《剑来》第三册

醉后不知天在水,满船清梦压星河。

◆ 第一章 坐镇山头

>> 藏器于身,待时而动。

>> 任何自己觉得不好的事情,就干脆不要有第一次,一小步也不能走出去,要不然回头来看,吃亏吃苦的还是自己

◆ 第二章 无不散的筵席

>> 蠹鱼

>> 四年一轮的春蒐夏苗秋狝冬狩

>> “剑来!”

>> 佶屈聱牙

>> 盲风涩雨

>> 少年从不惮以最大恶意揣测这个世道的人和事。

>> “感谢仙长好意。生在什么门户,姓什么,全由不得我。可该走什么路,我心里有数。”

>> 窠臼

◆ 第三章 强者阿良

>> 。千人之诺诺,不如一士之谔谔

>> 每一个强者的自由都应该以弱者的自由作为边界!真正的强者,他的对手,是天地间无形的规矩,是世俗力量的强大惯性,是人皆有生老病死的铁律,是这些看不见的存在。从来没有一个强者因为践踏弱者而强大,必然是遇强则强,愈挫愈勇。”

>> 与有荣焉

>> 一味扶持弱小,缝缝补补,无济于事。百年乱世,群雄逐鹿,扶持弱国对抗霸主之姿的强大王朝,最终死的人,要远远多于强势王朝一统江山的伤亡。

>> ?人自欺则天欺之,人自强则天予之。

>> 但是少年时候,有这样的脾气个性是好事,锐意进取,锋芒毕露。人敬我一尺,我敬人一丈;人欺我一时,我欺人一世。大丈夫当如此!”

◆ 第四章 天地有气

>> 小人之交甘若醴,以利相交,利尽则散,有何奇怪?

>> 怀璧其罪

>> 形销骨立

>> 神祇

>> 井底之蛙,偶见圆月,便欣然忘忧。”

>> 折戟沉沙

>> 附骨之疽

>> 。只要你没错,就别认错,跟谁都是这样。

◆ 第五章 狭路相逢

>> 我山中一甲子,任由世上已千年

>> 枯冢

>> 我怕有一天我跟人讲的道理,事后发现其实是没有道理的。

>> 不用事事讲道理,毕竟天底下所有人都有自己的道路要走,我们坚守本心即可,否则只会深陷泥泞,过犹不及的。”

>> ,就是每当我与人对敌的时候,不管说不说出口,只要觉得我是对的,那么我心底就像有人在不断告诉我,你陈平安可以出这一拳,不管是对谁!”

>> 天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。

>> 开宗明义,提纲挈领

>> “君子贤人,读书多了之后,懂了更多道理,但是要切记一点,就像我大哥所说的,道德一物,太高太虚了,终究是不能律人的,只能律己!又故而立身需正,身正则名正,名正则言顺,言顺则事成。除此之外,一旦独善其身了,若想兼济天下、教化百姓,大可以将自己的道德学问,像我们先生那样在学塾收弟子、传道授业。

>> “一般的市井百姓,只需遵守乡俗规矩即可。而王朝律法,就是用来约束坏人的一条准绳,而且是最低的那根,也是我们儒家礼仪里最低的‘规矩’。”

>> 陈平安觉得这些话虽然都听得懂,只是其中的道理始终没有成为自己的道理。难怪阿良说要多读书啊。

>> “各有各的规矩,相安无事,世道清明,天下太平!君王垂拱而治,从而圣人死大盗止!”

>> ,确实需要自己找到那个‘一’,阿良说的‘求精深而弃驳杂’

>> “背后说人是非者,必是是非人”

◆ 第六章 陆地剑仙

>> 杨花即柳絮

>> 杨,柳之扬起者也。

>> 罄竹难书

>> 相逢是缘,这不假,只是缘分有善恶之分,因果有好坏之别

>> 天底下有资格带‘宗’字的宗门,一般都分为祖宗、正宗和下宗三宗,其中祖宗往往又称为祖庭。下宗则会有众多附属门派,这些门派的取名就没那么讲究了,只要不擅自带一个‘宗’字,同时不与别家开山立派的门派重名,那么诸如道家宫观、佛家寺院等等,都可以随便取名,定期交给下宗一些贡奉,再跟山下朝廷搞好关系,寻一块风水宝地,在山上安心修行,尽量招徕有修行资质的弟子,就可以百年千年薪火相传下去。

