记弘一、印光大师（叶圣陶）
在到功德林去会见弘一法师的路上，我怀着似乎从来不曾有过的洁净的心情，也可以说带着渴望。弘一法师就是李叔同先生，我对于他的书画篆刻都中意。以后数年，听人说李先生已经出了家，在西湖某寺，现在称弘一了。于是不免向丰子恺先生询问关于弘一法师的种种。十分感兴趣之余，自然来了见一见的愿望。以后遇见子恺先生，他常常告诉我弘一法师的近况。记得有一次给我看弘一法师的来信，中间有“叶居士”云云，我看了很觉惭愧，虽然“居士”不是什么特别的尊称。
一天，我去上班，劈面来三辆人力车。最先是个和尚，我并不介意。第二是子恺先生，他惊喜似地向我点头。我也点头，心里就闪电般想起“后面一定是他”。人力车夫跑得很快，第三辆一霎经过时，我见坐着的果然是个和尚，清癯的脸，颔下有稀疏的长髯。我的感情有点激动，“他来了!”这样想着，屡屡回头望那越去越远的车篷的后影。第二天，就接到子恺先生的信，约我星期日到功德林去会见。弘一法师是深深尝了世间味，探了艺术之宫的，却回过来过那种通常以为枯寂的持律念佛的生活，他的态度该是怎样，他的言论该是怎样，实在难以悬揣。
走上功德林的扶梯，被侍者导引进那房间时，近十位先到的人恬静地起立相迎。靠窗的左角，正是光线最明亮的地方，站着那位弘一法师，带笑的容颜，细小的眼眸子放出晶莹的光。丐尊先生给我介绍之后，叫我坐在弘一法师的侧边。弘一法师坐下来之后，就悠然数着手里的念珠。我想一颗念珠一声“阿弥陀佛”吧，本来没有什么话要向他谈，见这样更沉入近乎催眠状态的凝思，言语是全不需要了。可怪的是在座一些人，或是他的旧友，或是他的学生，在这难得的会晤时，似乎该有好些抒情的话与他谈，然而大家也只默然。未必因僧俗殊途，尘净异致，而有所矜持吧。或许他们以为这样默对一二小时，已胜于十年的晤谈了。
晴秋的午前，时光在恬然的静默中经过，觉得有难言的美。随后又来了几位客，向弘一法师问几时来的，到什么地方去那些话。他的回答总是一句短语，可是殷勤极了，有如倾诉整个心愿。因为弘一法师是过午不食的，十一点钟就开始聚餐。我看他那曾经挥洒书画、弹奏钢琴的手郑重地夹起一荚豇豆来，欢喜满足地送入口中去咀嚼的那种神情，真惭愧自己平时的乱吞胡咽。“这碟子是酱油吧?”以为他要酱油，某君想把酱油碟子移到他前面。“不，是这个日本的居士要。”果然，这位日本人道谢了，法师于无形中体会到他的愿欲。石岑先生爱谈人生问题，著有《人生哲学》，席间他请弘一法师谈些关于人生的意见。“惭愧，”弘一法师虔敬地回答，“没有研究，不能说什么。”我想问他像他这样的生活，达到了怎样一种境界，或者比较落实一点儿。然而健康的人不自觉健康，哀乐的当时也不能描状哀乐，境界又岂是说得出的。我就把这意思遣开，从侧面看弘一法师的长髯以及眼边细密的皱纹，出神久之。
饭后，他说约定了去见印光法师，谁愿意去可同去。印光法师这个名字知道得很久了，并且见过他的文钞，是现代净土宗的大师，自然也想见一见。同去者计七八人。决定不坐人力车，弘一法师拔脚就走，我开始惊异他步履的轻捷。他的脚是赤着的，穿一双布缕缠成的行脚鞋。这是独特健康的象征啊，同行的一群人哪里有第二双这样的脚。惭愧，我这年轻人常常落在他背后。我在他背后这样想：他的行止笑语，真所谓纯任自然，使人永不能忘，然而在这背后却是极严谨的戒律。丐尊先生告诉我，他曾经叹息中国的律宗有待振起，可见他是持律极严的。他念佛，他过午不食，都为的持律。但持律而到达非由“外铄”的程度，人就只觉得他一切纯任自然了。似乎他的心非常之安，躁忿全消，到处自得;似乎他以为这世间十分平和，十分宁静，自己处身其间，甚而至于会把它淡忘。他与我们差不多处在不同的两个世界。
