不开心。。
……
一切为了父母。。
……
太多的话、委屈想说，但又不想说了。。
……
被别人忽视，满不在意，我却要热脸贴冷屁股，小心翼翼，一切为了父母，只因不想让他们担心，我快要过生日提到了此人，，
……
我给他开视频看我精心布置好的小窝，只得到一句“不错”，无其他，，没有任何慰问是否辛苦，我也没有说我花了11、12天从购买、设计、沟通物流快递、收拾、布置、找师傅上门安装（下单、沟通协商上门时间、等师傅……我个人之力实在是无法安装，高度超过我，力气也够不到，连身高180的壮汉师傅安装完都说满脸汗）、取货、和快递、物流、淘宝客服沟通解决货品派送时间、丢失件等等诸多事宜、所有到货洗、晒、等干、套好、位置布置妥当、打扫、拖地、等干、布置、扔箱子等等（一口气扔十几个顺丰6号箱下4楼，是一层层爬上爬下，根本拿不了那么多……）……
看着劳动后的成果很舒服，并没有觉得好像有多难，但整个期间从无到有再到好看花心思时间精力力气是一件你远想不到大的工程。。。
所有弄完之后，我当然知道是好的，需要你极吝辞色的惜字如金的一个“好”
……作为女生的我，没有受到过一点温柔宠爱，，
世界却要我对此人热脸贴屁股，被别人忽视。。
讲真话，我一点都不开心，视频的时候要温柔，，可是没人知道我头痛的要裂开，只看到美好的结果，可我没告诉你的是在整个改造房间的11天里我的手因为劳动一点保护没有，手糙的像50几岁的老男人的手，还因为不小心碰到其中一个植物，右手被刮伤，整个红糙不忍直视，一开始还以为是过敏了，特别恐怖，，，只是现在大体改造好了，稍微保养了下，手才渐渐恢复……
任何你看到的美好的事物，从来不是一蹴而就的，在其背后都有你不知道的故事。。
呵呵
如果：
不是父母提到你
不是不想让他们担心，觉察到我们的关系
我头痛欲裂，却要热脸贴冷屁股，温柔的给你介绍我的小窝。。
呵呵……
此刻是绝望的，，
头痛欲裂的……
从不曾被世界温柔以待……的我
世界要求我们必须要对别人温柔。。
否则都会被说不温柔。。
呵呵
何其可笑！
……
一切为了父母。。
……
太多的话、委屈想说，但又不想说了。。
……
被别人忽视，满不在意，我却要热脸贴冷屁股，小心翼翼，一切为了父母，只因不想让他们担心，我快要过生日提到了此人，，
……
我给他开视频看我精心布置好的小窝，只得到一句“不错”，无其他，，没有任何慰问是否辛苦，我也没有说我花了11、12天从购买、设计、沟通物流快递、收拾、布置、找师傅上门安装（下单、沟通协商上门时间、等师傅……我个人之力实在是无法安装，高度超过我，力气也够不到，连身高180的壮汉师傅安装完都说满脸汗）、取货、和快递、物流、淘宝客服沟通解决货品派送时间、丢失件等等诸多事宜、所有到货洗、晒、等干、套好、位置布置妥当、打扫、拖地、等干、布置、扔箱子等等（一口气扔十几个顺丰6号箱下4楼，是一层层爬上爬下，根本拿不了那么多……）……
看着劳动后的成果很舒服，并没有觉得好像有多难，但整个期间从无到有再到好看花心思时间精力力气是一件你远想不到大的工程。。。
所有弄完之后，我当然知道是好的，需要你极吝辞色的惜字如金的一个“好”
……作为女生的我，没有受到过一点温柔宠爱，，
世界却要我对此人热脸贴屁股，被别人忽视。。
