员和暴力分子的薪酬外，还要大量购买防毒面具、安全帽、身体护具、护目镜、激光笔、照明电筒、摄影器材等一系列所用装备物资。同时，策划反动文宣、为暴力分子提供法律援助、医疗救助和心理辅导等等都需要源源不断地支出大量费用。
以法律援助为例，香港“民间人权阵线”、“人权观察”、“星火同盟”等组织一直为被捕人士提供会见律师、陪录口供、陪同搜查房屋的法律援助，且为自行聘请律师的求助人提供资金补贴，出借保释金。同时，香港四家大学的学生会的拨款中，为被拘捕的学生提供法律援助也是其主要用途之一。例如，香港城市大学学生会在其Facebook社交平台公开宣传该学校学生被抓捕后的法律支援情况。
“股东们”为何出手阔绰、一掷千金?
“股东们”的“输血”，当然不是为了做慈善。在四个多月的“修例风波”暴力活动中，美西方反华势力及香港本土的“祸港乱港”分子在香港乱局中都扮演了极不光彩的角色，他们心怀鬼胎，在不断借所谓“自由、民主、人权”议题挑起事端的同时，都打着自己的小算盘。本质上，向香港“输血”的最终目的，就是想在搞乱“香港”的过程中从香港身上吸走更多的血，实现自己的利益。
香港本土的各个团体组织及“港独”分子，他们从接受资金、募集资金到输出资金，归根结底都可以概括为两个字——生意。各个团体组织为了不断扩大影向力，需要人员和钱财作为基础保障;反对派议员和“港独”分子为了政治资本、选票及个人财富，需要借助美西方的力量来谋求其个人利益最大化。
例如，上面提到的 “612人道支持基金”资金使用情况已遭到暴力分子的质疑。其公开的资金使用明细也显示，大部分开销并非用于人道救援，而是僱佣客服、购置或租用各类器材，且很多支出明显超出市场价格。更有内部人透露，“612基金”的很多资金已洗白并被主要成员瓜分侵占，只有少部分用于被捕人员的法律救援和受伤人员的医疗费用。
更加讽刺的是，近期“612人道支持基金”与同样声援“修例风波”的“星火同盟基金”因资金问题发生了“狗咬狗”的情况。内部人士透露，近日“星火同盟基金”账户因涉嫌贪腐问题可能被香港汇丰银行关闭，而幕后策划者正是“612人道支持基金”。因为 “星火同盟基金”账户被关后，其竞争者“612基金”会获得更多捐款支持。
再比如，黄之锋利用“香港众志”经常在互联网的呼吁网友“众筹”无偿捐款，而账户却都是以黄之锋个人名义开户，其个人就可以控制资金。根据“香港众志”每次参与的活动情况统计，这些资金除了少部分用来组织乱港活动，其余都等于进了黄之锋等人的口袋。
老话说：人为财死，鸟为食亡。说到根上，“祸港乱港”分子所有的丑陋伎俩和表演，均暴露了一个共同的特点：为实现个人利益毫无底线和节操。只是他们私下里拿着黑钱，嘴里却天天喊着为香港利益而战，怕是喊得多了，都快相信自己的这些“鬼话”了……
而冲在前线的香港青年暴力分子，还在美滋滋地领着酬劳，殊不知他们使用暴力对香港造成的伤害，最终买单的终归是每一位香港人，更包括他们自己!现在收入的每一分钱，未来必定会付出数倍的金额还回来……
以利相交，利尽则散;以势相交，势去则倾。假以时日，当香港止暴制乱恢复平静，美西方反华势力在香港的利器出穷，“地下钱庄”必将作鸟兽散，当乱港分子失去了靠山，等待他们的只会是一张长长的清算单…
勇武暴力分子已失控，反对派竟开始忙着“止暴”?!
