末法今世，解脱之门，端在净土念佛；

浊恶凡夫，出离要道，唯仰弥陀本愿。

故凡本愿念佛人感受弥陀救度之慈悲，

珍爱本愿要当胜于珍爱自己的生命，

保护法门要当胜于保护自己的眼珠，

身体力行，自行教他，作弥陀的号手，光明的使者，

以使善导大师一流他力本愿念佛教法光照宇宙，

尽救群萌，大畅佛怀，悉顺祖心。

•师父
——
南无阿弥陀佛……

#弘愿寺[超话]# #善导大师#
 《净土宗判教史略要》
智随法师
四、影  响：
楷定古今，大成净宗。
1、判教集成  2、教义集成  3、仪规集成
 
五、赞  辞：
1、《瑞应删传》言：
佛法东行，未有禅师之盛德矣。
2、莲池大师《往生集》赞言：
   善导和尚，世传弥陀化身。
   观其自行之精严，利生之广博，
万代而下，犹能感发人之信心。
设非弥陀，必观音普贤之俦也；猗欤大哉！
3、印光大师《文钞》赞言：
   师当唐初，各宗盛行。提倡净土惬群情，佛力谁与京。
   若肯投诚，西方定往生。
 偈言：
   世传师是弥陀现，提倡念佛义周赡，
   切诫学者须撝谦，兼使极力生欣厌；
   解宜遍通一切法，行择机理双契干，
   念佛出光励会众，所说当作佛说看。
4、法然上人《选择本愿念佛集》赞言：
仰讨本地者：四十八愿之法王也，十劫正觉之唱，有凭于念佛；
俯访垂迹者：专修念佛之导师也，三昧正受之语，无疑于往生。
本迹虽异，化导是一也。
5、《净土文类聚钞》赞言：
善导独明佛正意，深藉本愿兴真宗。

我们中国历史上有许多高僧大德，像道宣律师、玄奘大师、窥基大师、莲池大师等，都是书香望族出身。这些出身尊贵的大修行人，为弘传佛法作出了巨大贡献。

阿弥陀佛第四十三闻名生处尊贵愿是加持他方菩萨以尊贵身份自行化他，由弥陀名号功德力故，令诸菩萨于富贵尊荣之境，能不忘失菩提心，悲智双运，广济群萌。阿弥陀佛设施此愿的用心，可谓细致入微，吾人当感荷佛德。
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