觉是相对迷而言。六祖说,众生觉即是佛,迷即佛是众生。也就是说众生本来是佛,本来具有佛性。为什么迷了呢?因为名相妄想,累劫熏染,于阿赖耶识遍具觉与不觉二种种性。
迷人动心起念,外攀诸境,内缘妄心,内外相缠,念念不息,至使妙明觉性,如云蔽日,故称之为障盖。
学佛修行即是以如来正遍知见,转变凡夫的执着与染垢,开显本具之觉性。
吾人在行持上当有二种依止:一是依正知正见正思维,如理如法,以智导行。二是明信因果,依戒不犯。吾人三业有失,应及时忏悔。譬如误饮毒砒,及时弃舍,则可保全生命。
一切善念恶念,善法恶法,自性本空,念起如飞鸟,念过如遗音,了无痕迹可觅。若觅罪福,分别善恶,尘上积尘,那得清净?罪福善恶,无常生灭,譬如逝水,执心不舍,如刻舟求剑,此是愚人法。你要善自思维。
迷人动心起念,外攀诸境,内缘妄心,内外相缠,念念不息,至使妙明觉性,如云蔽日,故称之为障盖。
学佛修行即是以如来正遍知见,转变凡夫的执着与染垢,开显本具之觉性。
吾人在行持上当有二种依止:一是依正知正见正思维,如理如法,以智导行。二是明信因果,依戒不犯。吾人三业有失,应及时忏悔。譬如误饮毒砒,及时弃舍,则可保全生命。
一切善念恶念,善法恶法,自性本空,念起如飞鸟,念过如遗音,了无痕迹可觅。若觅罪福,分别善恶,尘上积尘,那得清净?罪福善恶,无常生灭,譬如逝水,执心不舍,如刻舟求剑,此是愚人法。你要善自思维。
【晨读笔记】1.渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。2.白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。3.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。4.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。5.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。6.山光悦鸟性,潭影空人心。7.孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。8.清水出芙蓉,天然去雕饰。9.天生我材必有用,千金散尽还复来。10.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!10.抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。11.随风潜入夜,润物细无声。
【晨读笔记】1.渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。2.白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。3.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。4.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。5.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。6.山光悦鸟性,潭影空人心。7.孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。8.清水出芙蓉,天然去雕饰。9.天生我材必有用,千金散尽还复来。10.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!10.抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。11.随风潜入夜,润物细无声。
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