讲真话，我一点都不开心，视频的时候要温柔，，可是没人知道我头痛的要裂开，只看到美好的结果，可我没告诉你的是在整个改造房间的11天里我的手因为劳动一点保护没有，手糙的像50几岁的老男人的手，还因为不小心碰到其中一个植物，右手被刮伤，整个红糙不忍直视，一开始还以为是过敏了，特别恐怖，，，只是现在大体改造好了，稍微保养了下，手才渐渐恢复……
任何你看到的美好的事物，从来不是一蹴而就的，在其背后都有你不知道的故事。。
呵呵
如果：
不是父母提到你
不是不想让他们担心，觉察到我们的关系
我头痛欲裂，却要热脸贴冷屁股，温柔的给你介绍我的小窝。。
呵呵……
此刻是绝望的，，
头痛欲裂的……
从不曾被世界温柔以待……的我
世界要求我们必须要对别人温柔。。
否则都会被说不温柔。。
呵呵
何其可笑！
爱情是美还是伤？看懂这三点你才算真正看懂《大约在冬季》
1.初遇，爱情并非是勇敢就能拥有。
在你的记忆中有没有这么一首歌？初听时只觉旋律优美，再听时才惊觉它的伤，当真正听懂之时，不觉泪流满面，恍然不知今夕何夕，《大约在冬季》就是这样一首歌。
而电影中安然和齐啸的相遇，就像这首歌的前奏一样，旋律一起就已经令人心生悸动。
在齐秦的演唱会，这个在凳子上挥舞的女孩，热情奔放，那时候的齐啸忍不住想这样的女孩如果爱起来该会是多么的热烈呀。
果然，当爱情来临，安然不顾一切勇往直前。那个闪烁着大眼睛，永远都在期待明天，期待和心爱之人厮守在一起的模样，可不就是你我当初的样子？青涩又鲁莽，热烈又克制，清醒又迷茫。
只是，爱情却并非只有勇敢就能拥有。对于安然来说，爱情大过天，有着为爱放弃所有的勇气，却抵不过人生中太多注定的擦肩而过。
就像一开始她听《大约在冬季》这首歌一样，初听时只觉得词曲中筑的关于爱情的梦境太过美好，那股子向往是每个年轻女孩的梦想，可是那时候的安然们却不懂得爱情并非只有相聚的甜蜜，还有分离时的伤。
2.分离是常态，相聚是奢侈。
爱情太过美好，只想让人朝朝暮暮耳鬓厮磨，相看两不厌。
可是，人生却充满分离。有想要厮守一生的有情人的生离，也有只是陪你一路的人的死别。就像片中开头小念爷爷的离世。
而较之死别，最令人神伤的还是生离吧？毕竟死别是命之注定，是每个人行程无从逃脱的终点，虽令人悲伤，但也心下明了，时间久了便淡了。
而生离，却像一根直插心底的刺，放不下拔不掉，每当想起便隐隐作痛，时间越久越是折磨，最后只要心念一起，便痛苦难当，直戳心间。
片中的安然和齐啸一生的爱而不得，辗转错过不就是如此？充满宿命一般，一如《大约在冬季》里边唱的那样。
“轻轻的我将离开你，请将眼角的泪拭去。漫漫长夜里，未来日子里，亲爱的你别为我哭泣。”
第一次分离，齐啸因父亲中风离开。安然极力阻止妄图以此来改变这次分别，想要扭转两人即将要分道而驰的宿命，可是，结果却等来齐啸决绝的身影。而那声再见之后，两人再见时，齐啸已经是他人孩子的父亲。
第二次分离，齐啸再次因家人牵绊离开。而这一次离别生生割裂了两个相爱之人，让一直怀揣着爱情梦想一心期待未来的安然终于放弃了等待。
多年以后的安然终于明白，人生中，那些相聚时刻是那般的奢侈，那相互靠近得到的温暖足以让人一生铭记。短暂的相聚之后，注定是长长久久的分离，而那些抵不住岁月磋磨的便成为彼此人生中擦肩而过的记忆，成为太多人口中的情深缘浅。
所以，影片中出现的那些相携相守50年走过金婚的老人才如此令人艳羡呀。人生跌宕，这种熬过各种分离的坚韧之人才能收获比别人更多的幸福吧？
3.千帆过尽，此心安处是吾乡。
