财神会进谁的门？值得关注
大家都希望自己修行圆满，或家庭幸福、工作顺利，但要真正实现的话，离不开诸天的鼎力相助。而获得他们的帮助，必须要完善自己的人格，懂得知恩报恩、孝顺父母师长，恭敬具功德智慧的长老等。
要知道，父母含辛茹苦把我们养育成人，可谓恩深似海；上师慈悲摄受，以佛法甘露滋润我们的法身慧命，使自相续中的智慧得以开发，这种恩德，即使父母老师也无法与之相比；从小到大我们有不同的老师，他们教授各种知识，指示正道、明辨取舍，恩德也非常大；在修行过程中，有些人以财物、智慧帮助我们解决困难，刚到学院时借住处，没有学佛时给法本、示佛理，引导我们进入佛门；在工作、家庭中，我们遇到一些麻烦时，也有人施以援手，解决燃眉之急……这些恩德，尽量不要忘记。
有些忘恩负义之徒，对别人的深恩厚德不但不报答，反而嗤之以鼻，连基本的人格都没有。这样的人，护法天尊也会嫌弃，生起极大的厌烦心，最后就像尸体一样，人们觉得他特别脏，谁都不愿意接近。
做人必须知惭有愧，且要相信今生来世的因果。
有些人以前做过坏事，现在学了一些佛法以后，不管是做生意还是与人交往，尽量痛改前非，忏悔以往的过咎。我觉得这是好事，如果什么感觉都没有、什么因果都不信，很可能会无恶不作，前景堪忧。
另外，平时说话一定要可信，假如经常说妄语骗别人，等流果会使自己生生世世变成虚伪之人。我们不要像有些世间人那样，张口都是漂亮话，骗别人还自认为了不起，而应变成如黄金般的人，说话一是一、二是二，不掺杂任何水分，也不说无实义的废话。尤其在三宝面前发誓，或在他人面前赌咒，宁舍生命也不能背弃誓言。
若能具备这些品德，诸佛菩萨、上师智者都会来帮助你，单位里的领导也会对你信任有加。
有些人心胸狭窄、嫉贤妒能，见到别人财富圆满、有名声地位、闻思智慧不错，内心就像刀割火烧一样痛：“他凭什么如此得意？我为什么一无所有？”心里实在是不平衡，就到处造谣诽谤，摧毁了自己的今生来世。对此妒心强烈之人，依怙神众也无力护持。
作为凡夫人，自相续中一点烦恼没有，这是不可能的，然而一旦生起嫉妒，要马上意识到并励力忏悔，倘若任其泛滥，造业是非常可怕的。
《百业经》中有位三藏法师，眷属众多，衣食富足。后来来了一位阿罗汉，很多人对他渐生极大信心。三藏法师失去了昔日的名闻利养，心生苦恼，于是到处诽谤，说那位阿罗汉已破了根本戒，行持的不是佛法，是外道，千万别去依止……听到诽谤的这些人，居然毫无理由地信以为真，便不再供养阿罗汉了。尽管三藏法师的名利恢复如前，但死后却堕入无间地狱，感受无量劫的痛苦。
总之，一个人的品德极差，背弃誓言、忤逆父母、行事非法，就会将相续中的福德摧毁殆尽。
犹如住在厕所里的人，虽然准备了丰富的美味珍馐，但谁也不愿意来做客。同样的道理，假如内心如厕所般肮脏，即使陈设了玉脂琼浆、琳琅供品，天龙八部等护法天神也不会来亲近。
经常听到有人抱怨：“我交了这么多钱让寺院念经，也求了很多护法神，为什么他们没有加持，我的生意还不顺利？我的事情还不成功？”其实这不能怪别人，而应该怪自己，因为你太坏了，交多少钱念经也不管用。
以前的高僧大德们，凡事皆以因果为标准，如理如法地行持，为了众生发菩提心。他们不用天天给自己念经，事业也非常圆满、顺利、成功。而你呢，以自私自利的发心来念经，起不到作用不应怨天尤人，应该好好地观察自己。
