#赞多森山大道摄影展艺术传播大使# #每日一善#
6.1
夫佳兵者不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志于天下矣。吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右。言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。
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夫佳兵者不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志于天下矣。吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右。言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。
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有能化善修身正行,积礼义,尊道德,百姓莫不贵敬,莫不亲誉。——《荀子》
君子居其室,出其言,善则千里之外应之。——《易经》
人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。——《孟子》
善则称人,过则称己,则民不争;善则称人,过则称己,则怨益亡。——《礼记》
有能化善修身正行,积礼义,尊道德,百姓莫不贵敬,莫不亲誉。——《荀子》
君子居其室,出其言,善则千里之外应之。——《易经》
人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。——《孟子》
善则称人,过则称己,则民不争;善则称人,过则称己,则怨益亡。——《礼记》
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善恶四种尺度∶
对己对他都有利的是善;
对己倒霉但对他人有利的是大善;
对己对他都倒霉的是恶;
对己有利对他人倒霉的是大恶。
君子居其室,出其言,善则千里之外应之。――《易经》
为善如负重登山,志虽已确而力犹恐不及;
为恶如乘骏走坡,鞭虽不加而足不禁其前。
――清金兰生《格言联璧》
庙堂之上,以养正气为先;
举家之内,以养善德为本。
善恶四种尺度∶
对己对他都有利的是善;
对己倒霉但对他人有利的是大善;
对己对他都倒霉的是恶;
对己有利对他人倒霉的是大恶。
君子居其室,出其言,善则千里之外应之。――《易经》
为善如负重登山,志虽已确而力犹恐不及;
为恶如乘骏走坡,鞭虽不加而足不禁其前。
――清金兰生《格言联璧》
庙堂之上,以养正气为先;
举家之内,以养善德为本。
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