影片中，安然最终选择嫁给了一直在她身边的于枫。
后来于枫罹患癌症不久于世，他问安然：你后悔跟我在一起吗？安然坚定回答：从来不后悔。而另一边，长大了的齐一天问父亲齐啸：你恨我妈吗？已经两鬓斑白的齐啸淡然一笑，轻声回答说：不恨，因为也带给他了很多快乐时光。
人生就是如此，有时候一个擦身而过，深爱之人就是天涯陌路，难道彼此的余生都要在等待与憎恨中度过吗？
安然没有，齐啸也没有。
他们都选择了带着彼此的希冀前行，在彼此不同的人生中和每一个携手相伴的人相互珍重。时间日久，当再次记起对方时，会心一笑；当再次听到对方消息时，坦然应对；云淡风轻或许永远不能做到，但是也不会再像年轻时候那般撕心裂肺，一意孤行了吧？
“没有你的日子里，我会更加珍惜自己，没有我的岁月里，你要保重你自己”，不就是两个人彼此最好的期许吗？
所谓，珍惜人生中每一次相遇、每一段相聚，才是不负时光不是吗？所谓，人生旅途每一段都是风景，而这种美景并非只有阳明山独有。
唯有如此，待最终重逢之时来临，才能笑着相拥，说一句：此心安处是吾乡。
安然和齐啸最终都活成了彼此心中最期待的样子。把人生所有境遇和磋磨全部当成生命的馈赠，痛过之后，依然向上。
影片最后，齐秦演唱会那首熟悉的旋律再次响起已经是28年后。1991年到2019年，对于他人来说也许只是数字的更迭，而对于安然和齐啸，对于有着太多故事的人们来说，其中的悲欢离合都成了无处诉说的心头酸楚，唯有泪水才是此时最好的宣泄。
人生若只如初见，该多好，那时候的安然是兴奋时可以忘乎所以站在凳子上挥舞围巾，泪流满面也要大声歌唱的女孩，那时候的齐啸是个望着站在高处涕泪横流仪态尽失却仍然笑容温暖的男人。
可是，这样的两个人在以后的人生中却兜兜转转再也没有了初遇时，惊艳了彼此时光的模样。
影片中，当灯光亮了又暗，曲调高了又低，站在演唱会一角怀抱鲜花的男人早已经眼角泪光闪烁，岁月的沧桑和离别的思念让这个男人早已经没了年轻时候的意气风发，而另一边躲在人头攒动的观众席中的女人也早已经泣不成声，那熟悉的曲调也已经歌不成歌。
人生不就是如此吗？让太多本该相守的两个人千山望断。只是，爱情本来就是这么伤的吗，爱情难道不该是美好的么，才能让这么多痴男信女甘愿为情赴汤蹈火，不是吗？
电影《大约在冬季》给了意料之外却也是最好的答案。对于安然和齐啸来说，爱情太苦，贯穿一生的别离和思念的刻骨都让这两个人心生不甘，虽然如此，但是牵绊两个人一生的不也是因爱情太美，才痴痴念念想要拥有的吗？
而执念相守的两个人终会再次重逢，续写属于他们的爱情续曲，而这种执念才是抵挡岁月磋磨，扭转人生境遇的所在。
所以，安然终于等来了齐啸，等来了她的柳暗花明，等来了她的曲终人不散，等来了她的冬季之约。
电影《大约在冬季》正在热映，是否有人与你一起共赴冬季之约？
1.初遇，爱情并非是勇敢就能拥有。
在你的记忆中有没有这么一首歌？初听时只觉旋律优美，再听时才惊觉它的伤，当真正听懂之时，不觉泪流满面，恍然不知今夕何夕，《大约在冬季》就是这样一首歌。
而电影中安然和齐啸的相遇，就像这首歌的前奏一样，旋律一起就已经令人心生悸动。
在齐秦的演唱会，这个在凳子上挥舞的女孩，热情奔放，那时候的齐啸忍不住想这样的女孩如果爱起来该会是多么的热烈呀。
果然，当爱情来临，安然不顾一切勇往直前。那个闪烁着大眼睛，永远都在期待明天，期待和心爱之人厮守在一起的模样，可不就是你我当初的样子？青涩又鲁莽，热烈又克制，清醒又迷茫。