我曾听到有位上师说：“现在的人，好像没有一个顺利的，今天这个人不顺利，家里发生事情，明天那个人不顺利，工作上遇到挫折……他们都是为了自己害别人，怎么会顺利呢？求多少天尊也得不到利益。”
的确如此，诸佛菩萨肯定有加持，护法圣尊肯定有力量，但你自己是什么样的人？这个问题值得反思。
一个人若具足世出世间的智慧，拥有前世所积累的福报，他不一定非要勤作，也会自然圆满诸多功德。
如果有了这些功德，比如人品性格很好、凭良心去做事，则不需要祈求天众护法，他们也会自然集聚。法王如意宝讲过：“一个人的行为若非常圆满，纵然没有天天求护法神，彼等也会前来相助。”
有些人经常问：“我今天没给护法供大苹果，他会不会不高兴，以后不再理我了？”绝对不会！只要你人做得好，凭良心和道德做事，即使你忘了或者没时间供养，智慧护法神也不会惩罚你的。反而由于你的智慧福德十分圆满，他会一直跟随在你身边，恒时赐予保护。
在世间当中，我们不仅需要人的帮助，还需要护法天众的帮助。如果有了这两者的帮助，自己的事业、运气才会越来越增上，否则，做任何事情都会举步维艰。
《藏密佛教史》中的秋吉旺修（简称格日秋旺），是位非常了不起的伏藏大师，他的儿子也是个伏藏大师，但他的儿子为了提高名声、巩固事业，着力希求一些猛咒。后来秋吉旺修告诉他：“只要你有利益他众的心，不用念那些咒语，护法天尊也会自然降临。因为他们都曾承诺过，哪里有利益众生的人，必定会去帮助他。”比如莲花生大士在降伏地神时，地神当时就发誓：“对如法行持、利益众生之人，我等会不惜一切来保护他。”
犹如美丽的海岛，不需要发出喧嚣来邀请海鸥，它们也会自然聚集；或如花园中的鲜花，无论盛开于何处，蜜蜂都会纷然而至。同样，只要我们身心清净如法，护法天尊一定会鼎力相助！
摘自： 索达吉堪布《二规教言论》
问：有些人给僧众供养几十万，或者去印度或拉萨的时候，把几十万的百元大钞，一张一张撒在路上，让乞丐和行人欢喜若狂……请问堪布，是不是布施的钱越多，果报就越大呢？
答：布施果报的大小，不在于表面的形象。表面上看，他的功德应该很大，但实际上若以炫耀心摄持的话，布施再多也没什么意义。反之，有些人因为条件所限，只能布施一点点财物，但他若是源于菩提心或善心，这个功德就远远胜过了前者。
尤其在布施完以后，大家别忘了还要回向，若能回向无上菩提，任何布施的功德都将变得不同。比如法布施的话，不管是自己讲经说法，还是别人听经闻法，最后都应将此功德回向；无畏布施——放生的话，后面也要念个回向偈。同样，我们作财布施，不能把东西给别人就完了。现在有些人搞慈善活动，只是把整个过程，拿个照相机拍一拍、抬架摄像机摄一摄，然后连一句回向偈都没有，这是相当可惜的。
——《前行广释》
许多人希望自己好运，经常到处求这个拜那个。其实，好运的钥匙，别人给不了你，它唯一掌握在你的手里。
是什么呢？
印光大师曾为我们揭示了这个秘密——
心好命又好，富贵直到老；
命好心不好，福变为祸兆；
心好命不好，祸转为福报；
心命俱不好，遭殃且贫夭。
现在很多人都希望发财，想方设法改变风水、生辰，以期自己财富盈门、财源广进。
其实，佛陀曾明明白白告诉过我们，发财的因是什么？不是发财树，不是貔貅兽，不是水晶球，而是布施。
舍得舍得，有舍才有得；舍不得舍不得，不舍则不得。
假如你始终把非因当成因，最终只能是南辕北辙。
财神本无亲，专寻有福人，
福从何处来？来自大善心！
世间人人都爱财，需知财从布施来。
莫拿酒肉贿财神，无私行善钱自来。
——德聚财来
