【命理学：寒热调候命局】
寒热
阴阳，也就是寒热，阳为热气，阴为寒气，夏天炎热为寒热失衡，寒衰热旺。冬天严寒也为寒热失衡，热衰寒旺。阴阳调和方能生育万物，阴阳就好比现代人说的温度，零下50度太寒则万物不生，摄氏50度太热则万物干枯。阴阳是种气，寒气热气，那五行是种物质，物质的存活很在意温度的适宜，五行化在世间为金木水火土物质，需要温度的适宜才能互相转化相生，生生不息，如太热则水干，木枯，土旱，金熔，火炎，五行则不能互相依存，必然枯竭而使五行转化系统停止。如太寒则水冰，木腐，土冻，金冷，火危，万物无生发之意，使五行转化系统不能延续。所以阴阳五行是分开来说的，阴阳是阴阳，五行是五行，阴阳代表寒热，五行代表金木水火土物质，先阴阳后五行，阴阳绝，五行则无存。太热则如火星，太寒则如水星，其星球万物无生态和生命之息，一片死寂。八字在阴阳失衡的时候必须先调节阴阳寒热平衡，如果阴阳都平衡的局，再观五行失衡，补不足损有余。从以上论述可知，夏炎热，冬寒冻，唯独夏冬之月出生，方有阴阳寒热失调之时，春秋之月乃阴阳寒热温度适宜之季节，无需治理其寒暖失衡之病，观其五行衰旺即可。
阴阳命例一：乾：甲申 丙子 庚辰 戊寅大运：丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午金生于冬季子月，寒冰之天，地支金水寒气盛旺，寒热失调，有如零下10摄氏度，喜得寅时，寅木泄寒气而载天干之丙火，丙火得木而载，火得生而能化解寒气，有如阳光普照，用神取火，喜神为木，以求达温度中和之道，温度适宜方是万物生存之理。行运一路春夏木火之月，唯独庚辰湿气之运不顺美，其余火木之运，生助火之气，解局中之寒气，达寒暖调和，万物得以发生。乃寅时之功，寅木生于子月，为精气足，又配得佳运，乃富贵双全之局。
阴阳命例二：乾：癸未 癸亥 庚辰 甲申大运：壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰金生于冬季亥月，地支湿寒气盛，独未土阳气制水之寒，但局中火不显，寒气盛而暖气衰，为阴阳失调，需补阳气而使阴阳寒热中和，局中无火，独依赖未土之暖气，则用神衰竭，本属平民之命，初行运秋月辛酉庚申之运，金运助寒气，更使局阴阳寒暖失调，寒气过而人忧郁多思，精神恍惚，忧心忡忡，读书难成。后运夏季火地，补局中阳气之不足，晚年安乐多福。
阴阳命例三：乾：癸酉 癸亥 甲申 壬申大运：壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰木生于冬季亥月，寒天之季，地支看似金水相生，而水又生木日主，五行很是和睦，细知寒气之盛，树木何以发生，金寒水冷，使木之根冰寒腐蚀，为枯木之象，无生育之能。平民之命，一生碌碌无为。为枯竭之局，用神取木，以纳水之盛，木泄水能转生阳气。初运秋季金之运，助寒之恶，贫困之极。后运夏季之火地，运助阳气，安顿而已。
阴阳命例四：乾：癸亥 丁巳 甲辰 庚午大运：丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌木生于夏季巳月，炎热之季，地支火盛炎热，木生于夏季见火炎则易干枯，最喜湿寒来降温，润树之根。所谓阴中生，阳中长，寒气育物，请关注：易经天下。阳气养物，寒气过盛则万物冰冻，无发生之能；阳气过盛则万物干枯，无生存之能。喜局中辰湿溺之土收其火炎之焰，降温解暑，亥水制火，达旱月遇甘霖，乃湿溺辰土和亥水之功，收制其阳热之气，助寒湿之功，达阴阳寒暖调和。局中用神取寒物，初运春季木地，木破湿土，又泄水助火，有损福禄，事有坎坷。中晚年入冬季水之运，寒来调和炎热之局，达天之道，万物萌发，其运福禄皆全。