“修例风波”以来，反对派一直煽动蛊惑年轻人上街参加暴力示威，将这些青年变为政治炮灰。之前，我们时常可以看到反对派立法会议员谭文豪、林卓廷、杨岳桥等人与暴力分子一起上街，并多次以所谓的“议员身份”阻挠警察执法，为暴力分子提供庇护。
然而，如果你留意，会发现近期这样的画面很难看到了……至于原因，区议会选举日益临近，反对派为了防止暴力过度发生民意逆转的情况，已多次与勇武派沟通，希望其降低暴力程度，以避免特区政府以暴力活动持续为由取消或推迟区议会选举。
不过，反对派远远低估了“学运”的威力。目前，这些以年轻学生为主的勇武暴力分子已完全处于癫狂失控的状态，具有明显的青年“新纳粹”倾向。反对派的议员已不敢再与他们站在一起，否则市民将认定“反对派完全等同于暴力分子”。
♡
#周末# 晨起第二件事✅
做好昨晚的课程笔记，明星式引入，详细易懂，特别精彩
由高端医疗健康体检从业者，上市公司销售总监的少杰分享，每天工作中那么多人高血脂脂肪肝，亚健康太严重了……就想着怎么帮助他们在医生干预前获得更健康的身体
从了解3021的科学减脂后，自己是个瘦子，也体验了7天，更瘦了，上个月在厦门内训一起吃饭时，他说：从去年体验3021后一直被嫌瘦，最近一直在努力去增肥中，还说3021让他帮到别人变瘦变美变健康真是有福报的事情。
确实是的，我们都是在做一件有福报的事业[爱心]
#周末# 晨起第二件事✅
做好昨晚的课程笔记，明星式引入，详细易懂，特别精彩
由高端医疗健康体检从业者，上市公司销售总监的少杰分享，每天工作中那么多人高血脂脂肪肝，亚健康太严重了……就想着怎么帮助他们在医生干预前获得更健康的身体
从了解3021的科学减脂后，自己是个瘦子，也体验了7天，更瘦了，上个月在厦门内训一起吃饭时，他说：从去年体验3021后一直被嫌瘦，最近一直在努力去增肥中，还说3021让他帮到别人变瘦变美变健康真是有福报的事情。
确实是的，我们都是在做一件有福报的事业[爱心]
一直以为，荷的美只留存于夏日，却不经意那一池的岁寒枯黄。
心若没有悟道，有些风景是看不到心里的。
记不清，荷的第一片花瓣是从哪一天开始凋落的。深秋再至，满眸的繁华已无踪，看到的却是半是萧条，半是如诗的残荷清骨。
一片残荷在冰冷的湖中静默，一份寒彻清寂，岂是常人能够忍耐与承受的煎熬？
残荷，曾经在我们的视野里被一度忽略，甚至不愿去多望一眼那满满的萧疏凄然的感觉。
一片没有张开的残叶，一支饱含着籽实的莲蓬，反而具有了一种荷盛开时所没有的美。
虽然是秋水深寒，枯寂无声，却仿佛看到一颗洁傲的灵魂在盛开，在跃动，在幽香。
有一种美，需要跨越时光的长廊，在繁华凋尽的心卷反复吟读，反复咀嚼玩味，才得其深味。残荷之美亦是如此。
将一种高雅高洁从一颗灵魂传递到另一颗灵魂，却独自承受着一种清冷萧条，将一种感动和纯粹无形中驻留在了我们的内心。
尘世的路，是道路亦是心路，其宗其旨也只是一场灵魂的禅悟。你笑对流年说坦然的胸襟，凡夫俗子几人能及？
将身体打坐成禅，不如将心打坐成禅。真正的禅不在佛前，而在心底。
身体可以经历风雨的历练摧残，灵魂却蒙不得半点风尘。
坚守着一份生命美丽的本质，清美的傲骨，残缺的韵意，在深秋的湖里无意雕琢却成了一处撼人心魂的风景。
时光深邃，心境深邃。用残荷的意境去解读人生，那份简一的单纯更增加了一份凄清真实的味道······
遥念你悄悄投递过的一眸温柔，流年里忽然涌满太多感慨。时光可以模糊一切，清香的心事却永远不会凋败。