大家都希望自己修行圆满，或家庭幸福、工作顺利，但要真正实现的话，离不开诸天的鼎力相助。而获得他们的帮助，必须要完善自己的人格，懂得知恩报恩、孝顺父母师长，恭敬具功德智慧的长老等。
要知道，父母含辛茹苦把我们养育成人，可谓恩深似海；上师慈悲摄受，以佛法甘露滋润我们的法身慧命，使自相续中的智慧得以开发，这种恩德，即使父母老师也无法与之相比；从小到大我们有不同的老师，他们教授各种知识，指示正道、明辨取舍，恩德也非常大；在修行过程中，有些人以财物、智慧帮助我们解决困难，刚到学院时借住处，没有学佛时给法本、示佛理，引导我们进入佛门；在工作、家庭中，我们遇到一些麻烦时，也有人施以援手，解决燃眉之急……这些恩德，尽量不要忘记。
有些忘恩负义之徒，对别人的深恩厚德不但不报答，反而嗤之以鼻，连基本的人格都没有。这样的人，护法天尊也会嫌弃，生起极大的厌烦心，最后就像尸体一样，人们觉得他特别脏，谁都不愿意接近。
做人必须知惭有愧，且要相信今生来世的因果。
有些人以前做过坏事，现在学了一些佛法以后，不管是做生意还是与人交往，尽量痛改前非，忏悔以往的过咎。我觉得这是好事，如果什么感觉都没有、什么因果都不信，很可能会无恶不作，前景堪忧。
另外，平时说话一定要可信，假如经常说妄语骗别人，等流果会使自己生生世世变成虚伪之人。我们不要像有些世间人那样，张口都是漂亮话，骗别人还自认为了不起，而应变成如黄金般的人，说话一是一、二是二，不掺杂任何水分，也不说无实义的废话。尤其在三宝面前发誓，或在他人面前赌咒，宁舍生命也不能背弃誓言。
若能具备这些品德，诸佛菩萨、上师智者都会来帮助你，单位里的领导也会对你信任有加。
有些人心胸狭窄、嫉贤妒能，见到别人财富圆满、有名声地位、闻思智慧不错，内心就像刀割火烧一样痛：“他凭什么如此得意？我为什么一无所有？”心里实在是不平衡，就到处造谣诽谤，摧毁了自己的今生来世。对此妒心强烈之人，依怙神众也无力护持。
作为凡夫人，自相续中一点烦恼没有，这是不可能的，然而一旦生起嫉妒，要马上意识到并励力忏悔，倘若任其泛滥，造业是非常可怕的。
《百业经》中有位三藏法师，眷属众多，衣食富足。后来来了一位阿罗汉，很多人对他渐生极大信心。三藏法师失去了昔日的名闻利养，心生苦恼，于是到处诽谤，说那位阿罗汉已破了根本戒，行持的不是佛法，是外道，千万别去依止……听到诽谤的这些人，居然毫无理由地信以为真，便不再供养阿罗汉了。尽管三藏法师的名利恢复如前，但死后却堕入无间地狱，感受无量劫的痛苦。
总之，一个人的品德极差，背弃誓言、忤逆父母、行事非法，就会将相续中的福德摧毁殆尽。
犹如住在厕所里的人，虽然准备了丰富的美味珍馐，但谁也不愿意来做客。同样的道理，假如内心如厕所般肮脏，即使陈设了玉脂琼浆、琳琅供品，天龙八部等护法天神也不会来亲近。
经常听到有人抱怨：“我交了这么多钱让寺院念经，也求了很多护法神，为什么他们没有加持，我的生意还不顺利？我的事情还不成功？”其实这不能怪别人，而应该怪自己，因为你太坏了，交多少钱念经也不管用。
以前的高僧大德们，凡事皆以因果为标准，如理如法地行持，为了众生发菩提心。他们不用天天给自己念经，事业也非常圆满、顺利、成功。而你呢，以自私自利的发心来念经，起不到作用不应怨天尤人，应该好好地观察自己。
我曾听到有位上师说：“现在的人，好像没有一个顺利的，今天这个人不顺利，家里发生事情，明天那个人不顺利，工作上遇到挫折……他们都是为了自己害别人，怎么会顺利呢？求多少天尊也得不到利益。”
