清右翼宗学（北京三中高中部）
北京市第三中学（高中部），位于西城区富国街3号，前身为清雍正二年（1724年）建立的右翼宗学堂（右翼四旗：正黄、正红、镶红、镶蓝，校址在小石虎胡同），《红楼梦》作者曹雪芹曾在右翼宗学供职十年，管理日常事务。宣统二年（1910年）改为右翼八旗中学堂，民国元年（1912年）更名为京师公立第三中学校，并迁至降清明将祖大寿（1579-1656年）府邸。祖大寿去世后，其府邸在清雍正八年（1730年）是正黄旗官学，清宣统二年（1910年）是八旗右翼中学堂。启功为北京三中题词：起自雍乾世，人才辈辈出。北京三中培养出很多名人，如人民艺术家老舍（1913年就读）。
1950年定名为北京市第三中学，学校大门东侧有老舍夫人胡絜青题写的校名石刻，校名木牌挂在祖大寿府邸垂花门西侧，学校设有曹雪芹陈列室和老舍陈列室。
（北京三中初中部在大红罗厂街25号。）
北京市第三中学（高中部），位于西城区富国街3号，前身为清雍正二年（1724年）建立的右翼宗学堂（右翼四旗：正黄、正红、镶红、镶蓝，校址在小石虎胡同），《红楼梦》作者曹雪芹曾在右翼宗学供职十年，管理日常事务。宣统二年（1910年）改为右翼八旗中学堂，民国元年（1912年）更名为京师公立第三中学校，并迁至降清明将祖大寿（1579-1656年）府邸。祖大寿去世后，其府邸在清雍正八年（1730年）是正黄旗官学，清宣统二年（1910年）是八旗右翼中学堂。启功为北京三中题词：起自雍乾世，人才辈辈出。北京三中培养出很多名人，如人民艺术家老舍（1913年就读）。
1950年定名为北京市第三中学，学校大门东侧有老舍夫人胡絜青题写的校名石刻，校名木牌挂在祖大寿府邸垂花门西侧，学校设有曹雪芹陈列室和老舍陈列室。
（北京三中初中部在大红罗厂街25号。）
《菩萨蛮·题画八首其二》
（清）龚翔麟
赤泥亭子沙头小。青青丝柳轻阴罩。亭下响流澌。浴波双鹭鸶。
田田初出水。菡萏含娇蕊。添个浣衣人。红潮较浅深。
【作者：龚翔麟，生于世祖顺治十五年，卒于宗雍正十一年，年七十六岁。康熙二十年（1681）副贡生。由工部主事历迁至御史。当官有干实，在谏台时，号称敢言。初居武林田家湾，自号田居。後得横河沈氏之居，谓之玉玲珑山馆，因获宋宣和花纲石玉玲珑，因以名其楼。刻书多，以春秋集传为主，名为《玉玲珑阁丛书》。藏书印有“玉玲珑阁藏书图记”、“龚稼村秘籍之印”等。翔麟工诗词，与朱彝尊、李良年、李符、沈嗥日、沈岸登称“浙西六家”。著有《田居诗稿》十卷，续三卷，《红藕庄词》三卷。
清藏书家、文学家。字天石，号佳育，别号蘅圃，又号稼村，晚号田居。仁和（今浙江杭州）人。康熙二十年（1681）顺天副贡生，由兵部车驾司主事、工部主事、迁广东关税官，后授陕西道监察御史。工于诗文，与朱彝尊等人称“浙西六家”。有藏书楼“玉玲珑阁”，为横河沈氏故居，因获宋宣和花岗石玉玲珑，因以名其楼。所藏异书甚多，藏书知名，甲于浙右。藏书处另有“红藕庄”、“墨稼轩”等。刻书多种，以春秋集传为主，曾延聘黄虞稷为其校刊图书，名为《玉玲珑阁丛书》。藏书印有“玉玲珑阁藏书图记”、“龚稼村秘籍之印”、“玉玲珑山馆”、“红藕庄”、“蘅圃曾观”、“红菡萏湖庄”、“龚氏墨稼轩珍藏图书”、“横沙龚氏玉玲珑阁收藏图书”、“龚蘅圃秘籍之印”等。晚年家贫，以至于举家食粥度日，遂迁居至张陀园，字号田居。著有《田居诗稿》、《红藕山庄词选》、《兰台疏稿》、《浙西六家词》等。】