为何你残瘦的身影在我心中挥之不去。与你邂逅，注定了一抹无尽的回望，一支心笔勾勒怜惜你孤欢的瘦弱，注定了一段文字在稿纸上为你滴墨成痕。
疏影横斜，一支残荷自然的折倒在湖水之中，裸露的轮廓不经意简单形成。
生命的线条原本就是简单的，丰富它们的只是我们情感的热血，是我们饱满的人生的信仰。
韶光流转，携走的只是生命装点的虚无，灵魂的韵境却永不凋谢。
花开有花开的美，残缺有残缺的味。
时光瘦了满怀心事，低徊的清影静寂独欢。谁的花残，却解不开那湿漉漉的痴念，花语柔情赠谁知？
念一人花开，念一人花谢，念一人痴语凋零。多想将心伏在尘世的肩膀，唤回一朵旧去的尘香，重拾一帛锦绣华年。
饱读了沧桑冷暖，依然将一份温雅的笑意开在心中。忘记不幸，遗忘痛苦，释怀悲伤，只为接纳更多的欢乐。
站在太阳下，要记得人生还有悲凉一处，站在风雪里，要记得人生还有温暖一隅。
岁月消褪了风华，却依然记得你温暖初开的嫣然。将那脱俗的残影收进眼眸，总感觉有一种说不出的别味。
时光的掌纹里，一颗素心打坐窗扉，无论是怎样的邂逅与错过，都不曾有结局。
那段无暇的时光，你在我心底留下的美，别人不许碰触，不能碰触。
含着莲子的莲蓬，仿佛幽深的眸子般，望着岸上看风景的人。
我们的一生一边走，一边了悟，有些东西便使生命也变得深邃深刻起来。
记不清荷的最后一枚花瓣到底是何时落尽的，看似冷若冰霜般，内心却藏着深奥难解的内容。
繁简各一的线条，让人读出了一种简朴的人生味道。静谧归隐，回归真我，回归生命的原色。
美好的德馨，必是从内向外散发而出。我懂你，你便是我独依西楼的痴。
残荷的禅意，只将悟道传递给那有缘的心灵。
残荷，教会我们对于一种美的审视，不再局限于视觉的冲撞，更在意一份内在涵义。
枯零的姿态在某种角度里，是一种美的诉说。就像我们的心灵，回归了纯粹之后，便踏实了，升华了，洞彻了。
任意的垂败，勾画出不同的几何形状。一种简单的美，如此轻易地触动了心弦，一份了悟的美丽，是中年过后才收获到的一份深邃感触吗？
总感觉，残荷的枯败里藏驻着一种不折的神韵，一种淡定不惊的气场。当生命不再有了耀眼的花衣，依然以清香的筋骨伫立，好一幅残缺的美卷。
千娇百媚，在经过的沧桑里化作了一本深邃的书卷，等待有缘的人来读来悟。
定然枯谢，依然在静水里将心打坐成禅，依然挺立着清高的媚骨。定然有一天一切尘泥于水底，也为这尘世开过一朵慈悲柔情。
貌似萧条遗憾，却有一缕若有若无的暗香浮动。若我心静，天地便寂静，嚣闹的尘事又耐我何？
孤傲中夹杂一抹清愁，是淡泊之后遗留下的一缕思想纯粹的原味。不经意间潜藏一缕忧郁，也正是这朵清郁恰恰美丽了人生。
很久以来，残损的东西很少人去关注在意。然而那美丽却是静静存在的。若不是深解了人生的一页兰章，怎会被一朵凋败的荷震撼了灵魂？
内在的美往往和时间的老去无关。在一隅平常的角落，从容的凋谢，哪怕身形憔悴枯槁，傲人的风骨依然如画如歌。
一朵残荷静立水中，更加令人珍惜那花开花谢倏走的流年。或许，世间本没有繁华可以留住，相逢时互投一抹微笑，便是不朽的传奇了。
褪尽浮华，坚守一份生命的冀望。真正的风情不在眉目，而在那寒风料峭我独立的风骨里。
不是只有芬芳的盛开才是一种美，沉淀了沧桑的静然的面容更是一种美。一流的美丽，是从骨子里由内而外散发出的通透的美丽，仓促短暂的人生，有过一次唯美的盛开便足够。
花开不语，花落不伤，不泪不哀的面对轮回，是一种真正坦然超脱的境界。一缕秋风吹，一瓣荷花落，仿佛诗中，仿若梦里。