只是，爱情却并非只有勇敢就能拥有。对于安然来说，爱情大过天，有着为爱放弃所有的勇气，却抵不过人生中太多注定的擦肩而过。
就像一开始她听《大约在冬季》这首歌一样，初听时只觉得词曲中筑的关于爱情的梦境太过美好，那股子向往是每个年轻女孩的梦想，可是那时候的安然们却不懂得爱情并非只有相聚的甜蜜，还有分离时的伤。
2.分离是常态，相聚是奢侈。
爱情太过美好，只想让人朝朝暮暮耳鬓厮磨，相看两不厌。
可是，人生却充满分离。有想要厮守一生的有情人的生离，也有只是陪你一路的人的死别。就像片中开头小念爷爷的离世。
而较之死别，最令人神伤的还是生离吧？毕竟死别是命之注定，是每个人行程无从逃脱的终点，虽令人悲伤，但也心下明了，时间久了便淡了。
而生离，却像一根直插心底的刺，放不下拔不掉，每当想起便隐隐作痛，时间越久越是折磨，最后只要心念一起，便痛苦难当，直戳心间。
片中的安然和齐啸一生的爱而不得，辗转错过不就是如此？充满宿命一般，一如《大约在冬季》里边唱的那样。
“轻轻的我将离开你，请将眼角的泪拭去。漫漫长夜里，未来日子里，亲爱的你别为我哭泣。”
第一次分离，齐啸因父亲中风离开。安然极力阻止妄图以此来改变这次分别，想要扭转两人即将要分道而驰的宿命，可是，结果却等来齐啸决绝的身影。而那声再见之后，两人再见时，齐啸已经是他人孩子的父亲。
第二次分离，齐啸再次因家人牵绊离开。而这一次离别生生割裂了两个相爱之人，让一直怀揣着爱情梦想一心期待未来的安然终于放弃了等待。
多年以后的安然终于明白，人生中，那些相聚时刻是那般的奢侈，那相互靠近得到的温暖足以让人一生铭记。短暂的相聚之后，注定是长长久久的分离，而那些抵不住岁月磋磨的便成为彼此人生中擦肩而过的记忆，成为太多人口中的情深缘浅。
所以，影片中出现的那些相携相守50年走过金婚的老人才如此令人艳羡呀。人生跌宕，这种熬过各种分离的坚韧之人才能收获比别人更多的幸福吧？
3.千帆过尽，此心安处是吾乡。
影片中，安然最终选择嫁给了一直在她身边的于枫。
后来于枫罹患癌症不久于世，他问安然：你后悔跟我在一起吗？安然坚定回答：从来不后悔。而另一边，长大了的齐一天问父亲齐啸：你恨我妈吗？已经两鬓斑白的齐啸淡然一笑，轻声回答说：不恨，因为也带给他了很多快乐时光。
人生就是如此，有时候一个擦身而过，深爱之人就是天涯陌路，难道彼此的余生都要在等待与憎恨中度过吗？
安然没有，齐啸也没有。
他们都选择了带着彼此的希冀前行，在彼此不同的人生中和每一个携手相伴的人相互珍重。时间日久，当再次记起对方时，会心一笑；当再次听到对方消息时，坦然应对；云淡风轻或许永远不能做到，但是也不会再像年轻时候那般撕心裂肺，一意孤行了吧？
“没有你的日子里，我会更加珍惜自己，没有我的岁月里，你要保重你自己”，不就是两个人彼此最好的期许吗？
所谓，珍惜人生中每一次相遇、每一段相聚，才是不负时光不是吗？所谓，人生旅途每一段都是风景，而这种美景并非只有阳明山独有。
唯有如此，待最终重逢之时来临，才能笑着相拥，说一句：此心安处是吾乡。
安然和齐啸最终都活成了彼此心中最期待的样子。把人生所有境遇和磋磨全部当成生命的馈赠，痛过之后，依然向上。
影片最后，齐秦演唱会那首熟悉的旋律再次响起已经是28年后。1991年到2019年，对于他人来说也许只是数字的更迭，而对于安然和齐啸，对于有着太多故事的人们来说，其中的悲欢离合都成了无处诉说的心头酸楚，唯有泪水才是此时最好的宣泄。