到新闸太平寺，有人家借这里办丧事，乐工以为吊客来了，预备吹打起来，及见我们中间有一个和尚，而且问起的也是和尚，才知道误会，说道： “他们都是佛教里的。”寺役去通报时，弘一法师从包袱里取出一件大袖僧衣来(他平时穿的，袖子与我们的长衫袖子一样)，恭而敬之地穿上身，眉字间异样地静穆。我是欢喜四处看望的，见寺役走进去的沿街的那个房间里，有个躯体硕大的和尚刚洗了脸，背部略微佝着，我想这一定就是了。果然，弘一法师头一个跨进去时，就对这位和尚屈膝拜伏，动作严谨且安详，我心里肃然，有些人以为弘一法师该是和尚里的浪漫派，看见这样可知完全不对。印光法师的皮肤呈褐色，肌理颇粗，一望而知是北方人;头顶几乎全秃，发光亮;脑额很阔;浓眉底下一双眼睛这时虽不戴眼镜，却用戴了眼镜从眼镜上方射出眼光来的样子看人，嘴唇略微皱瘪，大概六十左右了，弘一法师与印光法师并肩而坐，正是绝好的对比，一个是水样的秀美，飘逸，一个是山样的浑朴，凝重。
弘一法师合掌恳请了，“几位居士都欢喜佛法，有曾经看了禅宗的语录的，今来见法师，请有所开示，慈悲，慈悲。”对于这“慈悲，慈悲”感到深长的趣味。“嗯，看了语录，看了什么语录?”印光法师的声音带有神秘味，我想这话里或者就藏着机锋吧。没有人答应。弘一法师就指石岑先生，说这位先生看了语录的。石岑先生说也不专看哪几种语录，只研究过法相宗的义理。这就开了印光法师的话源。他说学佛须要得实益，徒然嘴里说说，作几篇文字，没有道理;他说人眼前最紧要的事情是了生死，生死不了，非常危险;他说某先生只说自己才对，别人念佛就是迷信，真不应该。他说来声色有点儿严厉，间以呵喝。
弘一法师再作第二次恳请，希望于儒说佛法会通之点给我们开示。印光法师说二者本一致，无非教人父慈子孝兄友弟恭等等。不过儒家说这是人的天职，人若不守天职就没有办法。佛家用因果来说，那就深奥得多。行善就有福，行恶就吃苦。人谁愿意吃苦呢?他的话语很多，有零星的插话，有应验的故事，从其间可以窥见他的信仰与欢喜。他显然以传道者自任，故遇有机缘不惮尽力宣传。弘一法师似乎春原上一株小树，毫不愧怍地欣欣向荣，却没有凌驾旁的卉木而上之的气概。
在佛徒中，这位老人的地位崇高极了，从他的文钞里，有许多的信徒恳求他的指示，仿佛他就是往生净土的导引者。弘一法师第三次“慈悲，慈悲”地恳求时，是说这里有讲经义的书，可让居士们“请”几部回去。这个“请”字又有特别的味道。房间的右角里，线袋、平袋的书堆着不少，不禁想起外间纷纷飞散的那些宣传品。我分到黄智海演述的《阿弥陀经白话解释》，大圆居士说的《般若波罗密多心经讲义》，李荣祥编的《印光法师嘉言录》三种。于是弘一法师又屈膝拜伏，辞别。印光法师点着头，从不大敏捷的动作上显露他的老态。待我们都辞别了走出房间，弘一法师伸两手，郑重而轻捷地把两扇门拉上了。随即脱下那件大袖的僧衣，就人家停放在寺门内的包车上，方正平帖地把它摺好包起来。弘一法师就要回到江湾子恺先生的家里，石岑先生予同先生和我就向他告别。这位带有通常所谓仙气的和尚，将使我永远怀念了。--印光大师永怀录
在到功德林去会见弘一法师的路上，我怀着似乎从来不曾有过的洁净的心情，也可以说带着渴望。弘一法师就是李叔同先生，我对于他的书画篆刻都中意。以后数年，听人说李先生已经出了家，在西湖某寺，现在称弘一了。于是不免向丰子恺先生询问关于弘一法师的种种。十分感兴趣之余，自然来了见一见的愿望。以后遇见子恺先生，他常常告诉我弘一法师的近况。记得有一次给我看弘一法师的来信，中间有“叶居士”云云，我看了很觉惭愧，虽然“居士”不是什么特别的尊称。
