#一青读历史# 【中国历史上十位女诗人，你跟哪位是老乡？】
李清照:知否，知否？应是绿肥红瘦
李清照，山东济南人，号易安居士，半生漂泊不易安，宋代婉约派代表，有“千古第一才女”之称。
纵观她的一生，四十四岁的时候是个转折点。之前她的生活悠闲自在，“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手”；金国侵宋，她写诗讽刺丈夫不抗金——“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”；
晚年爱喝酒、爱赌博、风流洒脱，一首《如梦令》：“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦”。
谢道韫:未若柳絮因风起
谢道韫，江苏苏州人，东晋女诗人，宰相谢安的侄女。从小便是才女，有一次谢安讨论如何比喻飞雪，他的侄子谢朗说“撒盐空中差可拟”，谢道韫随口说道“未若柳絮因风起”，谢安老怀欣慰，赞赏侄女才思敏捷，后世用“咏絮之才”常比喻才女。
武则天:不信比来常落泪，开箱验取石榴裙
武则天，山西文水人，自名武曌（zhao4），名字也是自己造的字，一代女皇的霸气已经让人忘记了她的诗词才华。
女皇现存的诗词约47首，一首《如意娘》是在感业寺为尼时写下的，“不信比来常落泪，开箱验取石榴裙”，唐高宗李治看到后，颇为感慨，复召入宫。随后大家都知道的，政治事业拦不住。
朱淑真:只愁到晓人星散，化作巫山一段云
朱淑真，浙江杭州人，她生于仕宦之家，一生爱情郁郁不得志，过世后，父母将其生前文稿付之一炬，其《断肠词》劫后余生。
丈夫为小吏，心无大志，整天泡妓院。朱淑真甚是烦恼，却无力回天，后来因其丈夫经常喝醉酒带妓女回家，竟然还打骂她，实在受不了，离家出走去了汴梁城。
到了繁华的地方，当众写出“占尽京华第一春，请歌妙舞实超群。只愁到晓人星散，化作巫山一段云”。因其才华，得贵妇人支持，过得如鱼得水。常与恋人湖上见面，对情郎说出：“妖娇不怕人猜，和衣睡倒人怀”。
历史上有些人评价说“朱淑真不贞”，若以现代的观点看，他丈夫泡妓院、施家暴，朱淑真所作所为乃“真”！
上官婉儿:叶下洞庭初，思君万里馀
上官婉儿，甘肃省清水县人，黄门侍郎上官庭芝之女，自幼才思敏捷。
政治上深的武则天重用，有“巾帼宰相”之名，也是位权利的光辉遮掩了才气。
她的《彩书怨》诗句大气，“叶下洞庭初，思君万里馀。书中无别意，惟怅久离居”，一缕相思犹如涟漪般蔓延开来，一生久居皇宫，享受不了平常妇女的幸福！
鱼玄机:人世悲欢一场梦，如何得作双成
鱼玄机，陕西西安人，晚唐诗人，初名鱼幼薇，一生曲折、放荡。幼年贫苦，后遇到恩人温庭筠，随后为监察御史李亿之妾。
被迫出家后，大唐的男子们对她趋之若鹜，最后因打死丫鬟绿翘，而判死刑。她的一首《寓言》：“人世悲欢一场梦，如何得作双成”，一生未得人疼爱，也是可怜！
李冶:经时未架却，心绪乱纵横
李冶，浙江吴兴人，唐代诗人，茶圣陆羽的妻子，六岁的时候写出《咏蔷薇诗》：“经时未架却，心绪乱纵横”，其父怒，曰：“架却”谐音“嫁却”，长大后恐怕是个失行妇人。
果然，其诗词一扫从来女性作家的羞涩之态，坦然的与男子交往，来欣赏她的名作《八至》：“至近至远东西，至深至浅清溪。至高至明日月，至亲至疏夫妻”。
蔡文姬:人生几何时，怀忧终年岁
蔡文姬，河南杞县人，东汉时期文学家蔡邕之女，一命运多舛，辗转嫁给多个男人。
早期嫁给卫仲道，卫仲道早忘后，又被匈奴俘虏，为左贤王生了两个孩子，十二年后，被同样喜爱文学的曹操看中，花重金赎回。
她把满腔的郁闷磨成诗词——《悲愤诗》，全诗108句，写的酣畅淋漓，其中“流离成鄙贱，常恐复捐废。人生几何时，怀忧终年岁”。
一“复”字，一个“终”字，怕又被丈夫抛弃，一年又一年的忧愁，说出了心中无限悲苦。
薛涛
薛涛，陕西西安人，唐代诗人，八九岁能作诗，其父吟诗“庭除一古桐，耸干入云中”，她随即附和道：“枝迎南北鸟，叶送往来风”。
她一生也像诗中所说，迎接了不少“南北鸟”，父亲被贬蜀地，病死后。薛涛在韦皋的军营中做乐妓，后有遇到多情的元稹，一句“欲问相思处，花开花落时”，换不来元稹的浪子回头，晚年孤独终老。
左芬
左芬，山东淄博人，西晋女诗人，长相丑陋，被皇帝司马炎纳为诗人妃子，司马炎好色荒淫，左芬得不到宠幸，苦守冷宫，把苦闷磨成了《离思赋》，其中“长含哀而抱戚兮，仰苍天而泣血”，这痛也没谁了。