阴阳命例五：乾：癸酉 戊午 己卯 丁卯大运：丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥土生于夏季午月，炎热干旱之季，地支火木助其炎热，使日主土之性干旱，无生育万物之能，最盼寒气降温，达久旱遇甘霖之急，年柱癸酉，金水之体，惜午火添制酉金，戊土透干制癸水，反寒湿之物而伤，炎热之气足盛。导致阴阳寒热失衡，行运夏春之季更添炎热之气，天涯沦落人。后运临冬季寒气之月，补起局之衰弱寒气，达中和之理，苦尽甘来而善终。
阴阳命例六：乾：戊寅 戊午 戊寅 戊寅大运：己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑土生于夏季午月，地支木盛而制日主戊土而衰，需助火，火得众木而生，看似为和气之局，然此局炎热之季出生，为干旱之季，地支木助火之焰，更添炎热之气，使日主戊土燥旱，旱而燥裂，无生生之息。本喜水来润泽，细看局中木盛，水来则助木，反木又生助火，更添炎热燥气，非水能解之病，唯独求湿溺之土来收火之炎热，有如沼泽尽收热气，方能达寒暖调和之态。此局为枯局，一生无为，贫乏度日，唯独晚年乙丑之运，收起炎热之气，安度晚年。
寒热
阴阳，也就是寒热，阳为热气，阴为寒气，夏天炎热为寒热失衡，寒衰热旺。冬天严寒也为寒热失衡，热衰寒旺。阴阳调和方能生育万物，阴阳就好比现代人说的温度，零下50度太寒则万物不生，摄氏50度太热则万物干枯。阴阳是种气，寒气热气，那五行是种物质，物质的存活很在意温度的适宜，五行化在世间为金木水火土物质，需要温度的适宜才能互相转化相生，生生不息，如太热则水干，木枯，土旱，金熔，火炎，五行则不能互相依存，必然枯竭而使五行转化系统停止。如太寒则水冰，木腐，土冻，金冷，火危，万物无生发之意，使五行转化系统不能延续。所以阴阳五行是分开来说的，阴阳是阴阳，五行是五行，阴阳代表寒热，五行代表金木水火土物质，先阴阳后五行，阴阳绝，五行则无存。太热则如火星，太寒则如水星，其星球万物无生态和生命之息，一片死寂。八字在阴阳失衡的时候必须先调节阴阳寒热平衡，如果阴阳都平衡的局，再观五行失衡，补不足损有余。从以上论述可知，夏炎热，冬寒冻，唯独夏冬之月出生，方有阴阳寒热失调之时，春秋之月乃阴阳寒热温度适宜之季节，无需治理其寒暖失衡之病，观其五行衰旺即可。
阴阳命例一：乾：甲申 丙子 庚辰 戊寅大运：丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午金生于冬季子月，寒冰之天，地支金水寒气盛旺，寒热失调，有如零下10摄氏度，喜得寅时，寅木泄寒气而载天干之丙火，丙火得木而载，火得生而能化解寒气，有如阳光普照，用神取火，喜神为木，以求达温度中和之道，温度适宜方是万物生存之理。行运一路春夏木火之月，唯独庚辰湿气之运不顺美，其余火木之运，生助火之气，解局中之寒气，达寒暖调和，万物得以发生。乃寅时之功，寅木生于子月，为精气足，又配得佳运，乃富贵双全之局。
阴阳命例二：乾：癸未 癸亥 庚辰 甲申大运：壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰金生于冬季亥月，地支湿寒气盛，独未土阳气制水之寒，但局中火不显，寒气盛而暖气衰，为阴阳失调，需补阳气而使阴阳寒热中和，局中无火，独依赖未土之暖气，则用神衰竭，本属平民之命，初行运秋月辛酉庚申之运，金运助寒气，更使局阴阳寒暖失调，寒气过而人忧郁多思，精神恍惚，忧心忡忡，读书难成。后运夏季火地，补局中阳气之不足，晚年安乐多福。