一天，我去上班，劈面来三辆人力车。最先是个和尚，我并不介意。第二是子恺先生，他惊喜似地向我点头。我也点头，心里就闪电般想起“后面一定是他”。人力车夫跑得很快，第三辆一霎经过时，我见坐着的果然是个和尚，清癯的脸，颔下有稀疏的长髯。我的感情有点激动，“他来了!”这样想着，屡屡回头望那越去越远的车篷的后影。第二天，就接到子恺先生的信，约我星期日到功德林去会见。弘一法师是深深尝了世间味，探了艺术之宫的，却回过来过那种通常以为枯寂的持律念佛的生活，他的态度该是怎样，他的言论该是怎样，实在难以悬揣。
走上功德林的扶梯，被侍者导引进那房间时，近十位先到的人恬静地起立相迎。靠窗的左角，正是光线最明亮的地方，站着那位弘一法师，带笑的容颜，细小的眼眸子放出晶莹的光。丐尊先生给我介绍之后，叫我坐在弘一法师的侧边。弘一法师坐下来之后，就悠然数着手里的念珠。我想一颗念珠一声“阿弥陀佛”吧，本来没有什么话要向他谈，见这样更沉入近乎催眠状态的凝思，言语是全不需要了。可怪的是在座一些人，或是他的旧友，或是他的学生，在这难得的会晤时，似乎该有好些抒情的话与他谈，然而大家也只默然。未必因僧俗殊途，尘净异致，而有所矜持吧。或许他们以为这样默对一二小时，已胜于十年的晤谈了。
晴秋的午前，时光在恬然的静默中经过，觉得有难言的美。随后又来了几位客，向弘一法师问几时来的，到什么地方去那些话。他的回答总是一句短语，可是殷勤极了，有如倾诉整个心愿。因为弘一法师是过午不食的，十一点钟就开始聚餐。我看他那曾经挥洒书画、弹奏钢琴的手郑重地夹起一荚豇豆来，欢喜满足地送入口中去咀嚼的那种神情，真惭愧自己平时的乱吞胡咽。“这碟子是酱油吧?”以为他要酱油，某君想把酱油碟子移到他前面。“不，是这个日本的居士要。”果然，这位日本人道谢了，法师于无形中体会到他的愿欲。石岑先生爱谈人生问题，著有《人生哲学》，席间他请弘一法师谈些关于人生的意见。“惭愧，”弘一法师虔敬地回答，“没有研究，不能说什么。”我想问他像他这样的生活，达到了怎样一种境界，或者比较落实一点儿。然而健康的人不自觉健康，哀乐的当时也不能描状哀乐，境界又岂是说得出的。我就把这意思遣开，从侧面看弘一法师的长髯以及眼边细密的皱纹，出神久之。
饭后，他说约定了去见印光法师，谁愿意去可同去。印光法师这个名字知道得很久了，并且见过他的文钞，是现代净土宗的大师，自然也想见一见。同去者计七八人。决定不坐人力车，弘一法师拔脚就走，我开始惊异他步履的轻捷。他的脚是赤着的，穿一双布缕缠成的行脚鞋。这是独特健康的象征啊，同行的一群人哪里有第二双这样的脚。惭愧，我这年轻人常常落在他背后。我在他背后这样想：他的行止笑语，真所谓纯任自然，使人永不能忘，然而在这背后却是极严谨的戒律。丐尊先生告诉我，他曾经叹息中国的律宗有待振起，可见他是持律极严的。他念佛，他过午不食，都为的持律。但持律而到达非由“外铄”的程度，人就只觉得他一切纯任自然了。似乎他的心非常之安，躁忿全消，到处自得;似乎他以为这世间十分平和，十分宁静，自己处身其间，甚而至于会把它淡忘。他与我们差不多处在不同的两个世界。
到新闸太平寺，有人家借这里办丧事，乐工以为吊客来了，预备吹打起来，及见我们中间有一个和尚，而且问起的也是和尚，才知道误会，说道： “他们都是佛教里的。”寺役去通报时，弘一法师从包袱里取出一件大袖僧衣来(他平时穿的，袖子与我们的长衫袖子一样)，恭而敬之地穿上身，眉字间异样地静穆。我是欢喜四处看望的，见寺役走进去的沿街的那个房间里，有个躯体硕大的和尚刚洗了脸，背部略微佝着，我想这一定就是了。果然，弘一法师头一个跨进去时，就对这位和尚屈膝拜伏，动作严谨且安详，我心里肃然，有些人以为弘一法师该是和尚里的浪漫派，看见这样可知完全不对。印光法师的皮肤呈褐色，肌理颇粗，一望而知是北方人;头顶几乎全秃，发光亮;脑额很阔;浓眉底下一双眼睛这时虽不戴眼镜，却用戴了眼镜从眼镜上方射出眼光来的样子看人，嘴唇略微皱瘪，大概六十左右了，弘一法师与印光法师并肩而坐，正是绝好的对比，一个是水样的秀美，飘逸，一个是山样的浑朴，凝重。