李清照:知否，知否？应是绿肥红瘦
李清照，山东济南人，号易安居士，半生漂泊不易安，宋代婉约派代表，有“千古第一才女”之称。
纵观她的一生，四十四岁的时候是个转折点。之前她的生活悠闲自在，“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手”；金国侵宋，她写诗讽刺丈夫不抗金——“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”；
晚年爱喝酒、爱赌博、风流洒脱，一首《如梦令》：“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦”。
谢道韫:未若柳絮因风起
谢道韫，江苏苏州人，东晋女诗人，宰相谢安的侄女。从小便是才女，有一次谢安讨论如何比喻飞雪，他的侄子谢朗说“撒盐空中差可拟”，谢道韫随口说道“未若柳絮因风起”，谢安老怀欣慰，赞赏侄女才思敏捷，后世用“咏絮之才”常比喻才女。
武则天:不信比来常落泪，开箱验取石榴裙
武则天，山西文水人，自名武曌（zhao4），名字也是自己造的字，一代女皇的霸气已经让人忘记了她的诗词才华。
女皇现存的诗词约47首，一首《如意娘》是在感业寺为尼时写下的，“不信比来常落泪，开箱验取石榴裙”，唐高宗李治看到后，颇为感慨，复召入宫。随后大家都知道的，政治事业拦不住。
朱淑真:只愁到晓人星散，化作巫山一段云
朱淑真，浙江杭州人，她生于仕宦之家，一生爱情郁郁不得志，过世后，父母将其生前文稿付之一炬，其《断肠词》劫后余生。
丈夫为小吏，心无大志，整天泡妓院。朱淑真甚是烦恼，却无力回天，后来因其丈夫经常喝醉酒带妓女回家，竟然还打骂她，实在受不了，离家出走去了汴梁城。
到了繁华的地方，当众写出“占尽京华第一春，请歌妙舞实超群。只愁到晓人星散，化作巫山一段云”。因其才华，得贵妇人支持，过得如鱼得水。常与恋人湖上见面，对情郎说出：“妖娇不怕人猜，和衣睡倒人怀”。
历史上有些人评价说“朱淑真不贞”，若以现代的观点看，他丈夫泡妓院、施家暴，朱淑真所作所为乃“真”！
上官婉儿:叶下洞庭初，思君万里馀
上官婉儿，甘肃省清水县人，黄门侍郎上官庭芝之女，自幼才思敏捷。
政治上深的武则天重用，有“巾帼宰相”之名，也是位权利的光辉遮掩了才气。
她的《彩书怨》诗句大气，“叶下洞庭初，思君万里馀。书中无别意，惟怅久离居”，一缕相思犹如涟漪般蔓延开来，一生久居皇宫，享受不了平常妇女的幸福！
鱼玄机:人世悲欢一场梦，如何得作双成
鱼玄机，陕西西安人，晚唐诗人，初名鱼幼薇，一生曲折、放荡。幼年贫苦，后遇到恩人温庭筠，随后为监察御史李亿之妾。
被迫出家后，大唐的男子们对她趋之若鹜，最后因打死丫鬟绿翘，而判死刑。她的一首《寓言》：“人世悲欢一场梦，如何得作双成”，一生未得人疼爱，也是可怜！
李冶:经时未架却，心绪乱纵横
李冶，浙江吴兴人，唐代诗人，茶圣陆羽的妻子，六岁的时候写出《咏蔷薇诗》：“经时未架却，心绪乱纵横”，其父怒，曰：“架却”谐音“嫁却”，长大后恐怕是个失行妇人。
果然，其诗词一扫从来女性作家的羞涩之态，坦然的与男子交往，来欣赏她的名作《八至》：“至近至远东西，至深至浅清溪。至高至明日月，至亲至疏夫妻”。
蔡文姬:人生几何时，怀忧终年岁
蔡文姬，河南杞县人，东汉时期文学家蔡邕之女，一命运多舛，辗转嫁给多个男人。
早期嫁给卫仲道，卫仲道早忘后，又被匈奴俘虏，为左贤王生了两个孩子，十二年后，被同样喜爱文学的曹操看中，花重金赎回。
她把满腔的郁闷磨成诗词——《悲愤诗》，全诗108句，写的酣畅淋漓，其中“流离成鄙贱，常恐复捐废。人生几何时，怀忧终年岁”。
一“复”字，一个“终”字，怕又被丈夫抛弃，一年又一年的忧愁，说出了心中无限悲苦。
薛涛
薛涛，陕西西安人，唐代诗人，八九岁能作诗，其父吟诗“庭除一古桐，耸干入云中”，她随即附和道：“枝迎南北鸟，叶送往来风”。
她一生也像诗中所说，迎接了不少“南北鸟”，父亲被贬蜀地，病死后。薛涛在韦皋的军营中做乐妓，后有遇到多情的元稹，一句“欲问相思处，花开花落时”，换不来元稹的浪子回头，晚年孤独终老。
左芬
左芬，山东淄博人，西晋女诗人，长相丑陋，被皇帝司马炎纳为诗人妃子，司马炎好色荒淫，左芬得不到宠幸，苦守冷宫，把苦闷磨成了《离思赋》，其中“长含哀而抱戚兮，仰苍天而泣血”，这痛也没谁了。