的确如此，诸佛菩萨肯定有加持，护法圣尊肯定有力量，但你自己是什么样的人？这个问题值得反思。
一个人若具足世出世间的智慧，拥有前世所积累的福报，他不一定非要勤作，也会自然圆满诸多功德。
如果有了这些功德，比如人品性格很好、凭良心去做事，则不需要祈求天众护法，他们也会自然集聚。法王如意宝讲过：“一个人的行为若非常圆满，纵然没有天天求护法神，彼等也会前来相助。”
有些人经常问：“我今天没给护法供大苹果，他会不会不高兴，以后不再理我了？”绝对不会！只要你人做得好，凭良心和道德做事，即使你忘了或者没时间供养，智慧护法神也不会惩罚你的。反而由于你的智慧福德十分圆满，他会一直跟随在你身边，恒时赐予保护。
在世间当中，我们不仅需要人的帮助，还需要护法天众的帮助。如果有了这两者的帮助，自己的事业、运气才会越来越增上，否则，做任何事情都会举步维艰。
《藏密佛教史》中的秋吉旺修（简称格日秋旺），是位非常了不起的伏藏大师，他的儿子也是个伏藏大师，但他的儿子为了提高名声、巩固事业，着力希求一些猛咒。后来秋吉旺修告诉他：“只要你有利益他众的心，不用念那些咒语，护法天尊也会自然降临。因为他们都曾承诺过，哪里有利益众生的人，必定会去帮助他。”比如莲花生大士在降伏地神时，地神当时就发誓：“对如法行持、利益众生之人，我等会不惜一切来保护他。”
犹如美丽的海岛，不需要发出喧嚣来邀请海鸥，它们也会自然聚集；或如花园中的鲜花，无论盛开于何处，蜜蜂都会纷然而至。同样，只要我们身心清净如法，护法天尊一定会鼎力相助！
摘自： 索达吉堪布《二规教言论》
问：有些人给僧众供养几十万，或者去印度或拉萨的时候，把几十万的百元大钞，一张一张撒在路上，让乞丐和行人欢喜若狂……请问堪布，是不是布施的钱越多，果报就越大呢？
答：布施果报的大小，不在于表面的形象。表面上看，他的功德应该很大，但实际上若以炫耀心摄持的话，布施再多也没什么意义。反之，有些人因为条件所限，只能布施一点点财物，但他若是源于菩提心或善心，这个功德就远远胜过了前者。
尤其在布施完以后，大家别忘了还要回向，若能回向无上菩提，任何布施的功德都将变得不同。比如法布施的话，不管是自己讲经说法，还是别人听经闻法，最后都应将此功德回向；无畏布施——放生的话，后面也要念个回向偈。同样，我们作财布施，不能把东西给别人就完了。现在有些人搞慈善活动，只是把整个过程，拿个照相机拍一拍、抬架摄像机摄一摄，然后连一句回向偈都没有，这是相当可惜的。
——《前行广释》
许多人希望自己好运，经常到处求这个拜那个。其实，好运的钥匙，别人给不了你，它唯一掌握在你的手里。
是什么呢？
印光大师曾为我们揭示了这个秘密——
心好命又好，富贵直到老；
命好心不好，福变为祸兆；
心好命不好，祸转为福报；
心命俱不好，遭殃且贫夭。
现在很多人都希望发财，想方设法改变风水、生辰，以期自己财富盈门、财源广进。
其实，佛陀曾明明白白告诉过我们，发财的因是什么？不是发财树，不是貔貅兽，不是水晶球，而是布施。
舍得舍得，有舍才有得；舍不得舍不得，不舍则不得。
假如你始终把非因当成因，最终只能是南辕北辙。
财神本无亲，专寻有福人，
福从何处来？来自大善心！
世间人人都爱财，需知财从布施来。
莫拿酒肉贿财神，无私行善钱自来。
——德聚财来
#罗云熙专属文学社[超话]#[浮云]#魔熙先生#