>> “五脏为心肝脾肺肾,

◆ 第七章 山水少年

>> 人生河流里的一场萍水相逢,往往各自打个旋儿,就会分别。

>> 尽力就好

>> 有心为善虽善不赏,无心为恶虽恶不罚’

>> 有关我自己的事情,我觉得是对的,当然可以自己做决定。

>> 要想让人看得起,得靠自己。庄稼活做得好,烧瓷拉坯拉得好,进山砍柴烧炭你力气最大,巷子与巷子之间为了争水打架,不怕挨揍,敢冲在前边,自然而然就会让人看得起。”

>> 他山之石,可以攻玉

>> 你的初衷,在于做点让自己觉得特别自豪的事情,至于做了之后,老百姓领不领情,朝廷认不认可,你现在不用想这些,想多了,只会自寻烦恼。

>> 三教之中,道教讲究清净,是一个人的事情,天崩地裂,我得长生,就够了,不重视前生来世,反而在意今生的这副皮囊,因为需要靠这副皮囊去证道,走完长生桥

>> 如今还好,立德立功立言,儒家三不朽,圣贤君子尚且都在追求‘德’字,可一旦先生的学问逐渐成为天下道德准绳,岂不是硬生生拉低到了‘立功’这一层?长此以往,反而是读书人最看不起读书养德这件事,读了几个字、翻了几页书都像是可以换取多少钱似的,这该是多可怕的场景啊。”

>> 纵横捭阖

>> 一是极其年幼就能够找到那股气息;二是它选中的气府窍穴不是什么生僻位置,而是一些关键穴位,先天就占据优势,就像有人占据了荒郊野岭的小土包,或是无人问津的乱葬岗,有人则占据了水陆要冲的红烛镇,还有人直接占据了大骊京城,三者景象自然是不一样的;三是这一口气本身的粗细、浓淡、长短皆有高下之分,否则任你气府位于大骊京城,却没有本事挖掘潜力

>> “该是你的,就拿好别丢。不该是你的,想都别想。”

◆ 第八章 秋芦客栈

>> 狗尾续貂

>> 当然,人都死了,死后有没有墓碑,有没有人记住他生前做过的善举,又有什么区别呢?”

>> 符纸,是符箓派这一支道家大脉的根本之一,世间普通符纸是黄表纸,再往上一层,就是被称为“黄玺”的硬黄纸,为天下道门所常用。其中还有一些特例,类似有“雨过天晴”美誉的青色符纸,以及一些色彩缤纷的彩色符纸

fú lù pài
· 道教中以符箓禁咒、驱邪禳灾为主的各派的统称。源于古代的巫祝之术。东汉末的五斗米道、太平道均属符箓派。元大德八年(1304年)后,道教的符箓各派统称正一道,其中又以龙虎山正一道、閤皂山灵宝派、茅山茅山派同为三大符箓派。
>符箓派

· 八方的和风。
· 即八正道。佛家语。
>八正

◆ 第九章 千奇百怪

dù yú
· 即“衣鱼”。古称“蟫”。蛀蚀书籍衣服等物的小虫。
>蠹鱼

dān dǐnɡ pài
· 道教中以炼丹求长生久视为主的各派的统称。源于古代神仙家的方仙之术。汉末魏伯阳《参同契》及东晋葛洪《抱朴子·金丹》篇专论炼丹方术,后道教中内、外丹道系统即由此发展形成。也有将吐纳、导引以及主张清静修持者归为“丹鼎派”。
>丹鼎派

>> 修行路上,逆流而上,应当勇猛精进不假,遇强敌则愈挫愈勇更是正理,但绝不是要修行之人死脑筋,冥顽不化,半点不知变通。

>> 君不密则失臣,事不密则失身。

◆ 第十章 请破阵

>> 醉后不知天在水,满船清梦压星河。

>> 剑气攻伐如铁骑凿阵,镜面抵御如步卒死守

>> 君子可欺之以方

>> 以后遇事不决,可问春风

>> 切记,我辈拳法可以弱,争胜之势可以输,唯独一身拳意绝不可退

开启新篇

白眼狼
从前,在长白山脚下住着一个郎中,他不光给人看病医术高明,还擅长射箭,有时会到林子里去打猎。

这天,郎中正在家中,突然有人来找他。来人自称朱大,住在这附近的另一个村庄里,是慕名前来的。朱大告诉郎中,自己的老爹这段时间有点反常,总翻白眼儿。听人说,人总翻白眼儿不是好兆头,所以请郎中前去医治。郎中就跟着朱大来到了他家。

朱大的父亲朱老爹年过花甲,一看就是一个地地道道土里刨食的庄稼把式。郎中经过望、闻、问、切后,对朱大说:“令尊看着身体还算硬朗,其实早已病入膏肓,这翻白眼儿正是大限将到的征兆呀!”