人生若只如初见，该多好，那时候的安然是兴奋时可以忘乎所以站在凳子上挥舞围巾，泪流满面也要大声歌唱的女孩，那时候的齐啸是个望着站在高处涕泪横流仪态尽失却仍然笑容温暖的男人。
可是，这样的两个人在以后的人生中却兜兜转转再也没有了初遇时，惊艳了彼此时光的模样。
影片中，当灯光亮了又暗，曲调高了又低，站在演唱会一角怀抱鲜花的男人早已经眼角泪光闪烁，岁月的沧桑和离别的思念让这个男人早已经没了年轻时候的意气风发，而另一边躲在人头攒动的观众席中的女人也早已经泣不成声，那熟悉的曲调也已经歌不成歌。
人生不就是如此吗？让太多本该相守的两个人千山望断。只是，爱情本来就是这么伤的吗，爱情难道不该是美好的么，才能让这么多痴男信女甘愿为情赴汤蹈火，不是吗？
电影《大约在冬季》给了意料之外却也是最好的答案。对于安然和齐啸来说，爱情太苦，贯穿一生的别离和思念的刻骨都让这两个人心生不甘，虽然如此，但是牵绊两个人一生的不也是因爱情太美，才痴痴念念想要拥有的吗？
而执念相守的两个人终会再次重逢，续写属于他们的爱情续曲，而这种执念才是抵挡岁月磋磨，扭转人生境遇的所在。
所以，安然终于等来了齐啸，等来了她的柳暗花明，等来了她的曲终人不散，等来了她的冬季之约。
电影《大约在冬季》正在热映，是否有人与你一起共赴冬季之约？
原来这样的修行人，居然是魔子魔孙！#早安##日行一善##晚安#
印光大师
一、什么样的修行人是魔子魔孙
印光大师在佛教徒中威望极高，与近代高僧虚云、太虚、谛闲等大师是均为好友，弘一大师更是拜其为师，其在当代净土宗信众中的地位至今无人能及。
印祖言，住持佛法之人，若不依佛制，即是魔类，况彼魔子是魔王眷属，完全不是佛法乎！今之此种，到处皆是，而无目之人，如蝇逐臭，乐不可支，亦只可随他去了，因彼势盛人众，已丧心病狂，劝之必致反噬，故劝人亦只可劝其可劝者耳。望有识之士，当以佛经、祖训、戒律为鉴，识其正邪，勿堕魔网，否则险不可言。
一、凡不遵守国家法令，破坏佛门戒律者，不是善知识。
二、凡自称，或通过他人透露，自己是佛菩萨再来者，不是善知识。
三、凡利用人们的好奇心理，大谈感通，编造鬼神故事、佛菩萨显像、授记，吸引信众者，不是善知识。
四、凡不修实行，专门做破血湖、还寿生、寄库、超度等佛事，谋取钱财者，不是善知识。
五、凡不劝人精进，自修了脱生死，谎称有妙法送人往生者，不是善知识。
六、凡以种种苦行、自我伤残，妄称代众生受过者，不是善知识。
七、凡以弘法利生为借口，巧立名目，控制信众，骗取钱财者，不是善知识。
八、凡自称有奇法异能，可以为人借寿，让人立刻致富，诓骗信众者，不是善知识。
九、凡已皈依佛门，仍行外道，敛财灭法者，不是善知识。
十、凡严守戒律，弘扬正法，教人诸恶莫作，众善奉行，一门深入，老实念佛者，才是真正的善知识。
静波法师言：住持佛法之人，不能依照佛的教诲去结缘众生，追随此种人的人，都是魔子魔孙。当今非法邪教比正信正法更热闹有力量，这种现象是值得大家要深刻思考的。
度人先要度己，度别人的时候要度有缘人，不是有缘人，他也听不进去。戒是我们的两只脚，没有戒，佛教就没有尊严。有戒，才能识别邪魔。知见毫厘之差，果报天渊地别。守法受戒才有尊严，才能让人幸福。说自己是佛菩萨再来之人，或通过危言耸夸大自己的人，不是佛教正法的传播者。大谈感应、神通，利用大众的好奇心理，也不是佛教正法的传播者，而好奇之人都是贪着之人。