蝴蝶玉 第30集
玉龙：@罗云熙Leo
虞望舒：@剑雨望舒
————
大家响应，一个大男孩主动背受伤男孩下山。没走几步路，光脚丫子踩到了什么坚硬东西，硌着脚心，“唉呀”叫唤一声，连带背着的人摔倒在地。他俯身拾起“罪魁祸首”，竟然是一颗洁白的珍珠！
其他孩子急忙学着他去察看草地，又有捡到珍珠的。
这下不得了，孩子们个个扒在草丛里捡拾，包括那个受伤的孩子。
……
不到一个时辰，整个柳村的人闻讯跑到后山。原来养着小晶的水池，腥气冲天，就这样顺理成章地被人发现了。
陆续有人被捕鼠夹弄伤，反倒更让人们相信这个水池就是王恩千方百计守护的秘密：“珍珠宝洞”！
人们一面咒骂着王恩缺德，一面抢着跳下这腥臭污浊的水池，挖捞污泥，期待挖出宝贝。
几个先下水的村民从手中污泥挤出几颗洁白的珍珠，池边上的人们羡慕万分，不管三七二十一，纷纷跳下水池里，抓捏臭泥。
于是，在几丈见方的狭小水池里，硬生生挤满人群，就像筷子筒插爆了筷子一样。村民们你推我攘，站又站不直，弯腰弯不下，相互推搡咒骂。
还有人被水池里捕鼠夹夹伤，疯狂乱打。又有人被腥气醺得呕吐，挣扎出坑。
池边上的村妇见不得自己郎君吃亏，相互撕扯起来。这边撕烂衣裳，那边扯着头发，这边树枝对刺，那边唾沫飞溅，好不热闹。
大孩子们抢着帮母亲对付对家孩子。
小孩们们不知所措，放声大哭。
一时之间咒骂声、打斗声、呕吐声、哭闹声喧嚣不绝，好一幅乱哄哄野兽抢屎图。
眼看难以收拾，楼高村长又气又急，拾起一根粗树枝，奋力抽打水池里的村民，大声呵斥道：“都给我停下！全都停下！这个珍珠宝洞是咱们柳村的，里头所有的珍珠都归柳村所有。现在大家这样争抢，谁都拿不到。”
众人一听有道理，虽然各自不服，却也安静下来。
远远站在树下养病坊掌柜楼海平，冷眼旁观，他暗暗奇怪：为何珍珠宝洞只有珍珠，没有珍珠贝壳？不过他已经不稀罕这些细碎东西，悄悄退出这场争夺，回到村里。
有个冷静村妇开口道：“楼村长，我们听你的，怎么分配呢？”
楼高：“每家出一个人回到自己家里，拿一个桶一个水瓢来。先把水池里的水瓢干净，再把里面的黑泥一桶一桶的提出来，摊在地上。每户人家出一个人来捡拾。还得相互监督。最后捡拾多少算出总数，根据每户人家的人丁数量来平均分配。”
村民们略一思考，叽叽喳喳，纷纷认同，马上协作起来。
楼高又反复交代大人小孩：珍珠宝洞不要外传，全村守好这个秘密。
————
虞望舒来到柳村，村头牌坊“王恩永禄”四个大字让她误以为这个村里的人都姓王。
一路进村，未见一人，还有门户大开的人家。
她暗暗地想：这个柳村果然怪异，跟别的村不一样。
前面养病坊的布望子随风飘展。虞望舒认得这几个字，估计是个小医院。养病坊门户开着，似乎有人，她便放起胆子走进去。
楼海平正在柜台整理中药木盒子。
虞望舒道：“你好大夫。我有些不舒服，过来看病。还有，我只用珍珠充当看病费用，可以吗？”说着，从衣袋里取出几颗珍珠。
楼海平已经见惯不怪了，平静说道：“小娘子，你哪里不舒服？”
若是平常人见到珍珠总是特别惊喜，唯独这个楼海平一点都不稀奇。虞望舒道：“王掌柜为什么见到用珍珠抵药费，一点儿都不奇怪？”
“鄙姓楼，小娘子可以叫我楼掌柜，我看小娘子并非柳村之人。柳村本来主产珍珠，所以我们见惯不怪。”
“柳村主产珍珠呀？那人们都去哪里了呢？村里头除了楼掌柜，我竟然没有看见别的人。”
楼海平调侃起来：“呵呵，都到后山发财喽！”
“后山？”
