《做人大气者,必然有大财》
成大事者,争百年,不争一息。大气,决定人生格局。古往今来,凡成大事者,必有大气。何谓大气?孟子说:“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
意思是行事坦荡,光明磊落,达则兼济天下,穷则独善其身,富贵时不骄奢淫逸,贫贱时不移改气节,在权势的威逼利诱下也不屈服变节,这就是真正有大气的人。天之大,能容浩瀚星海;地之大,能养万物生灵;海之大,能纳百川奔流;人有大气,则天地沧海尽在心胸之间。
成大事者,争百年,不争一息。大气,决定人生格局。古往今来,凡成大事者,必有大气。何谓大气?孟子说:“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
意思是行事坦荡,光明磊落,达则兼济天下,穷则独善其身,富贵时不骄奢淫逸,贫贱时不移改气节,在权势的威逼利诱下也不屈服变节,这就是真正有大气的人。天之大,能容浩瀚星海;地之大,能养万物生灵;海之大,能纳百川奔流;人有大气,则天地沧海尽在心胸之间。
了凡四训说——
古时候有人一生作恶,但在临死时幡然悔悟,心生善念,最终得以善终。这说明,一个及时适时的善念,不但能够产生很强的正能量,还可以洗去百年的罪恶。这就像在一个千年不见天日的幽深峡谷里,只要点亮一盏微弱的灯,就可以在瞬间扫除千年的黑暗。所以说,不论过错的时间长短,只要能够真心及时改正,就十分可贵。但是,人生无常,血肉之躯容易毁灭,一口气上不来,再想改过,就已经晚了。不能及时改过,不但表面上要承受千古骂名,即使子孝孙贤,也难替自己洗清罪名;更重要的是,即使进入地狱,也会遭受不尽的苦刑折磨,即使圣贤佛菩萨出面,也难以引渡你走出苦海。
读了凡四训,就要深刻认识及时改过的重要性,随时心生善念,用善良之闪照亮心灵的阴暗——
古人有一生作恶,临死悔悟,发一善念,遂得善终者。谓一念猛厉,足以涤百年之恶也。譬如千年幽谷,一灯才照,则千年之暗俱除;故过不论久近,惟以改为贵。但尘世无常,肉身易殒,一息不属,欲改无由矣。明则千百年担负恶名,虽孝子慈孙,不能洗涤;幽则千百劫沉沦狱报,虽圣贤佛菩萨,不能援引。
古时候有人一生作恶,但在临死时幡然悔悟,心生善念,最终得以善终。这说明,一个及时适时的善念,不但能够产生很强的正能量,还可以洗去百年的罪恶。这就像在一个千年不见天日的幽深峡谷里,只要点亮一盏微弱的灯,就可以在瞬间扫除千年的黑暗。所以说,不论过错的时间长短,只要能够真心及时改正,就十分可贵。但是,人生无常,血肉之躯容易毁灭,一口气上不来,再想改过,就已经晚了。不能及时改过,不但表面上要承受千古骂名,即使子孝孙贤,也难替自己洗清罪名;更重要的是,即使进入地狱,也会遭受不尽的苦刑折磨,即使圣贤佛菩萨出面,也难以引渡你走出苦海。
读了凡四训,就要深刻认识及时改过的重要性,随时心生善念,用善良之闪照亮心灵的阴暗——
古人有一生作恶,临死悔悟,发一善念,遂得善终者。谓一念猛厉,足以涤百年之恶也。譬如千年幽谷,一灯才照,则千年之暗俱除;故过不论久近,惟以改为贵。但尘世无常,肉身易殒,一息不属,欲改无由矣。明则千百年担负恶名,虽孝子慈孙,不能洗涤;幽则千百劫沉沦狱报,虽圣贤佛菩萨,不能援引。
婚姻就象一桌酒席,爱是主食,宽容、理解、信任、尊重就是一道道菜,欣赏、幽默、趣味就是酒和饮料,只有同时具备上述几个品种的酒席,才算得上完美无缺的酒席,但愿大家在婚姻这桌酒席上,吃得安逸,吃得泰然,吃得永久,直到生命的最后一息。
正所谓:百年修得同舟,千年修得共枕。四十岁以后,真正的夫妻,不是谁征服谁,而是谁迁就谁!图文摘自网络
正所谓:百年修得同舟,千年修得共枕。四十岁以后,真正的夫妻,不是谁征服谁,而是谁迁就谁!图文摘自网络
✋热门推荐