不踏实诵经、持咒、持戒等，广称有妙法可以成就，不是佛法，需提高警惕，勿坏法身慧命。苦行自我伤残，极端的苦行和享受都不是佛法，佛法讲中道。
说代众生受过；说有神通；能借寿；行外道、敛财、败坏佛法都不是正法。只有严守戒律，弘扬正法，诸恶莫作，众善奉行，自净其意，才是佛法正法的传播者。
印光大师常把死字贴在额头上，警示自己也警示别人。只有成佛，才能无量寿无量光，打破时间空间的束缚。学佛在于内心的改变，追随善知识，也要改变自己。人性是好是坏？不在乎它，就无所谓好不好，无视就没事。
二、《与卫锦洲居士书》的开示
缘起：卫锦洲居士家因邻火延烧，物屋一空，其妻惊骇病故，遂心神迷闷，如醉如狂。印光法师为其开示：
法华经云，三界无安，犹如火宅。众苦充满，甚可怖畏。天之所以成就人者，有苦有乐，有逆有顺，有祸有福，本无一定。唯在当人具通方眼，善体天心，则无苦非乐，无逆非顺，无祸非福矣。
静波法师言：很多人有疑问，作为一名佛教徒，做了很多好事，可为什么还是这么悲惨不幸呢？其实不幸也是人生的财富，没有挫折不能成长。三界犹如火宅，欲界众生充满各种痛苦，人们大多没有安全感，所以我们才要解脱。很多人常问什么是业障？思想想不开、嘴管不住、身体做不到就是业障。所以当事人要灵活运用方式方法去解决问题，该怎么办时就怎么办，同时要走出二元对立的世界，超越才得自在，不解脱，没有说服力。要乐观面对人生的规律，命也是一种规律，不怨天尤人，无论顺逆都是最好的安排。
是以君子乐天知命，上不怨天，下不尤人，随遇而安，无往而不自在逍遥也。所以素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎患难。
随遇而安，不知足、不珍惜都是有问题的。当下富贵，要珍惜感恩和分享；贫贱时，要接受面对，遵守气节。要接受因缘，接受现实对我们的考验和锻炼。不要害怕，也不要侥幸，现在努力就有希望。不抱怨、大气，包容，没有事最快乐自在。眼光要放长远，现在没受益，将来或子孙后代总会有受益，世上没有白遭的罪，白受的苦，不要着急，要忍耐，要等待。
今谕之曰，世间最博厚高明者，莫过天地日月。而日中则昃，月盈则食。高岸为谷，深谷为陵。沧海变桑田，桑田成沧海。古今最道高德备者，莫过孔子。而且绝粮于陈，被围于匡。周游列国，卒无所遇。只有一子，年才五十，即便死亡。幸有一孙，得绵世系。
没有人能超过天地日月，所以要解脱。沉住气，命运才会出现奇迹，沧海变桑田，时间在走，一切都在变。古今道高德位者的孔子，也是经历了许许多多的逆境磨难，没有这个苦难成就不了圣贤。所以大圣贤也不能保证自己只有顺境，没有逆境，何况普通人。因此想活久一点，就活得简单一点，调整好自己的心态。
推其初心，无非欲遗子孙以富贵尊荣。究其实效，反令子孙遭劫受戮，灭门绝户也。且贵为天子，富有四海，尚不能令子孙世受其福。况区区凡夫，从无量劫来，所作恶业，厚逾大地，深逾大海。可保家道常兴，有福无殃也耶。
在其位谋其政，合理地想，不能作非分之想。一件事物，能接受的人才说好，不接受的人无所谓好，自己要对自己负责。家大业大，事业大，造的业也大。想要子孙得富贵安乐，往往反而事与愿违。父母留与子女的资财能过得去即可，有多大福报享多大的福。任何过分的言语行为，都是有后遗症的。因此，话不能说绝，事不能做绝。