要能够破除渐次，渐次是什么意思呢？就是多次， 也就是说，你要马上修，心中不要想着“今天没关系， 我还有明天呢，明天修不好，我还有后天呢”，你不能 这样修的，你要马上断绝自己心中的一切烦恼，马上开 悟，就像一个孩子一样，做错事情马上说：“妈妈，我 做错了，下次改正。”如果你这个孩子改不了，还是偷 东西，被妈妈抓住了，你还在说：“妈妈，我慢慢改啊。” 妈妈已经没有机会跟你说客气话了。所以，在人间不立 一切法，就是说，你不要把人间这个法界所有的一切储 存在心中，不要把任何一件事情放在你的心中，因为一 切都会过去的。想想你们年轻的时候做了很多烂事，很 多肮脏的事情，还做过很多现在讲起来很难为情的事情， 想一想，这一切不都已经过去了吗？如果你还把它放在 心中，它就会不断地伤害你，只有今后或将来永不再犯， 开悟了，这个事情就永远没有了。
师父要你们无滞无碍，心中没有阻碍，经常想我没 有对不起别人，我过去对不起别人，我全部念经、念《礼 佛大忏悔文》忏悔了，从现在开始我从来没有做过对不 起别人的事情，走路走得响，讲话也讲得响，夜晚也睡 得香。如果你到了今天还在害别人，那你心中就会有阻 碍，觉也睡不好。想一想，哪个失眠的人一开始就是失 眠的？就是因为事情想得太多，想不通、难过、痛苦， 那么接下来开始失眠了，好好的人怎么会睡不着呢？就 是因为心中有事啊。当年伍子胥过昭关，一个晚上把头 发全部急白了，想象一下，一个人心中如果有事情的话， 他的脸都会变的，他的形象、心都会变掉的。师父要告 诉你们，智慧是不会受到阻碍的，如果你今天什么都想 得通，什么都放得下，就说明你有智慧，有智慧的人没 有阻碍，一个不管碰到什么事情都有办法解决的人，他 的心中是不会有阻碍的，有阻碍的人就是想不通，路不 通了，走不过去了。
要懂得能自由地运作佛法，如果你现在能够很自由、 很自如地运用佛法，你就叫无滞无碍。比方说，今天被 人家骂了，如果你是一个没有智慧的人，你就会生气， 因为他生气骂你，所以你生气就是被他骂着了，生气了， 那你就是一个没有智慧的人。有智慧的人怎么想的呢？ 一想就通了，所以他不会生气的。你骂我，说明你还没 有想通，我想得通，我做错事情我改正，如果我没有做 错事情你骂我了，说明你心中还有很多怨气，你没有修 好，你很可怜。如果你用这种观点来思维的话，你是永 远不会生气的。老公生气骂你，你不气，为什么？气出 病来无人替，他生气就会血压高，心脏不好，那你为什 么被他骂后，吃他的气呢？你难道愿意自己血压也高、 心脏也不好啊？你凭什么去替他背这个业、受这个气 啊？因为你没有智慧，你才会受人家的影响，受外环境 的影响。
所以，有智慧的人，当人家谩骂你、诽谤你、对你 不好的时候，你只是笑笑而已。我们到今天所受的一切 苦，就是当年人家怎么争斗我们，我们也怎么争斗别人， 最后又被别人搞了。我们现在学佛了，有时候也会受别 人的气，想一想，我现在学佛了，不跟你争斗了，但是 自己还是被人家争斗了，还是很难过，还是想去跟人家 对搞，这就是我们不懂得人心中为什么会有滞碍。
一个人无滞无碍，就是一个有智慧的人，有智慧的 人，普见化身。就是说，有智慧的人，他到处都是朋友 啊，这个人会做人，是不是到处都有朋友？朋友多，是 不是像化身一样？人家都很喜欢你，你是不是有很多化 身？不管你到哪里，人家都会帮助你。如果你是一个自 私的人，谁会帮助你啊？人家看见你就讨厌，年纪轻的， 人家骂你没家教，年纪大的，人家骂你怎么老不死啊， 因为你自己没有智慧，经常去占人家的便宜，经常去跟 人家搞，经常去跟人家争斗，你最后得到的是什么？心 中有滞有碍。
我们没有烦恼，我们的法身才会自由自在，才会显 化化身，心中要有光，净光，自在化身，什么事情都不 往心里去，知道人间的一切都是一个缘分，今天有缘分 就好好地珍惜，过几天说不定没有了。师父开法会的时 候经常讲，一个无意中的“再见”，可能一辈子都见不 着了。有一个妈妈带着两个孩子去上学，爸爸开车把他 们送到学校对面，妈妈带着两个孩子过马路，不遵守交 通规则跨越栏杆，结果爸爸的车还没有开走，就看见对 面来的车把他的太太和两个孩子压死了，一瞬间三条人 命就没了。
要懂得怎么样让你自己的心中有光，要有光就是要 听话啊，听菩萨的话。要懂得想开，人的一生吃了多少 的苦，有多少的劫难，过来了就要懂得感恩，把感恩心 沁入自己的心田，你的心有一块佛田，你的心到哪里， 你的化身就到哪里，一个慈悲别人的人，你走到哪里， 你的心就在哪里，你帮助别人的心就会在哪里，所以这 个化身实际上要不离自性，就是没有离开自己的本性， 因为我们每个人的本性很善良，不离佛性的人，即得自 在化身。本性就是良心啊，一个有良心的人，就会一直 有化身，一个懂得心疼别人的人，永远有人心疼他，一 个怨恨别人、嫉妒别人的人，永远会被别人嫉妒，会被 别人恨。