阴阳命例三：乾：癸酉 癸亥 甲申 壬申大运：壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰木生于冬季亥月，寒天之季，地支看似金水相生，而水又生木日主，五行很是和睦，细知寒气之盛，树木何以发生，金寒水冷，使木之根冰寒腐蚀，为枯木之象，无生育之能。平民之命，一生碌碌无为。为枯竭之局，用神取木，以纳水之盛，木泄水能转生阳气。初运秋季金之运，助寒之恶，贫困之极。后运夏季之火地，运助阳气，安顿而已。
阴阳命例四：乾：癸亥 丁巳 甲辰 庚午大运：丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌木生于夏季巳月，炎热之季，地支火盛炎热，木生于夏季见火炎则易干枯，最喜湿寒来降温，润树之根。所谓阴中生，阳中长，寒气育物，请关注：易经天下。阳气养物，寒气过盛则万物冰冻，无发生之能；阳气过盛则万物干枯，无生存之能。喜局中辰湿溺之土收其火炎之焰，降温解暑，亥水制火，达旱月遇甘霖，乃湿溺辰土和亥水之功，收制其阳热之气，助寒湿之功，达阴阳寒暖调和。局中用神取寒物，初运春季木地，木破湿土，又泄水助火，有损福禄，事有坎坷。中晚年入冬季水之运，寒来调和炎热之局，达天之道，万物萌发，其运福禄皆全。
阴阳命例五：乾：癸酉 戊午 己卯 丁卯大运：丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥土生于夏季午月，炎热干旱之季，地支火木助其炎热，使日主土之性干旱，无生育万物之能，最盼寒气降温，达久旱遇甘霖之急，年柱癸酉，金水之体，惜午火添制酉金，戊土透干制癸水，反寒湿之物而伤，炎热之气足盛。导致阴阳寒热失衡，行运夏春之季更添炎热之气，天涯沦落人。后运临冬季寒气之月，补起局之衰弱寒气，达中和之理，苦尽甘来而善终。
阴阳命例六：乾：戊寅 戊午 戊寅 戊寅大运：己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑土生于夏季午月，地支木盛而制日主戊土而衰，需助火，火得众木而生，看似为和气之局，然此局炎热之季出生，为干旱之季，地支木助火之焰，更添炎热之气，使日主戊土燥旱，旱而燥裂，无生生之息。本喜水来润泽，细看局中木盛，水来则助木，反木又生助火，更添炎热燥气，非水能解之病，唯独求湿溺之土来收火之炎热，有如沼泽尽收热气，方能达寒暖调和之态。此局为枯局，一生无为，贫乏度日，唯独晚年乙丑之运，收起炎热之气，安度晚年。
我认为中国古人的养生思想对我们现代人思考和研究心理保健问题挺有参考价值。比如北齐刘昼所著《刘子》在清神第一中这样说：“形者，生之器也；心者，形之主也；神者，心之宝也。故神静而心和，心和而形全；神躁而心荡，心荡则形伤。将全其形，先在理神。故恬和养神，则自安于内；清虚栖心，则不诱于外。神恬心清，则形无累矣；虚室生白，吉祥至矣。”
《梦华录》今晚开播，5位不同的女性共同打造，女性世界的不平凡在现在的社会里，虽然不可避免的还是存在着男尊女卑的现象，但女性的地位还是得到了很大的提高。而这一变化，也可以从很多影视剧中得到体现。《锦衣之下》中的袁今夏，虽然生在古代，但却有着现代人的思想，追求男女平等，坚强自信，过自己想要的生活。
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