须知世间万法，悉皆虚假，了无真实。如梦如幻，如泡如影，如露如电，如水中月，如空中花，如热时焰，如乾闼婆城。唯自己一念心性，亘古亘今，不变不坏。
世间所有万法都是虚幻，没有一个固定存在，唯真如法性不变。认识了事物的本质是无常性、无我性、涅槃性，就无所谓了。应该舍弃染缘，看破世相。好事坏事不是定法，不如无事，要想无事，就要观无常、无我、解脱。没用心，所以没希望。最深刻的就是最简单的。道理容易，坚持太难。祖师大德一直在指导我们，怎样看破人间百态、世事无常。
总言：上天成就一个人，本就有苦有乐，有逆有顺，本无定法，要按规律办事。要时常听闻正法，坚固道心。
印光大师
一、什么样的修行人是魔子魔孙
印光大师在佛教徒中威望极高，与近代高僧虚云、太虚、谛闲等大师是均为好友，弘一大师更是拜其为师，其在当代净土宗信众中的地位至今无人能及。
印祖言，住持佛法之人，若不依佛制，即是魔类，况彼魔子是魔王眷属，完全不是佛法乎！今之此种，到处皆是，而无目之人，如蝇逐臭，乐不可支，亦只可随他去了，因彼势盛人众，已丧心病狂，劝之必致反噬，故劝人亦只可劝其可劝者耳。望有识之士，当以佛经、祖训、戒律为鉴，识其正邪，勿堕魔网，否则险不可言。
一、凡不遵守国家法令，破坏佛门戒律者，不是善知识。
二、凡自称，或通过他人透露，自己是佛菩萨再来者，不是善知识。
三、凡利用人们的好奇心理，大谈感通，编造鬼神故事、佛菩萨显像、授记，吸引信众者，不是善知识。
四、凡不修实行，专门做破血湖、还寿生、寄库、超度等佛事，谋取钱财者，不是善知识。
五、凡不劝人精进，自修了脱生死，谎称有妙法送人往生者，不是善知识。
六、凡以种种苦行、自我伤残，妄称代众生受过者，不是善知识。
七、凡以弘法利生为借口，巧立名目，控制信众，骗取钱财者，不是善知识。
八、凡自称有奇法异能，可以为人借寿，让人立刻致富，诓骗信众者，不是善知识。
九、凡已皈依佛门，仍行外道，敛财灭法者，不是善知识。
十、凡严守戒律，弘扬正法，教人诸恶莫作，众善奉行，一门深入，老实念佛者，才是真正的善知识。
静波法师言：住持佛法之人，不能依照佛的教诲去结缘众生，追随此种人的人，都是魔子魔孙。当今非法邪教比正信正法更热闹有力量，这种现象是值得大家要深刻思考的。
度人先要度己，度别人的时候要度有缘人，不是有缘人，他也听不进去。戒是我们的两只脚，没有戒，佛教就没有尊严。有戒，才能识别邪魔。知见毫厘之差，果报天渊地别。守法受戒才有尊严，才能让人幸福。说自己是佛菩萨再来之人，或通过危言耸夸大自己的人，不是佛教正法的传播者。大谈感应、神通，利用大众的好奇心理，也不是佛教正法的传播者，而好奇之人都是贪着之人。
不踏实诵经、持咒、持戒等，广称有妙法可以成就，不是佛法，需提高警惕，勿坏法身慧命。苦行自我伤残，极端的苦行和享受都不是佛法，佛法讲中道。
说代众生受过；说有神通；能借寿；行外道、敛财、败坏佛法都不是正法。只有严守戒律，弘扬正法，诸恶莫作，众善奉行，自净其意，才是佛法正法的传播者。
印光大师常把死字贴在额头上，警示自己也警示别人。只有成佛，才能无量寿无量光，打破时间空间的束缚。学佛在于内心的改变，追随善知识，也要改变自己。人性是好是坏？不在乎它，就无所谓好不好，无视就没事。
二、《与卫锦洲居士书》的开示
缘起：卫锦洲居士家因邻火延烧，物屋一空，其妻惊骇病故，遂心神迷闷，如醉如狂。印光法师为其开示：