佛法讲，在人间救人的人，他就是见性之人。想一 想，你们一辈子帮过几个人啊？你们很自私，没有帮助 过几个人，一辈子能够帮助别人的人，就是见性之人， 见到本性之人心中无非。因为我们明白这个佛的道理， 我们心中无非，我们从来没有是非，没有是非，就会没 有烦恼啊。很多人怎么会有烦恼的？因为我认为这个事 情我是对的，他是错的，那么接下来你就有是非之心， 然后烦恼就来了；你觉得这个事情你自己是对的，别人 也是对的，这个世界上的一切都是缘分，没有什么对错， 好了，接下来你就心安理得了。
一个人没有烦恼，他的心中就会没有障碍，接下来 就没有愚痴。一个想得通的人，不会做出傻事来。香港 报纸有过一个报道，一个男人被女朋友给甩了，他就拿 着硫酸水把女孩子的脸给毁了，最后被抓起来判刑，他 天天看着铁窗后悔不已。一个人的愚痴是怎么来的？道 理很简单，都是因为心中有障碍，想不通啊，如果你被 女朋友给甩了，你就觉得这是你欠她的，你们两个人的 缘分完了、结束了，你就不会去做这种愚痴的事情了。 所以，只要不愚痴，心中就会无乱，无乱，心就会定， 心定的人，就会产生智慧，这就是戒定慧。
学佛人喜欢听闻佛法，闻不是用鼻子去闻，是用耳 朵、眼睛去闻，闻佛法就是在分辨佛法哲学性。大家想 一想，佛法这么深奥，你怎么样来分辨它的真和假呢？ 因为你不理解佛法，所以你才会分辨不出来；当你对佛 法有正确的悟性之后，你才能用思考换来智慧，来辨别 佛法的真和假。给大家举个例子，分辨你闻到的佛法是 对的，还是不对的，首先你要考虑，我今天听到的佛法 是教我们什么？如果是教我们慈悲，教我们做人，教我 们人成即佛成，教我们不要去瞋恨别人，教我们不要去 诽谤别人，教我们不要去做愚痴的事情，教我们要用慈 悲心去度化众生，那你一想，这每一个都是对的，是帮 助别人，这就叫“正”。如果你们今天学的这个佛法， 你心中有芥蒂，觉得它为什么这样？它为什么那样？这 么多的问题来了，接下来你学的这个佛法就有问题了。
师父要你们无滞无碍，心中没有阻碍，经常想我没 有对不起别人，我过去对不起别人，我全部念经、念《礼 佛大忏悔文》忏悔了，从现在开始我从来没有做过对不 起别人的事情，走路走得响，讲话也讲得响，夜晚也睡 得香。如果你到了今天还在害别人，那你心中就会有阻 碍，觉也睡不好。想一想，哪个失眠的人一开始就是失 眠的？就是因为事情想得太多，想不通、难过、痛苦， 那么接下来开始失眠了，好好的人怎么会睡不着呢？就 是因为心中有事啊。当年伍子胥过昭关，一个晚上把头 发全部急白了，想象一下，一个人心中如果有事情的话， 他的脸都会变的，他的形象、心都会变掉的。师父要告 诉你们，智慧是不会受到阻碍的，如果你今天什么都想 得通，什么都放得下，就说明你有智慧，有智慧的人没 有阻碍，一个不管碰到什么事情都有办法解决的人，他 的心中是不会有阻碍的，有阻碍的人就是想不通，路不 通了，走不过去了。
要懂得能自由地运作佛法，如果你现在能够很自由、 很自如地运用佛法，你就叫无滞无碍。比方说，今天被 人家骂了，如果你是一个没有智慧的人，你就会生气， 因为他生气骂你，所以你生气就是被他骂着了，生气了， 那你就是一个没有智慧的人。有智慧的人怎么想的呢？ 一想就通了，所以他不会生气的。你骂我，说明你还没 有想通，我想得通，我做错事情我改正，如果我没有做 错事情你骂我了，说明你心中还有很多怨气，你没有修 好，你很可怜。如果你用这种观点来思维的话，你是永 远不会生气的。老公生气骂你，你不气，为什么？气出 病来无人替，他生气就会血压高，心脏不好，那你为什 么被他骂后，吃他的气呢？你难道愿意自己血压也高、 心脏也不好啊？你凭什么去替他背这个业、受这个气 啊？因为你没有智慧，你才会受人家的影响，受外环境 的影响。
所以，有智慧的人，当人家谩骂你、诽谤你、对你 不好的时候，你只是笑笑而已。我们到今天所受的一切 苦，就是当年人家怎么争斗我们，我们也怎么争斗别人， 最后又被别人搞了。我们现在学佛了，有时候也会受别 人的气，想一想，我现在学佛了，不跟你争斗了，但是 自己还是被人家争斗了，还是很难过，还是想去跟人家 对搞，这就是我们不懂得人心中为什么会有滞碍。
