孔子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”其中包含了两对概念：克己与复礼、克己与由己。做自己的主叫“由己”，做不得自己的主叫“由人”，“由己”就是自主，而自主是儒家对自由的理解。“克己”也是一种“由己”，即发挥自己主动的部分，引导被动的自己。由此我们得出，“仁”最简单的内涵就是人的主动性。人就应该把自己的主动性充分体现出来，活着的每一天都要努力奋斗。（杨立华）
[航天员]小记：周三安[微风]…早上好大的雨，没赶上车[单身狗]…昨儿老大还气呼呼，今儿又迟到半小时。我顺边儿溜进去，迎面就撞上了，哈哈…不堪回首。算了算了…不过我仿写了诗豪的《一七令》，在路上想的，就还蛮开心的。
[航天员]一七令·无题
仁
克己，求真。
居于世，爱于人。
一日复礼，三省吾身。
浩然存正气，胸无半点尘。
行天下之大道，以君子为之根。
明德亲民而至善，格物致知功夫深。
……
[微风][微风]
#带着边框一起拍#
[航天员]一七令·无题
仁
克己，求真。
居于世，爱于人。
一日复礼，三省吾身。
浩然存正气，胸无半点尘。
行天下之大道，以君子为之根。
明德亲民而至善，格物致知功夫深。
……
[微风][微风]
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颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。《论语·颜渊》
克已：战胜，降服自己的心理，思想、邪念，物质欲望等。
克己者，戒也！
复礼：复， 恢复。礼是恭敬， 态度端正， 慎重。保持对克己的诚敬状态。
复礼者，恢复本来之性，本性不动，不动即是定。
天下归仁：世界都归到仁的境界里了。
天下归仁 ，乃妙用无穷，即是慧。 https://t.cn/RI7nYAL
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。《论语·颜渊》
克已：战胜，降服自己的心理，思想、邪念，物质欲望等。
克己者，戒也！
复礼：复， 恢复。礼是恭敬， 态度端正， 慎重。保持对克己的诚敬状态。
复礼者，恢复本来之性，本性不动，不动即是定。
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