紫砂壶方器造型变化众多，古有“方非一式”之说，主要有长方、四方、六方、八方、随方、寓方等几种基本形状，在基本形态的造型处理中，又可以根据高中低，大中小，粗中细演变成几十种不同的方器造型，在创作方壶时，都要严格计算尺寸，先画出样板，再对壶身，壶盖、壶钮处反复进行修改，达到所要表达的主题，最后审样，确定好正式规格的图纸，开始裁剪，泥片的厚度和角度都要十分精确，然后进行镶接，在镶接时都要严格控制泥片的干燥程度，壶身镶接好以后用拍子在壶身上平稳地拍打ー下，使壶身的结合部受力，再放到陶缸里润一段时间，再出来拍打ー下，这样反复多次，使作品完成后显得挺拔光洁，在不断的修改中，追求完美，“艺海无涯，不进则退”，在继承先辈的传统技艺上，追求出作品的造型美、创意美，艺术美，展现出紫砂壶的风姿神韵，是范春娣需要思考的问题

这里有一颗星星✨ 我们等过春夏秋冬的流转，等过山川湖泊的晨暮，等过漫漫孤灯的长夜，在等你，等你披星戴月载着岁月的晨光而来点亮我们的世界。
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#艺海无涯[超话]# 聊聊相声～～～
对口相声分为几个部分：垫话，瓢把，正活，底。
垫话：早期撂地的时候，一般用门柳或者白沙撒字，随着时代的进步，垫话慢慢演变成了单独的小段或者和正活有一定关系的小段。
瓢把：说白了就是连接垫话和正活的桥梁，把逻辑理顺，突出矛盾点和和不协调因素。
正活：大家都知道什么叫入活，但是现在很多演员喜欢用过多的外插花来包装入活，这样显得入活显得臃肿和逻辑不通。小段落就是由若干个包袱把正活给分成小故事，每个小段落一般都要抖包袱来结尾。底大家也清楚，相声早期的本质是讽刺一些现象，在矛盾达到极点和高潮的时候，戛然而止，留给观众充足的想象力和最响的包袱。
再聊聊老活，俗话说：生书熟戏听不腻的曲艺，这个剧团创作再好，真正留住观众的也是传统活或者剧目！京剧界每年那么多新编戏，春节时候一样贴《龙凤呈祥》《红鬃烈马》《锁麟囊》等剧目。传统活的优势：其一结构紧凑，逻辑合理，观众容易代入。其次演员更熟稔，不用动根本，只要在细枝末节加上个人特色，慢慢磨合就能成为自己的代表作。例如堂良的《学跳舞》《黄鹤楼》，饼四的《金兰谱》《托妻献子》，祥林的《托妻献子》，小白大黄的《跳大神》，龄龙的《绕口令》，岚松的《金兰谱》，熙华的《学满语》《汾河湾》等等。补一句今天的热点，9c说：现在演《黄鹤楼》，观众鼓掌最热烈的是在主持人报节目名字的时候[笑cry][笑cry][笑cry]
不是说新活不好，而是新活需要在小园子磨合几十遍，不断改进，不是一蹴而就。这里就要提到郭于二位早年的“你”“我”系列，经过小园子的洗礼，到现在听来依然很经典！
最后，希望我社的年轻演员，不忘初心，时时勉励，我希望几十年后在《相声史》看到列位，而不是出现在脑残粉大赏和迷惑行为集锦，与诸君共勉。