一个人无滞无碍，就是一个有智慧的人，有智慧的 人，普见化身。就是说，有智慧的人，他到处都是朋友 啊，这个人会做人，是不是到处都有朋友？朋友多，是 不是像化身一样？人家都很喜欢你，你是不是有很多化 身？不管你到哪里，人家都会帮助你。如果你是一个自 私的人，谁会帮助你啊？人家看见你就讨厌，年纪轻的， 人家骂你没家教，年纪大的，人家骂你怎么老不死啊， 因为你自己没有智慧，经常去占人家的便宜，经常去跟 人家搞，经常去跟人家争斗，你最后得到的是什么？心 中有滞有碍。
我们没有烦恼，我们的法身才会自由自在，才会显 化化身，心中要有光，净光，自在化身，什么事情都不 往心里去，知道人间的一切都是一个缘分，今天有缘分 就好好地珍惜，过几天说不定没有了。师父开法会的时 候经常讲，一个无意中的“再见”，可能一辈子都见不 着了。有一个妈妈带着两个孩子去上学，爸爸开车把他 们送到学校对面，妈妈带着两个孩子过马路，不遵守交 通规则跨越栏杆，结果爸爸的车还没有开走，就看见对 面来的车把他的太太和两个孩子压死了，一瞬间三条人 命就没了。
要懂得怎么样让你自己的心中有光，要有光就是要 听话啊，听菩萨的话。要懂得想开，人的一生吃了多少 的苦，有多少的劫难，过来了就要懂得感恩，把感恩心 沁入自己的心田，你的心有一块佛田，你的心到哪里， 你的化身就到哪里，一个慈悲别人的人，你走到哪里， 你的心就在哪里，你帮助别人的心就会在哪里，所以这 个化身实际上要不离自性，就是没有离开自己的本性， 因为我们每个人的本性很善良，不离佛性的人，即得自 在化身。本性就是良心啊，一个有良心的人，就会一直 有化身，一个懂得心疼别人的人，永远有人心疼他，一 个怨恨别人、嫉妒别人的人，永远会被别人嫉妒，会被 别人恨。
佛法讲，在人间救人的人，他就是见性之人。想一 想，你们一辈子帮过几个人啊？你们很自私，没有帮助 过几个人，一辈子能够帮助别人的人，就是见性之人， 见到本性之人心中无非。因为我们明白这个佛的道理， 我们心中无非，我们从来没有是非，没有是非，就会没 有烦恼啊。很多人怎么会有烦恼的？因为我认为这个事 情我是对的，他是错的，那么接下来你就有是非之心， 然后烦恼就来了；你觉得这个事情你自己是对的，别人 也是对的，这个世界上的一切都是缘分，没有什么对错， 好了，接下来你就心安理得了。
一个人没有烦恼，他的心中就会没有障碍，接下来 就没有愚痴。一个想得通的人，不会做出傻事来。香港 报纸有过一个报道，一个男人被女朋友给甩了，他就拿 着硫酸水把女孩子的脸给毁了，最后被抓起来判刑，他 天天看着铁窗后悔不已。一个人的愚痴是怎么来的？道 理很简单，都是因为心中有障碍，想不通啊，如果你被 女朋友给甩了，你就觉得这是你欠她的，你们两个人的 缘分完了、结束了，你就不会去做这种愚痴的事情了。 所以，只要不愚痴，心中就会无乱，无乱，心就会定， 心定的人，就会产生智慧，这就是戒定慧。
学佛人喜欢听闻佛法，闻不是用鼻子去闻，是用耳 朵、眼睛去闻，闻佛法就是在分辨佛法哲学性。大家想 一想，佛法这么深奥，你怎么样来分辨它的真和假呢？ 因为你不理解佛法，所以你才会分辨不出来；当你对佛 法有正确的悟性之后，你才能用思考换来智慧，来辨别 佛法的真和假。给大家举个例子，分辨你闻到的佛法是 对的，还是不对的，首先你要考虑，我今天听到的佛法 是教我们什么？如果是教我们慈悲，教我们做人，教我 们人成即佛成，教我们不要去瞋恨别人，教我们不要去 诽谤别人，教我们不要去做愚痴的事情，教我们要用慈 悲心去度化众生，那你一想，这每一个都是对的，是帮 助别人，这就叫“正”。如果你们今天学的这个佛法， 你心中有芥蒂，觉得它为什么这样？它为什么那样？这 么多的问题来了，接下来你学的这个佛法就有问题了。
你想徹底沖破邪淫惡報的業網，轉災禍為福嗎？
發布：仁澤日期:2018/9/28 19:08:00閱讀：測速度，不顯示
提示：繁體版為簡體版的濃縮版（不含評論和相關文章），如果需要看全版，請將域名中的big5改成www即可。
何為邪淫惡報業網?一切非合法夫妻違背倫理道德的性關系均稱為邪淫。如手淫、意淫、偷吃禁果、未婚同居、一夜情、嫖娼妓、婚外情、同性戀等。邪淫最損陰德，折福祿壽惡報重重!邪淫惡報的業因，交織成一張無形的網即邪淫惡報業網，籠罩著每一個犯邪淫者，難逃被上天削減福報、求財不成、家庭不合、疾病纏身、官業必墮、壽命必短等。只有真心忏悔痛戒邪淫永不復造，才能沖破邪淫惡報業網轉禍為福!