楼海平赶紧住口，正色道：“小娘子，到底是来看病的？还是来抓药的？”
虞望舒：“哦，我这几天身上很痒，头发也脱落很多，时不时还会头晕咳嗽。”
楼海平替她把脉，似乎有些疑惑：“小娘子气色不华，气血亏虚……实乃外感少阳之症。不过，为何会皮痒脱发？是不是肠胃不适……”
“外感少阳？就是着凉感冒吧？没错，我是曾经落水着凉。这里吃的饭菜还是不喜欢，都没放辣椒。”
“感冒？辣椒？鄙人不知道小娘子在说什么。这样吧，我开个药方子，你可以用珍珠从我这里按药方子抓药。”
虞望舒同意，并要求再买个药煲。
楼海平将柴胡，黄芩，川芎等几样药物包起来，与药煲一道交给虞望舒。
虞望舒提着这几样东西，继续往村里纵深走去。一路打量，一路往有山的地方走。
忽然一群妇人下山，涌进各自家门，又呼啦啦提着水桶往山上跑，仿佛有人在背后拿着鞭子催促抽打一般。
虞望舒自然跟着这群人跑到后山，远远躲在树下，看着村民们忙碌地在水池里挖着淤泥，听着他们交头接耳的话语，慢慢地整理出思绪来。
树下草丛里有几片漂亮的东西反射阳光，像小小的铜镜反射阳光那般绚丽多彩。虞望舒瞧着熟悉，非常像初顾身上的鱼鳞。她心中一动，捡起来收好，悄悄避开人群，跑回青爷爷处。
虞望舒半喜半忧：喜的是，寻找小晶姑娘的事情总算有点进展；忧的是，看样子她真的遭遇了不测。接下来该怎么办？
蝴蝶玉 第30集
玉龙：@罗云熙Leo
虞望舒：@剑雨望舒
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大家响应，一个大男孩主动背受伤男孩下山。没走几步路，光脚丫子踩到了什么坚硬东西，硌着脚心，“唉呀”叫唤一声，连带背着的人摔倒在地。他俯身拾起“罪魁祸首”，竟然是一颗洁白的珍珠！
其他孩子急忙学着他去察看草地，又有捡到珍珠的。
这下不得了，孩子们个个扒在草丛里捡拾，包括那个受伤的孩子。
……
不到一个时辰，整个柳村的人闻讯跑到后山。原来养着小晶的水池，腥气冲天，就这样顺理成章地被人发现了。
陆续有人被捕鼠夹弄伤，反倒更让人们相信这个水池就是王恩千方百计守护的秘密：“珍珠宝洞”！
人们一面咒骂着王恩缺德，一面抢着跳下这腥臭污浊的水池，挖捞污泥，期待挖出宝贝。
几个先下水的村民从手中污泥挤出几颗洁白的珍珠，池边上的人们羡慕万分，不管三七二十一，纷纷跳下水池里，抓捏臭泥。
于是，在几丈见方的狭小水池里，硬生生挤满人群，就像筷子筒插爆了筷子一样。村民们你推我攘，站又站不直，弯腰弯不下，相互推搡咒骂。
还有人被水池里捕鼠夹夹伤，疯狂乱打。又有人被腥气醺得呕吐，挣扎出坑。
池边上的村妇见不得自己郎君吃亏，相互撕扯起来。这边撕烂衣裳，那边扯着头发，这边树枝对刺，那边唾沫飞溅，好不热闹。
大孩子们抢着帮母亲对付对家孩子。
小孩们们不知所措，放声大哭。
一时之间咒骂声、打斗声、呕吐声、哭闹声喧嚣不绝，好一幅乱哄哄野兽抢屎图。
眼看难以收拾，楼高村长又气又急，拾起一根粗树枝，奋力抽打水池里的村民，大声呵斥道：“都给我停下！全都停下！这个珍珠宝洞是咱们柳村的，里头所有的珍珠都归柳村所有。现在大家这样争抢，谁都拿不到。”
众人一听有道理，虽然各自不服，却也安静下来。
远远站在树下养病坊掌柜楼海平，冷眼旁观，他暗暗奇怪：为何珍珠宝洞只有珍珠，没有珍珠贝壳？不过他已经不稀罕这些细碎东西，悄悄退出这场争夺，回到村里。
有个冷静村妇开口道：“楼村长，我们听你的，怎么分配呢？”
