早起共读《易经》

1、“元亨利贞”在《文言传》里变成了四德-仁、礼、义、事。“元”就是“仁”，居第一位，因为“仁”是做人都要起点、“亨”就是“礼”；“利”就是“义”；“贞”就是“事”，“事”也可以理解为“智”，就是智慧。君子有了这四种德行，就可以成就一番大业。

2、初九潜龙勿用。龙的本性要潜伏在水里要归隐。做人一开始要立志找到天理，找到人的本性，按照天性，去做不要违背本性的意愿，这就叫潜龙。

3、九二 见龙在田 利见大人 守中道的行为言语要去做、去听、去信，平常言谈要有信用，举止要谨慎。

4、九三 君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。“三多凶”“四多惧”所以要“进德修业”

5、九四或跃在渊，无咎。就是要有时空点在人生第二阶段的开始是转折期，所以要抓住这个时机，抓紧修炼自己的品德，才能建功立业。

6、九五“飞龙在天，利见大人”九五至尊又中又长“飞龙”“天”、最大的“利”最大的“大人”。交友时候要慎重多和同类同等志向的人在一起，才能正向能量上有所提升。

給女兒們的一封信 - Day 156
主旨 - 易經文分享
君子終日乾乾，夕惕若，厲，無咎。
或躍在淵，無咎。
翻閱許多的書籍都有這樣的文章，告訴我們
1. 對於知的重要性，知道目標，就知道該怎麼前進；知道優缺點就知道怎麼取捨；知道什麼有危害，就知道怎麼提前預防避免危險。
所以孔子說-知之為知，不知為不知，是知也。可以足見「知」的重要性
2. 或躍在淵，可高可低，可軟可硬，可前可退，可以應時、地、人、物知道進退，可以在高處而不驕傲，在地處而不卑微，這是很不容易做到的，做到了就很有益處的[机智]

得天时者，如《周易》乾卦之九五爻“飞龙在天，利见大人”；得地利者，如乾卦之九二爻“见龙在田，利见大人”；前两者已占尽了客观条件上的优势，若还要与之竞争，只有努力去取“人和”一条路可走，如乾卦之九三爻“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎”。

《孟子·公孙丑下》中曾讲过：“天时不如地利，地利不如人和”。但仅凭人类薄力而“与天奋斗”，窃以为孟夫子此处有言过其实、自误误人之嫌。

悲夫！想那诸葛孔明何等样人，每自比以“管仲乐毅”，参得天机，识得易理，但还是经不住刘备的“三顾茅庐”，明知不可为而为之，仅凭一己之力欲“胜天半子”，“鞠躬尽瘁，死而后已”，星落五丈原，终究落了个“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”而已。