第一、天網恢恢疏而不漏犯邪淫過惡難逃上天懲罰。《集福消災之道》說，“是以天地有司過之神，依人所犯輕重，以奪人算;算減則貧耗、多逢憂患。”即天地司過之神視惡業輕重，以奪造惡者的紀算算減則貧窮禍患連綿。但是，那些處於災難中犯邪淫過惡者，沒有一個願意遭受邪淫重重災禍的，不僅希望自己這一生榮華富貴，還希望自己的子孫萬代都能榮華富貴。可是他們造做了種種邪淫罪惡，不僅沒有盼來榮華富貴，偏偏招來了疾病纏身、諸根不具、貧窮下賤、子女忤逆、煩惱無盡、修行受障等等無盡的災禍。特別是這些災禍現前的時候，還不知原因何在歸結於時運不濟;自己造作罪業不知改悔，還祈盼命運好轉上天降福，哪有這種道理!正如古德所說;“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”，實際造作無盡惡業，“神注已多，天罰日甚，君逃禍不暇，何由祈福哉”?境遇得不到改變就開始怨天尤人，不僅境遇得不到改變又增加一條罪惡。殊不知善惡之報如影隨形，這些災禍不是天地帶給他的，也不是天地鬼神帶給他的，更不是佛菩薩帶給他的，完全是由於自己造作種種罪業招感來的。這些罪業形成的惡報業因，就象地球儀上的經緯網一樣，縱橫交錯形成一張無形的業網，籠罩著每一個造作惡業的人，每一個造作惡業的家庭，每一個造作惡業的社會。這張業網如同磁場你看不見摸不到，不管你承不承認它都確實存在著，並且還在主宰邪淫者自身、家庭、妻子、丈夫、兒女命運，你想逃避邪淫惡報的業網都無處躲藏!不信你冷靜的回想一下，古今那些造作邪淫罪惡的人，那有一個能逃脫邪淫懲罰的。還有我們身邊那些造作邪淫者和他們的家庭，哪有一個不是低級下賤、臭名遠揚、一事無成，夫妻失節、家庭破散、子孫墮落，疾病纏身、窮困潦倒、短壽惡死，傷天害理、無惡不作、家族衰亡的，邪淫給自身、家庭、妻子、丈夫、兒女帶來的災難太慘重了!
第二、不肯忏悔沖破邪淫惡報業網不會轉禍為福。《集福消災之道》說，“其有曾行惡事，後自改悔;諸惡莫作，眾善奉行;久久必獲吉慶，所謂轉禍為福也。”即曾造惡業發心忏悔改過修善，堅持不懈就可以轉禍為福。凡是造做了邪淫過惡想逃脫惡報者，不要以為你做得很隱密，自己不說誰也不會知道就沒有惡報;你不要忘記舉頭三尺有神明，天地間司過之神隨時察人善惡，你騙得了人瞞不了天地鬼神!同時，上天不會因為你不懂善惡，犯了邪淫罪惡就不受惡報;因果報應絲毫不爽，不用說你犯邪淫實行就是意念邪淫，也會被上天錄下罪惡遭受報償;運氣旺時和福報大者惡報可能不十分明顯，運氣衰時和福報小者種種惡報接踵而來;並且邪淫造作的罪業極重危害極大，邪淫罪業導致的惡報業因極難消除;即便肯忏悔都不知何時能化解，何況不肯忏悔!那些犯邪淫罪業者要知道，忏不忏悔已經不是你一個人的事：你在精神或身體上的暫短偷歡，是用大傷祖上陰德，讓父母和兄弟姐妹蒙羞，折損自己的福報和前途命運換來的;是用妻子或丈夫的事業，子女的榮華富貴前途命運，家庭的興衰換來的;能否找回祖上的陰德，妻子或丈夫的事業，子女的榮華富貴前途命運，家庭能否重新振興，都在於造作邪淫者一人的身上;自己犯了邪淫罪惡給家庭帶來重重災難，你不肯忏悔這些邪淫惡報的業因永遠不會消除。不肯向你傷害的人忏悔、百般抵賴、避重就輕不能解決問題只有死路一條，今生自己要遭受惡報給家庭帶來重重災難，死後墮地獄受苦投畜生被人宰殺，累劫受苦沒有出期!你欺瞞一天就受報一天走近地獄一天，你欺瞞一天就耗損兒女青春年華前途命運一天，你欺瞞一天就拖延家庭重新振興一天;你多欺瞞一天被你傷害的人就多一天災難，你多欺瞞一天他的兒女就多沉淪一天，你多欺瞞一天他們的家庭就多危機一天;等到墮地獄受審遭酷刑時才知忏悔，一切都為時太晚了。這樣做人還有半點良知嗎?上天怎麼會原諒你!做人要講為人子女、丈夫、妻子的道義，要對家庭、妻子、丈夫、兒女負責到底;做人要講同學、同事、朋友、男女的道義，維護他人家庭、妻子、丈夫、兒女的人倫;自己做錯了事情自己了結，否則誰也幫不上你!