那些画残荷的人，拍摄残荷的人，撰写残荷的人，在残荷前思忖如缕的人，是否也洞彻了一份不求自得的禅意呢？原来世间太多的灵魂竟是如此的相似。
波澜不惊的心境，一颗有信仰的灵魂，总会彰显出不一样的芳香。人生有涯而岁月无涯，心简单了，世界就不再繁杂。
花开半夏后，便是从容的凋谢，从容的结果了。花瓣脱落了花萼，一片片残瓣浮在水上，她的归宿在哪里？顺水而流，远方又有谁的静待？
如果人生的开端是一段灿烂的序言，那么人生的结尾，就应该是一首优雅宁静的诗章。
一朵残荷谢流年，这里的‘谢’，既是一种春去秋来自然的凋谢，更是对岁月赐予了一份生命之美的感恩之意……
一瓣心香，开尽人生韶华，香了清风的怀抱，柔了流年的蕴藏。那一瓣一瓣的凋谢里，定有她的思，定有她的爱，定有她的念……
书一纸倾城，让我的心墨永远暖着你的清萧，你的悲凉。将一寸心柔凝注，谁的心跳曾经让我闭上眼眸痴情的妄想？来生，谁在我白衫烙下一抹绝世的清香……
心若没有悟道，有些风景是看不到心里的。
记不清，荷的第一片花瓣是从哪一天开始凋落的。深秋再至，满眸的繁华已无踪，看到的却是半是萧条，半是如诗的残荷清骨。
一片残荷在冰冷的湖中静默，一份寒彻清寂，岂是常人能够忍耐与承受的煎熬？
残荷，曾经在我们的视野里被一度忽略，甚至不愿去多望一眼那满满的萧疏凄然的感觉。
一片没有张开的残叶，一支饱含着籽实的莲蓬，反而具有了一种荷盛开时所没有的美。
虽然是秋水深寒，枯寂无声，却仿佛看到一颗洁傲的灵魂在盛开，在跃动，在幽香。
有一种美，需要跨越时光的长廊，在繁华凋尽的心卷反复吟读，反复咀嚼玩味，才得其深味。残荷之美亦是如此。
将一种高雅高洁从一颗灵魂传递到另一颗灵魂，却独自承受着一种清冷萧条，将一种感动和纯粹无形中驻留在了我们的内心。
尘世的路，是道路亦是心路，其宗其旨也只是一场灵魂的禅悟。你笑对流年说坦然的胸襟，凡夫俗子几人能及？
将身体打坐成禅，不如将心打坐成禅。真正的禅不在佛前，而在心底。
身体可以经历风雨的历练摧残，灵魂却蒙不得半点风尘。
坚守着一份生命美丽的本质，清美的傲骨，残缺的韵意，在深秋的湖里无意雕琢却成了一处撼人心魂的风景。
时光深邃，心境深邃。用残荷的意境去解读人生，那份简一的单纯更增加了一份凄清真实的味道······
遥念你悄悄投递过的一眸温柔，流年里忽然涌满太多感慨。时光可以模糊一切，清香的心事却永远不会凋败。
为何你残瘦的身影在我心中挥之不去。与你邂逅，注定了一抹无尽的回望，一支心笔勾勒怜惜你孤欢的瘦弱，注定了一段文字在稿纸上为你滴墨成痕。
疏影横斜，一支残荷自然的折倒在湖水之中，裸露的轮廓不经意简单形成。
生命的线条原本就是简单的，丰富它们的只是我们情感的热血，是我们饱满的人生的信仰。
韶光流转，携走的只是生命装点的虚无，灵魂的韵境却永不凋谢。
花开有花开的美，残缺有残缺的味。
时光瘦了满怀心事，低徊的清影静寂独欢。谁的花残，却解不开那湿漉漉的痴念，花语柔情赠谁知？
念一人花开，念一人花谢，念一人痴语凋零。多想将心伏在尘世的肩膀，唤回一朵旧去的尘香，重拾一帛锦绣华年。
饱读了沧桑冷暖，依然将一份温雅的笑意开在心中。忘记不幸，遗忘痛苦，释怀悲伤，只为接纳更多的欢乐。
站在太阳下，要记得人生还有悲凉一处，站在风雪里，要记得人生还有温暖一隅。
岁月消褪了风华，却依然记得你温暖初开的嫣然。将那脱俗的残影收进眼眸，总感觉有一种说不出的别味。