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（清）龚翔麟
赤泥亭子沙头小。青青丝柳轻阴罩。亭下响流澌。浴波双鹭鸶。
田田初出水。菡萏含娇蕊。添个浣衣人。红潮较浅深。
【作者：龚翔麟，生于世祖顺治十五年，卒于宗雍正十一年，年七十六岁。康熙二十年（1681）副贡生。由工部主事历迁至御史。当官有干实，在谏台时，号称敢言。初居武林田家湾，自号田居。後得横河沈氏之居，谓之玉玲珑山馆，因获宋宣和花纲石玉玲珑，因以名其楼。刻书多，以春秋集传为主，名为《玉玲珑阁丛书》。藏书印有“玉玲珑阁藏书图记”、“龚稼村秘籍之印”等。翔麟工诗词，与朱彝尊、李良年、李符、沈嗥日、沈岸登称“浙西六家”。著有《田居诗稿》十卷，续三卷，《红藕庄词》三卷。
清藏书家、文学家。字天石，号佳育，别号蘅圃，又号稼村，晚号田居。仁和（今浙江杭州）人。康熙二十年（1681）顺天副贡生，由兵部车驾司主事、工部主事、迁广东关税官，后授陕西道监察御史。工于诗文，与朱彝尊等人称“浙西六家”。有藏书楼“玉玲珑阁”，为横河沈氏故居，因获宋宣和花岗石玉玲珑，因以名其楼。所藏异书甚多，藏书知名，甲于浙右。藏书处另有“红藕庄”、“墨稼轩”等。刻书多种，以春秋集传为主，曾延聘黄虞稷为其校刊图书，名为《玉玲珑阁丛书》。藏书印有“玉玲珑阁藏书图记”、“龚稼村秘籍之印”、“玉玲珑山馆”、“红藕庄”、“蘅圃曾观”、“红菡萏湖庄”、“龚氏墨稼轩珍藏图书”、“横沙龚氏玉玲珑阁收藏图书”、“龚蘅圃秘籍之印”等。晚年家贫，以至于举家食粥度日，遂迁居至张陀园，字号田居。著有《田居诗稿》、《红藕山庄词选》、《兰台疏稿》、《浙西六家词》等。】
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《南山一经》的翻译我们还没有说够，现在看看我们怎么取解释那些“名山”。我们还是先把这十七座名山的山名分析一下。
第一山：柜山。柜山之柜《说文解字》:“柜，木也。从木、巨声。” 。一种名称叫柜的树木。本义:树木名。柜子树的木材是制作家具的上好材料。柜姓：源出不详。安徽淮南有此姓。
柜山，柜姓之山。
第二山：长右山。古人以右为尊。这座山永远受人尊敬。长姓来源于姜姓,出自春秋时期齐国公族后裔仲长氏,属于复姓省文简化为氏。 春秋时期,齐国公族的后代中有仲长氏,世代相传至今。右姓，古代以右为上，汉魏以后因称世家大族为：“右姓”。《后汉书·郭伋传》:“强宗右姓，各拥众保营，莫肯先附。”李贤注:“右姓，犹高姓也。”
长右山，长姓和右姓共居此山。
第三山:尧光山。《白虎通·号》：“尧犹荛荛也,至高之貌。”《风俗通·皇霸》：“尧者,高也,饶也。”尧姓，尧姓源于上古，帝尧后代。据《古今姓氏书辨证》载，尧为帝喾少子，姓伊耆，名放勋，号陶唐氏，谥号为尧，史称唐尧，其后世子孙即以祖上谥号为姓，另外，藏族、维吾尔族、蒙古族有尧姓。光姓，源于"妫姓"，出自舜帝后裔陈氏田光之秦末子孙，属于以先祖名字为氏。妫姓一族的一个分支迁到齐国后，自称"田姓"。后来，田氏中田光为避免秦始皇追杀，逃至燕国，改称光姓。