第三、造作邪淫過惡者欲免除惡報只有虔心忏悔。《集福消災之道》說，“夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之。”即人一生起忏悔改過之心，知過能改善莫大焉，一定能感召吉神護佑;人非聖賢孰能無過，上天絕不會加罪忏悔改過之人;造作邪淫過惡想免除惡報，只有虔心忏悔永不復造別無出路。特別是因為邪淫使婚姻家庭陷入危機，千萬不要動辄選擇離婚來解決問題。因為夫妻相遇都是有緣分的，前世你不這樣對待配偶，今生絕不會遇到夫妻不忠的痛苦，再痛苦難以忍受也要冷靜處理，今生不了此惡緣來世相遇更慘!即便你離婚邪淫惡報的業因，仍然存在還是要遭受惡報，今後挽救家庭的機會就不會再有了，這是造墮地獄的惡因你承擔不起!更不要用過激的行為解決糾紛，自殺他殺都無法消除邪淫的惡報，只有虔心忏悔才有可能得到化解。因此造作邪淫者要想減輕或消除邪淫的惡報改變命運，一定要按照聖賢教育和佛理佛法，在佛菩薩、古聖賢、天地神象前虔心忏悔，要深刻認識到犯邪淫罪惡傷天害理觸犯天心，這是無視天地神明，要向天地神明忏悔，爭取得到上天的赦免!要深刻認識到犯邪淫罪惡大傷祖上陰德讓父母蒙羞，這是最大的不孝，要向祖先和父母忏悔，爭取得到祖上和父母的寬容!要深刻認識到犯邪淫罪惡對不起妻子或丈夫，這是最大的不義，要向妻子或丈夫忏悔，爭取得到配偶的原諒!要深刻認識到犯邪淫罪惡背叛了自己的兒女，這是最大的不慈，要向兒女忏悔，爭取得到兒女的諒解!同時，你引誘對方犯邪淫罪惡，讓其觸犯天理違背道德，陷入最大的不仁，要向天地神明忏悔!引誘對方犯邪淫罪惡，讓其大傷祖上陰德讓父母蒙羞，陷入最大的不孝，要向對方祖先和父母忏悔!你引誘對方犯了邪淫罪惡，讓其對不起自己的妻子或丈夫，陷入最大的不義，要向對方的妻子或丈夫忏悔!你引誘對方犯了邪淫罪惡，讓其背叛自己的兒女，陷入最大的不慈，要向對方的兒女忏悔!只有虔心忏悔才有可能轉回天心得到赦免，只有虔心忏悔才有可能得到祖先父母的寬容，只有虔心忏悔才有可能得到家親眷屬和那些無辜者的諒解等，同時還要積大善抵消邪淫罪惡，要勸告更多的人戒除邪淫，才有可能減輕或消除邪淫的惡報。
犯邪淫罪業的惡報業因，你不忏悔永遠不會消除;即便積再大的善也會被漏掉，不除去邪淫的惡因還要遭受惡報。不肯忏悔天地幫不上你，天地鬼神幫不上你，佛菩薩也幫不上你。邪淫的罪惡如不忏除，不僅自己要遭受惡報，死有余責還要殃及子孫，只有戒邪淫，沖破邪淫惡報的業網才能轉禍為福!
在此忏悔我所犯的一切惡念惡口惡行;願分享此文的一切功德，皆悉回向給文章原作者及各位讀者;此文若有錯謬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，願共戒邪淫，得大自在!
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發布：仁澤日期:2018/9/28 19:08:00閱讀：測速度，不顯示
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何為邪淫惡報業網?一切非合法夫妻違背倫理道德的性關系均稱為邪淫。如手淫、意淫、偷吃禁果、未婚同居、一夜情、嫖娼妓、婚外情、同性戀等。邪淫最損陰德，折福祿壽惡報重重!邪淫惡報的業因，交織成一張無形的網即邪淫惡報業網，籠罩著每一個犯邪淫者，難逃被上天削減福報、求財不成、家庭不合、疾病纏身、官業必墮、壽命必短等。只有真心忏悔痛戒邪淫永不復造，才能沖破邪淫惡報業網轉禍為福!
第一、天網恢恢疏而不漏犯邪淫過惡難逃上天懲罰。《集福消災之道》說，“是以天地有司過之神，依人所犯輕重，以奪人算;算減則貧耗、多逢憂患。”即天地司過之神視惡業輕重，以奪造惡者的紀算算減則貧窮禍患連綿。但是，那些處於災難中犯邪淫過惡者，沒有一個願意遭受邪淫重重災禍的，不僅希望自己這一生榮華富貴，還希望自己的子孫萬代都能榮華富貴。可是他們造做了種種邪淫罪惡，不僅沒有盼來榮華富貴，偏偏招來了疾病纏身、諸根不具、貧窮下賤、子女忤逆、煩惱無盡、修行受障等等無盡的災禍。特別是這些災禍現前的時候，還不知原因何在歸結於時運不濟;自己造作罪業不知改悔，還祈盼命運好轉上天降福，哪有這種道理!正如古德所說;“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”，實際造作無盡惡業，“神注已多，天罰日甚，君逃禍不暇，何由祈福哉”?境遇得不到改變就開始怨天尤人，不僅境遇得不到改變又增加一條罪惡。殊不知善惡之報如影隨形，這些災禍不是天地帶給他的，也不是天地鬼神帶給他的，更不是佛菩薩帶給他的，完全是由於自己造作種種罪業招感來的。這些罪業形成的惡報業因，就象地球儀上的經緯網一樣，縱橫交錯形成一張無形的業網，籠罩著每一個造作惡業的人，每一個造作惡業的家庭，每一個造作惡業的社會。這張業網如同磁場你看不見摸不到，不管你承不承認它都確實存在著，並且還在主宰邪淫者自身、家庭、妻子、丈夫、兒女命運，你想逃避邪淫惡報的業網都無處躲藏!不信你冷靜的回想一下，古今那些造作邪淫罪惡的人，那有一個能逃脫邪淫懲罰的。還有我們身邊那些造作邪淫者和他們的家庭，哪有一個不是低級下賤、臭名遠揚、一事無成，夫妻失節、家庭破散、子孫墮落，疾病纏身、窮困潦倒、短壽惡死，傷天害理、無惡不作、家族衰亡的，邪淫給自身、家庭、妻子、丈夫、兒女帶來的災難太慘重了!