法华经云，三界无安，犹如火宅。众苦充满，甚可怖畏。天之所以成就人者，有苦有乐，有逆有顺，有祸有福，本无一定。唯在当人具通方眼，善体天心，则无苦非乐，无逆非顺，无祸非福矣。
静波法师言：很多人有疑问，作为一名佛教徒，做了很多好事，可为什么还是这么悲惨不幸呢？其实不幸也是人生的财富，没有挫折不能成长。三界犹如火宅，欲界众生充满各种痛苦，人们大多没有安全感，所以我们才要解脱。很多人常问什么是业障？思想想不开、嘴管不住、身体做不到就是业障。所以当事人要灵活运用方式方法去解决问题，该怎么办时就怎么办，同时要走出二元对立的世界，超越才得自在，不解脱，没有说服力。要乐观面对人生的规律，命也是一种规律，不怨天尤人，无论顺逆都是最好的安排。
是以君子乐天知命，上不怨天，下不尤人，随遇而安，无往而不自在逍遥也。所以素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎患难。
随遇而安，不知足、不珍惜都是有问题的。当下富贵，要珍惜感恩和分享；贫贱时，要接受面对，遵守气节。要接受因缘，接受现实对我们的考验和锻炼。不要害怕，也不要侥幸，现在努力就有希望。不抱怨、大气，包容，没有事最快乐自在。眼光要放长远，现在没受益，将来或子孙后代总会有受益，世上没有白遭的罪，白受的苦，不要着急，要忍耐，要等待。
今谕之曰，世间最博厚高明者，莫过天地日月。而日中则昃，月盈则食。高岸为谷，深谷为陵。沧海变桑田，桑田成沧海。古今最道高德备者，莫过孔子。而且绝粮于陈，被围于匡。周游列国，卒无所遇。只有一子，年才五十，即便死亡。幸有一孙，得绵世系。
没有人能超过天地日月，所以要解脱。沉住气，命运才会出现奇迹，沧海变桑田，时间在走，一切都在变。古今道高德位者的孔子，也是经历了许许多多的逆境磨难，没有这个苦难成就不了圣贤。所以大圣贤也不能保证自己只有顺境，没有逆境，何况普通人。因此想活久一点，就活得简单一点，调整好自己的心态。
推其初心，无非欲遗子孙以富贵尊荣。究其实效，反令子孙遭劫受戮，灭门绝户也。且贵为天子，富有四海，尚不能令子孙世受其福。况区区凡夫，从无量劫来，所作恶业，厚逾大地，深逾大海。可保家道常兴，有福无殃也耶。
在其位谋其政，合理地想，不能作非分之想。一件事物，能接受的人才说好，不接受的人无所谓好，自己要对自己负责。家大业大，事业大，造的业也大。想要子孙得富贵安乐，往往反而事与愿违。父母留与子女的资财能过得去即可，有多大福报享多大的福。任何过分的言语行为，都是有后遗症的。因此，话不能说绝，事不能做绝。
须知世间万法，悉皆虚假，了无真实。如梦如幻，如泡如影，如露如电，如水中月，如空中花，如热时焰，如乾闼婆城。唯自己一念心性，亘古亘今，不变不坏。
世间所有万法都是虚幻，没有一个固定存在，唯真如法性不变。认识了事物的本质是无常性、无我性、涅槃性，就无所谓了。应该舍弃染缘，看破世相。好事坏事不是定法，不如无事，要想无事，就要观无常、无我、解脱。没用心，所以没希望。最深刻的就是最简单的。道理容易，坚持太难。祖师大德一直在指导我们，怎样看破人间百态、世事无常。
总言：上天成就一个人，本就有苦有乐，有逆有顺，本无定法，要按规律办事。要时常听闻正法，坚固道心。
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