时光的掌纹里，一颗素心打坐窗扉，无论是怎样的邂逅与错过，都不曾有结局。
那段无暇的时光，你在我心底留下的美，别人不许碰触，不能碰触。
含着莲子的莲蓬，仿佛幽深的眸子般，望着岸上看风景的人。
我们的一生一边走，一边了悟，有些东西便使生命也变得深邃深刻起来。
记不清荷的最后一枚花瓣到底是何时落尽的，看似冷若冰霜般，内心却藏着深奥难解的内容。
繁简各一的线条，让人读出了一种简朴的人生味道。静谧归隐，回归真我，回归生命的原色。
美好的德馨，必是从内向外散发而出。我懂你，你便是我独依西楼的痴。
残荷的禅意，只将悟道传递给那有缘的心灵。
残荷，教会我们对于一种美的审视，不再局限于视觉的冲撞，更在意一份内在涵义。
枯零的姿态在某种角度里，是一种美的诉说。就像我们的心灵，回归了纯粹之后，便踏实了，升华了，洞彻了。
任意的垂败，勾画出不同的几何形状。一种简单的美，如此轻易地触动了心弦，一份了悟的美丽，是中年过后才收获到的一份深邃感触吗？
总感觉，残荷的枯败里藏驻着一种不折的神韵，一种淡定不惊的气场。当生命不再有了耀眼的花衣，依然以清香的筋骨伫立，好一幅残缺的美卷。
千娇百媚，在经过的沧桑里化作了一本深邃的书卷，等待有缘的人来读来悟。
定然枯谢，依然在静水里将心打坐成禅，依然挺立着清高的媚骨。定然有一天一切尘泥于水底，也为这尘世开过一朵慈悲柔情。
貌似萧条遗憾，却有一缕若有若无的暗香浮动。若我心静，天地便寂静，嚣闹的尘事又耐我何？
孤傲中夹杂一抹清愁，是淡泊之后遗留下的一缕思想纯粹的原味。不经意间潜藏一缕忧郁，也正是这朵清郁恰恰美丽了人生。
很久以来，残损的东西很少人去关注在意。然而那美丽却是静静存在的。若不是深解了人生的一页兰章，怎会被一朵凋败的荷震撼了灵魂？
内在的美往往和时间的老去无关。在一隅平常的角落，从容的凋谢，哪怕身形憔悴枯槁，傲人的风骨依然如画如歌。
一朵残荷静立水中，更加令人珍惜那花开花谢倏走的流年。或许，世间本没有繁华可以留住，相逢时互投一抹微笑，便是不朽的传奇了。
褪尽浮华，坚守一份生命的冀望。真正的风情不在眉目，而在那寒风料峭我独立的风骨里。
不是只有芬芳的盛开才是一种美，沉淀了沧桑的静然的面容更是一种美。一流的美丽，是从骨子里由内而外散发出的通透的美丽，仓促短暂的人生，有过一次唯美的盛开便足够。
花开不语，花落不伤，不泪不哀的面对轮回，是一种真正坦然超脱的境界。一缕秋风吹，一瓣荷花落，仿佛诗中，仿若梦里。
那些画残荷的人，拍摄残荷的人，撰写残荷的人，在残荷前思忖如缕的人，是否也洞彻了一份不求自得的禅意呢？原来世间太多的灵魂竟是如此的相似。
波澜不惊的心境，一颗有信仰的灵魂，总会彰显出不一样的芳香。人生有涯而岁月无涯，心简单了，世界就不再繁杂。
花开半夏后，便是从容的凋谢，从容的结果了。花瓣脱落了花萼，一片片残瓣浮在水上，她的归宿在哪里？顺水而流，远方又有谁的静待？
如果人生的开端是一段灿烂的序言，那么人生的结尾，就应该是一首优雅宁静的诗章。
一朵残荷谢流年，这里的‘谢’，既是一种春去秋来自然的凋谢，更是对岁月赐予了一份生命之美的感恩之意……
一瓣心香，开尽人生韶华，香了清风的怀抱，柔了流年的蕴藏。那一瓣一瓣的凋谢里，定有她的思，定有她的爱，定有她的念……
书一纸倾城，让我的心墨永远暖着你的清萧，你的悲凉。将一寸心柔凝注，谁的心跳曾经让我闭上眼眸痴情的妄想？来生，谁在我白衫烙下一抹绝世的清香……
✋热门推荐