朱大说:“我是看到他总翻白眼儿怪吓人的,才找你来看看,死就死吧,都六十多岁的人了!”说到这儿,他自己又犯起嘀咕:老爹也不能死啊,毕竟自己从小到大,都没干过什么活,全靠老爹土里刨食养着,要是他两腿一蹬,以后自己可咋办?想到这儿,朱大便问郎中,他爹的病能否救治。

郎中说:“我有个偏方,就是药引子难搞。”朱大忙问是什么,郎中说:“白眼狼的心脏一颗!”

朱大从没听说过白眼狼,郎中解释道:“山里有一种成年狼,从不参加捕猎,单等着家族成员捕获猎物后吃现成的,这种狼就叫白眼狼。只要抓到一只白眼狼,取了它的心脏入药,便能治好你爹的毛病。”朱大为难地说:“我从来没打过猎,怎么能抓到狼?还是算了吧!”郎中说:“要说捕杀狼的确有难度,可要捕获一只白眼狼并不难。我行医多年,以前也帮人捕杀过两三回呢!”

一听郎中捕杀过白眼狼,朱大来了精神,便让郎中快些去捕狼,需要多少银钱,问他老爹要就是。郎中说:“这不是多少钱的事情,捕杀白眼狼时,你必须跟我去。因为捕杀到白眼狼后,需要趁热取出狼心,由病人的骨肉至亲咬破中指,滴七滴血到狼心上,只有这样的狼心才能做药引子,才有奇效。”

为了把老爹的毛病治好,再多干几年活儿,朱大咬咬牙,决定跟着郎中去捕杀白眼狼。

第二天一大早,郎中腰挂猎刀,身背弓箭,收拾停当,和朱大一起进了山。二人在山里寻觅了多时,总算在一片草原上,看到由十几只狼组成的狼群,正在围捕一头长角雄鹿。

经过一番激烈的搏斗,最后雄鹿终于被群狼捕获。就在群狼正要分享猎物的时候,一只高大的狼懒洋洋地从草丛中站起来,上前张开大嘴便开始啃食猎物。看到这儿,郎中小声地对朱大说:“看到没?这只狼就是白眼狼!”说着,他搭箭在手,瞄准提气,“嗖”地射出一箭。

这一箭虽然射中了白眼狼,却没射中要害部位,受伤的白眼狼起身就跑,郎中不慌不忙地抽出一支响箭,“嗖”的一下射向空中。突然一声炸响,一下惊散了正在抢食猎物的狼群。可群狼并没有跑散,而是追上已经跑出弓箭射程的白眼狼,圍追堵截,硬生生地把它给堵了回来。郎中又射出一箭,终于将白眼狼射倒在地。郎中收起弓箭,从腰间抽出猎刀,对朱大说:“走,跟我取狼心去!”

朱大说:“附近还有这么多狼,现在去取狼心,不是找死吗?”

郎中呵呵笑着说:“这你就不知道了,这些狼早就恨透了不劳而获吃白食的白眼狼,只是出于骨肉亲情,才一直容忍它。现在我帮它们除掉了这个祸害,它们是不会伤害我们的,不然,它们刚才也不会帮忙把白眼狼赶回来!走吧,我不会拿自己的命当儿戏的!”听郎中这样一说,朱大才大着胆子跟了过去。

接下来发生的事儿让朱大觉得难以置信,在郎中取狼心的时候,狼群只顾着抢食猎物,并没有把郎中放在眼里。郎中顺利地取出狼心,让朱大咬破食指,往狼心上滴了七滴血,用油纸包好下了山。

到家后,朱大本以为可以给老爹治病了,没想郎中却说:“我发现你爹翻白眼儿的病情又加重了,看来,光靠你滴在狼心上的七滴血很难治愈他的病。”
朱大问:“那咋办?”郎中说:“还有一个办法,就是把你的心脏取出来,和狼心放在一起做药引子,肯定能把你爹的病治好。”朱大一惊,问郎中:“取我的心,你要杀我吗?”郎中说:“不是我要杀你,你想想看,作为儿子,老爹有病了,你是不是该舍命救他?”说着,他从腰间拔出猎刀。