楼高：“每家出一个人回到自己家里，拿一个桶一个水瓢来。先把水池里的水瓢干净，再把里面的黑泥一桶一桶的提出来，摊在地上。每户人家出一个人来捡拾。还得相互监督。最后捡拾多少算出总数，根据每户人家的人丁数量来平均分配。”
村民们略一思考，叽叽喳喳，纷纷认同，马上协作起来。
楼高又反复交代大人小孩：珍珠宝洞不要外传，全村守好这个秘密。
————
虞望舒来到柳村，村头牌坊“王恩永禄”四个大字让她误以为这个村里的人都姓王。
一路进村，未见一人，还有门户大开的人家。
她暗暗地想：这个柳村果然怪异，跟别的村不一样。
前面养病坊的布望子随风飘展。虞望舒认得这几个字，估计是个小医院。养病坊门户开着，似乎有人，她便放起胆子走进去。
楼海平正在柜台整理中药木盒子。
虞望舒道：“你好大夫。我有些不舒服，过来看病。还有，我只用珍珠充当看病费用，可以吗？”说着，从衣袋里取出几颗珍珠。
楼海平已经见惯不怪了，平静说道：“小娘子，你哪里不舒服？”
若是平常人见到珍珠总是特别惊喜，唯独这个楼海平一点都不稀奇。虞望舒道：“王掌柜为什么见到用珍珠抵药费，一点儿都不奇怪？”
“鄙姓楼，小娘子可以叫我楼掌柜，我看小娘子并非柳村之人。柳村本来主产珍珠，所以我们见惯不怪。”
“柳村主产珍珠呀？那人们都去哪里了呢？村里头除了楼掌柜，我竟然没有看见别的人。”
楼海平调侃起来：“呵呵，都到后山发财喽！”
“后山？”
楼海平赶紧住口，正色道：“小娘子，到底是来看病的？还是来抓药的？”
虞望舒：“哦，我这几天身上很痒，头发也脱落很多，时不时还会头晕咳嗽。”
楼海平替她把脉，似乎有些疑惑：“小娘子气色不华，气血亏虚……实乃外感少阳之症。不过，为何会皮痒脱发？是不是肠胃不适……”
“外感少阳？就是着凉感冒吧？没错，我是曾经落水着凉。这里吃的饭菜还是不喜欢，都没放辣椒。”
“感冒？辣椒？鄙人不知道小娘子在说什么。这样吧，我开个药方子，你可以用珍珠从我这里按药方子抓药。”
虞望舒同意，并要求再买个药煲。
楼海平将柴胡，黄芩，川芎等几样药物包起来，与药煲一道交给虞望舒。
虞望舒提着这几样东西，继续往村里纵深走去。一路打量，一路往有山的地方走。
忽然一群妇人下山，涌进各自家门，又呼啦啦提着水桶往山上跑，仿佛有人在背后拿着鞭子催促抽打一般。
虞望舒自然跟着这群人跑到后山，远远躲在树下，看着村民们忙碌地在水池里挖着淤泥，听着他们交头接耳的话语，慢慢地整理出思绪来。
树下草丛里有几片漂亮的东西反射阳光，像小小的铜镜反射阳光那般绚丽多彩。虞望舒瞧着熟悉，非常像初顾身上的鱼鳞。她心中一动，捡起来收好，悄悄避开人群，跑回青爷爷处。
虞望舒半喜半忧：喜的是，寻找小晶姑娘的事情总算有点进展；忧的是，看样子她真的遭遇了不测。接下来该怎么办？
晚上聚餐，一个单亲妈妈说晚上害怕想养一只狗看门，纠结养拉布拉多好还是苏牧好，她顺口对我妈说“我看你家探花好像也挺好，脸漂亮毛又短，好打理。”
然后我爸，一个本就沉默寡言在饭桌上只埋头干饭惜字如金的中年老男人突然开口:“不要养比格犬。”
说完还深深嘬了一口烟，一副受伤太深不知从何说起的样子[允悲]
然后我爸，一个本就沉默寡言在饭桌上只埋头干饭惜字如金的中年老男人突然开口:“不要养比格犬。”
说完还深深嘬了一口烟，一副受伤太深不知从何说起的样子[允悲]
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