第二、不肯忏悔沖破邪淫惡報業網不會轉禍為福。《集福消災之道》說，“其有曾行惡事，後自改悔;諸惡莫作，眾善奉行;久久必獲吉慶，所謂轉禍為福也。”即曾造惡業發心忏悔改過修善，堅持不懈就可以轉禍為福。凡是造做了邪淫過惡想逃脫惡報者，不要以為你做得很隱密，自己不說誰也不會知道就沒有惡報;你不要忘記舉頭三尺有神明，天地間司過之神隨時察人善惡，你騙得了人瞞不了天地鬼神!同時，上天不會因為你不懂善惡，犯了邪淫罪惡就不受惡報;因果報應絲毫不爽，不用說你犯邪淫實行就是意念邪淫，也會被上天錄下罪惡遭受報償;運氣旺時和福報大者惡報可能不十分明顯，運氣衰時和福報小者種種惡報接踵而來;並且邪淫造作的罪業極重危害極大，邪淫罪業導致的惡報業因極難消除;即便肯忏悔都不知何時能化解，何況不肯忏悔!那些犯邪淫罪業者要知道，忏不忏悔已經不是你一個人的事：你在精神或身體上的暫短偷歡，是用大傷祖上陰德，讓父母和兄弟姐妹蒙羞，折損自己的福報和前途命運換來的;是用妻子或丈夫的事業，子女的榮華富貴前途命運，家庭的興衰換來的;能否找回祖上的陰德，妻子或丈夫的事業，子女的榮華富貴前途命運，家庭能否重新振興，都在於造作邪淫者一人的身上;自己犯了邪淫罪惡給家庭帶來重重災難，你不肯忏悔這些邪淫惡報的業因永遠不會消除。不肯向你傷害的人忏悔、百般抵賴、避重就輕不能解決問題只有死路一條，今生自己要遭受惡報給家庭帶來重重災難，死後墮地獄受苦投畜生被人宰殺，累劫受苦沒有出期!你欺瞞一天就受報一天走近地獄一天，你欺瞞一天就耗損兒女青春年華前途命運一天，你欺瞞一天就拖延家庭重新振興一天;你多欺瞞一天被你傷害的人就多一天災難，你多欺瞞一天他的兒女就多沉淪一天，你多欺瞞一天他們的家庭就多危機一天;等到墮地獄受審遭酷刑時才知忏悔，一切都為時太晚了。這樣做人還有半點良知嗎?上天怎麼會原諒你!做人要講為人子女、丈夫、妻子的道義，要對家庭、妻子、丈夫、兒女負責到底;做人要講同學、同事、朋友、男女的道義，維護他人家庭、妻子、丈夫、兒女的人倫;自己做錯了事情自己了結，否則誰也幫不上你!
第三、造作邪淫過惡者欲免除惡報只有虔心忏悔。《集福消災之道》說，“夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之。”即人一生起忏悔改過之心，知過能改善莫大焉，一定能感召吉神護佑;人非聖賢孰能無過，上天絕不會加罪忏悔改過之人;造作邪淫過惡想免除惡報，只有虔心忏悔永不復造別無出路。特別是因為邪淫使婚姻家庭陷入危機，千萬不要動辄選擇離婚來解決問題。因為夫妻相遇都是有緣分的，前世你不這樣對待配偶，今生絕不會遇到夫妻不忠的痛苦，再痛苦難以忍受也要冷靜處理，今生不了此惡緣來世相遇更慘!即便你離婚邪淫惡報的業因，仍然存在還是要遭受惡報，今後挽救家庭的機會就不會再有了，這是造墮地獄的惡因你承擔不起!更不要用過激的行為解決糾紛，自殺他殺都無法消除邪淫的惡報，只有虔心忏悔才有可能得到化解。因此造作邪淫者要想減輕或消除邪淫的惡報改變命運，一定要按照聖賢教育和佛理佛法，在佛菩薩、古聖賢、天地神象前虔心忏悔，要深刻認識到犯邪淫罪惡傷天害理觸犯天心，這是無視天地神明，要向天地神明忏悔，爭取得到上天的赦免!要深刻認識到犯邪淫罪惡大傷祖上陰德讓父母蒙羞，這是最大的不孝，要向祖先和父母忏悔，爭取得到祖上和父母的寬容!要深刻認識到犯邪淫罪惡對不起妻子或丈夫，這是最大的不義，要向妻子或丈夫忏悔，爭取得到配偶的原諒!要深刻認識到犯邪淫罪惡背叛了自己的兒女，這是最大的不慈，要向兒女忏悔，爭取得到兒女的諒解!同時，你引誘對方犯邪淫罪惡，讓其觸犯天理違背道德，陷入最大的不仁，要向天地神明忏悔!引誘對方犯邪淫罪惡，讓其大傷祖上陰德讓父母蒙羞，陷入最大的不孝，要向對方祖先和父母忏悔!你引誘對方犯了邪淫罪惡，讓其對不起自己的妻子或丈夫，陷入最大的不義，要向對方的妻子或丈夫忏悔!你引誘對方犯了邪淫罪惡，讓其背叛自己的兒女，陷入最大的不慈，要向對方的兒女忏悔!只有虔心忏悔才有可能轉回天心得到赦免，只有虔心忏悔才有可能得到祖先父母的寬容，只有虔心忏悔才有可能得到家親眷屬和那些無辜者的諒解等，同時還要積大善抵消邪淫罪惡，要勸告更多的人戒除邪淫，才有可能減輕或消除邪淫的惡報。
犯邪淫罪業的惡報業因，你不忏悔永遠不會消除;即便積再大的善也會被漏掉，不除去邪淫的惡因還要遭受惡報。不肯忏悔天地幫不上你，天地鬼神幫不上你，佛菩薩也幫不上你。邪淫的罪惡如不忏除，不僅自己要遭受惡報，死有余責還要殃及子孫，只有戒邪淫，沖破邪淫惡報的業網才能轉禍為福!
在此忏悔我所犯的一切惡念惡口惡行;願分享此文的一切功德，皆悉回向給文章原作者及各位讀者;此文若有錯謬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，願共戒邪淫，得大自在!
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