尧光山，尧姓与光姓同居一山之意。
第四山：羽山。古代五音(宫、商、角、徵、羽)之一。相当于简谱的“6”。 严格的说，五声音阶是我国古代乐律学的基础。羽姓，第一个渊源：源于地名，出自上古时期羽山，属于以居邑名称为氏。羽山，原为古代传说中的山名，大禹的父亲鲧就在羽山被尧帝所杀。在典籍《书·舜典》中记载:“殛鲧于羽山。”羽山，在东海祝其县南边，在史籍《史记·五帝纪注》中记载:“羽山，在沂州临沂县界。”在史籍《汉志》中也记载:“”东海郡祝其县，莽改曰犹亭;东海郡厚丘县，莽改曰祝其亭;两亭属县当互调。”即王莽改祝其县为祝其亭，改南郡郢县为郢亭，改辽东文县为文亭，改苍梧广信县为广信亭，改六安安风为安风亭。祝其县羽山，就是汉朝时期东海郡沂州的临沂羽山，也就是位于今天江苏省东海市与山东省临沭县交界处的羽山，海拔269.5米，是东海县的最高峰。羽山背倚齐鲁、襟怀吴楚，是一座名垂青史的千古名山。……
羽山，羽姓居住之山。
第五山：瞿父山。瞿(qú、jù)其古字形像鸟睁大眼睛惊视的样子。本义指像鹰隼一样地视察。瞿父山是指这里的人眼睛非常厉害。瞿姓:是中国姓氏中最古老的姓氏之一，“瞿”字作为姓氏字在中国历史上最早出现于商朝第二十八位君王“武乙”，姓“子”名“瞿”， 因此我们把商朝武乙为瞿姓起源最早的时间起点。从最早作为姓氏字出现，到作为一个专用的姓氏字稳定传承有一个历史演变过程。瞿氏一族作为贵族最早主要生活在商朝都城“朝歌”一带，并不是与之相距1500公里的四川双流。在商朝公元前1113年至1046年(商朝灭亡)及以后的几年里，我们瞿氏最早的先祖是生活在的商朝都城及其附近的区域,也就是今天的河南商丘到安阳一带。
瞿父山，瞿姓的老祖父居住之地。
......
第十七山：漆吴山。在割漆山上打着招呼。漆姓，系神农(即炎帝)后裔，本姓姜。神农后四十一代孙(即伯夷叔齐之孙)隐居漆水(名曰漆河)之东，后徙居商丘之漆园，遂以漆为姓。
漆吴山，漆、吴二姓居住之山。
一看就清楚，“名山”乃“人山”.每座山上，我都立了两块“碑”：一块写着字面解释意；一块写着它上面曾经住过的人氏。前一块是大家几千年来一直用着的方法，后一块也不是我的发明，
因为大禹早就这样说了：“天下名山，经五千三百七十山，六万四千五十六里，居地也。”
（作者：彭荣德，整理：Leo）
《南山一经》的翻译我们还没有说够，现在看看我们怎么取解释那些“名山”。我们还是先把这十七座名山的山名分析一下。
第一山：柜山。柜山之柜《说文解字》:“柜，木也。从木、巨声。” 。一种名称叫柜的树木。本义:树木名。柜子树的木材是制作家具的上好材料。柜姓：源出不详。安徽淮南有此姓。
柜山，柜姓之山。
第二山：长右山。古人以右为尊。这座山永远受人尊敬。长姓来源于姜姓,出自春秋时期齐国公族后裔仲长氏,属于复姓省文简化为氏。 春秋时期,齐国公族的后代中有仲长氏,世代相传至今。右姓，古代以右为上，汉魏以后因称世家大族为：“右姓”。《后汉书·郭伋传》:“强宗右姓，各拥众保营，莫肯先附。”李贤注:“右姓，犹高姓也。”