别说郎中手里有刀,即便赤手空拳,朱大也打不过一身功夫的郎中,他吓得转身就跑。郎中也不追赶,从背上摘下弯弓,搭上一支响箭射入空中。随着响箭在空中一声爆响,村里人都纷纷操着家伙跑了出来。

原来,这响箭不光可以在山上惊跑猛兽,还是召集民众的信号弹。因山上有山贼,时常到山下的村庄打家劫舍,只要村里响箭一响,民众们推磨的抄起磨辊、锄地的抄起锄头、切菜的抄起菜刀……反正大家干什么活的就拿什么家伙,一起跑出来打山贼。长此以往,在长白山脚下的十里八村就形成了规矩,只要有人发现山贼下山,就发响箭作为信号。这会儿听到多时不响的响箭又响了,大家不知发生了什么事情,都拎着家伙跑出来,才知是郎中召集大伙儿帮忙擒拿朱大。响箭就是命令,这是规矩,朱大很快被众人擒住,押到郎中跟前。

郎中对朱大说:“你也不想想,我有响箭在手,你能跑得了吗?还是乖乖让我取了你的心,给你爹把病治好吧!”

朱大此时已经吓破了胆,鼻涕一把泪一把地哀求郎中,说他以后再也不游手好闲了,只要不杀他,他以后肯定好好干活孝敬老爹。

郎中听了,有些为难地思考了一会儿,对朱大说:“不用你的心也行,但是药效肯定就要差了。”朱大一听还有可以替代的药引子,忙急不可耐地问是什么。郎中打开油纸包,说:“这是那只白眼狼的心,你拿着随便丢给村里的狗吃,只要有狗吃了一口,你就赶紧捕杀了那条狗,取了狗肺,记住,务必把狗肺和剩余的狼心带回来,可做药引子。这是几文钱,付给狗主人吧。”说着,他递给朱大几文钱。

结果,朱大拿着狼心,在村子里找了一大圈,没有一条狗肯咬一口狼心,朱大只好垂头丧气地回来了。他问郎中:“狗是不是因为害怕狼,所以不敢吃狼心?”郎中没答,而是说:“你把狼心上的血污洗干净,再扔给狗试试。”

朱大照郎中说的,洗净狼心扔给狗,结果被狗疯抢着吃了,朱大赶忙去抢狼心,可是怎么都凑不到跟前,只能眼睁睁地看着药引子被抢食干净,他既吃惊又愤怒,一时竟不知所措。这时,郎中走上来说:“没洗的狼心上有你滴的七滴血,狗嗅到了人血的气味,担心这是人心,所以与人为善的它们并不愿意吃。现在人血洗净了,狼心自然被抢光了!”

朱大呆呆地看着郎中,问:“狼心没有了,药引子没了,怎么办?”

郎中没有接他的话,而是从看热闹的人群里拉出朱老爹,对朱大说:“你爹一把年纪,还要养活你这个不孝子,他忍无可忍,才找我帮忙教训你一下。我们用这个法子,就是想让你知道,咱做人的,不能做‘白眼狼,更不能连狗都不如呀!”

一席话说得朱大无地自容,他灰溜溜地挤出人群,扶着老爹回家去了。也是从这之后,当地人便把像朱大一样的人,叫作“白眼狼”,并把郎中惩治朱大的故事一代代讲了下去。

今天周日,晚上去村子里吃的饭,回来就在房子看书了,直到夜里11点多。本来准备洗洗就睡觉的,因为,刚下过雨房子里潮湿,反反复复很难受入睡。就打开手机看,也不知道干啥,突然,想起上学时候看的一本杂志,当时感觉请好看,就下载下来随便看看。看着看着就看到了一篇“星期三的紫罗兰”的短文,讲的是女主“谢妮·索比艾”错失真爱的故事。

让我想起了上次在老家,母亲、孩子和我一起去山里玩时说的话。我和孩子在前面走,母亲说:“唉…,不知道什么时候还能再来这里啦!以后就走不动了!”,她继续说到:“子涵,奶奶给你指一指咱们家的小树林,你记住了!”。听母亲说完,我立马转过身去,抹掉眼角泪痕,又转过身来,继续向前走去,怕母亲发现。小时候母亲看见我们谁遇到伤心的事,就不由自主的跟着伤心落泪。当时就想着父母一点点老去,自己的亲人也会慢慢地逝去,一切美好的都将失去,剩下的只有孤独相伴,最终,所有的一切都将失去。突然,让我感到人生的短暂,生命在宇宙中的渺小。


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