长右山，长姓和右姓共居此山。
第三山:尧光山。《白虎通·号》：“尧犹荛荛也,至高之貌。”《风俗通·皇霸》：“尧者,高也,饶也。”尧姓，尧姓源于上古，帝尧后代。据《古今姓氏书辨证》载，尧为帝喾少子，姓伊耆，名放勋，号陶唐氏，谥号为尧，史称唐尧，其后世子孙即以祖上谥号为姓，另外，藏族、维吾尔族、蒙古族有尧姓。光姓，源于"妫姓"，出自舜帝后裔陈氏田光之秦末子孙，属于以先祖名字为氏。妫姓一族的一个分支迁到齐国后，自称"田姓"。后来，田氏中田光为避免秦始皇追杀，逃至燕国，改称光姓。
尧光山，尧姓与光姓同居一山之意。
第四山：羽山。古代五音(宫、商、角、徵、羽)之一。相当于简谱的“6”。 严格的说，五声音阶是我国古代乐律学的基础。羽姓，第一个渊源：源于地名，出自上古时期羽山，属于以居邑名称为氏。羽山，原为古代传说中的山名，大禹的父亲鲧就在羽山被尧帝所杀。在典籍《书·舜典》中记载:“殛鲧于羽山。”羽山，在东海祝其县南边，在史籍《史记·五帝纪注》中记载:“羽山，在沂州临沂县界。”在史籍《汉志》中也记载:“”东海郡祝其县，莽改曰犹亭;东海郡厚丘县，莽改曰祝其亭;两亭属县当互调。”即王莽改祝其县为祝其亭，改南郡郢县为郢亭，改辽东文县为文亭，改苍梧广信县为广信亭，改六安安风为安风亭。祝其县羽山，就是汉朝时期东海郡沂州的临沂羽山，也就是位于今天江苏省东海市与山东省临沭县交界处的羽山，海拔269.5米，是东海县的最高峰。羽山背倚齐鲁、襟怀吴楚，是一座名垂青史的千古名山。……
羽山，羽姓居住之山。
第五山：瞿父山。瞿(qú、jù)其古字形像鸟睁大眼睛惊视的样子。本义指像鹰隼一样地视察。瞿父山是指这里的人眼睛非常厉害。瞿姓:是中国姓氏中最古老的姓氏之一，“瞿”字作为姓氏字在中国历史上最早出现于商朝第二十八位君王“武乙”，姓“子”名“瞿”， 因此我们把商朝武乙为瞿姓起源最早的时间起点。从最早作为姓氏字出现，到作为一个专用的姓氏字稳定传承有一个历史演变过程。瞿氏一族作为贵族最早主要生活在商朝都城“朝歌”一带，并不是与之相距1500公里的四川双流。在商朝公元前1113年至1046年(商朝灭亡)及以后的几年里，我们瞿氏最早的先祖是生活在的商朝都城及其附近的区域,也就是今天的河南商丘到安阳一带。
瞿父山，瞿姓的老祖父居住之地。
......
第十七山：漆吴山。在割漆山上打着招呼。漆姓，系神农(即炎帝)后裔，本姓姜。神农后四十一代孙(即伯夷叔齐之孙)隐居漆水(名曰漆河)之东，后徙居商丘之漆园，遂以漆为姓。
漆吴山，漆、吴二姓居住之山。
一看就清楚，“名山”乃“人山”.每座山上，我都立了两块“碑”：一块写着字面解释意；一块写着它上面曾经住过的人氏。前一块是大家几千年来一直用着的方法，后一块也不是我的发明，
因为大禹早就这样说了：“天下名山，经五千三百七十山，六万四千五十六里，居地也。”
（作者：彭荣德，整理：Leo）
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