弘一法师合掌恳请了，“几位居士都欢喜佛法，有曾经看了禅宗的语录的，今来见法师，请有所开示，慈悲，慈悲。”对于这“慈悲，慈悲”感到深长的趣味。“嗯，看了语录，看了什么语录?”印光法师的声音带有神秘味，我想这话里或者就藏着机锋吧。没有人答应。弘一法师就指石岑先生，说这位先生看了语录的。石岑先生说也不专看哪几种语录，只研究过法相宗的义理。这就开了印光法师的话源。他说学佛须要得实益，徒然嘴里说说，作几篇文字，没有道理;他说人眼前最紧要的事情是了生死，生死不了，非常危险;他说某先生只说自己才对，别人念佛就是迷信，真不应该。他说来声色有点儿严厉，间以呵喝。
弘一法师再作第二次恳请，希望于儒说佛法会通之点给我们开示。印光法师说二者本一致，无非教人父慈子孝兄友弟恭等等。不过儒家说这是人的天职，人若不守天职就没有办法。佛家用因果来说，那就深奥得多。行善就有福，行恶就吃苦。人谁愿意吃苦呢?他的话语很多，有零星的插话，有应验的故事，从其间可以窥见他的信仰与欢喜。他显然以传道者自任，故遇有机缘不惮尽力宣传。弘一法师似乎春原上一株小树，毫不愧怍地欣欣向荣，却没有凌驾旁的卉木而上之的气概。
在佛徒中，这位老人的地位崇高极了，从他的文钞里，有许多的信徒恳求他的指示，仿佛他就是往生净土的导引者。弘一法师第三次“慈悲，慈悲”地恳求时，是说这里有讲经义的书，可让居士们“请”几部回去。这个“请”字又有特别的味道。房间的右角里，线袋、平袋的书堆着不少，不禁想起外间纷纷飞散的那些宣传品。我分到黄智海演述的《阿弥陀经白话解释》，大圆居士说的《般若波罗密多心经讲义》，李荣祥编的《印光法师嘉言录》三种。于是弘一法师又屈膝拜伏，辞别。印光法师点着头，从不大敏捷的动作上显露他的老态。待我们都辞别了走出房间，弘一法师伸两手，郑重而轻捷地把两扇门拉上了。随即脱下那件大袖的僧衣，就人家停放在寺门内的包车上，方正平帖地把它摺好包起来。弘一法师就要回到江湾子恺先生的家里，石岑先生予同先生和我就向他告别。这位带有通常所谓仙气的和尚，将使我永远怀念了。--印光大师永怀录
#赖雅妍[超话]#
轉自 明潮 MINT
連結: https://t.cn/A6w1Nnb2
我的打怪人生 賴雅妍
賴雅妍是不少人心中的氣質女神，但我們更愛她的率真性格，說笑就笑、說哭就哭，搞笑還能自帶Spotlight！今年她推出政治嘲諷活屍喜劇《逃出立法院》，各種獵奇又荒謬的情節讓她一圓諧星夢，甚至達成「颶風剪刀腳」摔角技能成就解鎖！賴雅妍出道20年，放下設限、嘗試更多不可能，跟著角色一起跨出舒適圈，繼續破關打怪。
《明潮》和賴雅妍的一年一會總是充滿笑聲，比起多數明星精雕細琢每個Pose、表情，她顯得隨興自在，甚至玩得起勁，尤其要送粉絲的拍立得，她更是費盡心思想哏，「這張叫人比花嬌！」、「我拿樹拍可以嗎？」這次從韓劇《愛的迫降》延伸出11張「愛的系列」，被眾人笑虧：「根本不是來拍封面，而是玩拍立得吧！」
告白愛貓崩潰秒哭
然而進行到「尬聊30秒」遊戲環節，請她對鏡頭向貓咪說一段真心話，上一秒還哈哈大笑的賴雅妍，竟瞬間崩潰大哭，大顆眼淚直線飆出：「小白啊！你知道媽媽很愛你嗎？謝謝你一直陪我到現在……。」所有人嚇傻眼，更傻眼的是貓咪根本沒事，他們甚至才剛分開。
「吼，你們真的很煩，我好像神經病喔！」賴雅妍眼角帶著淚沒好氣說。
這些「不正常」其實只是賴雅妍的正常發揮，她掛保證在《逃出立法院》裡，我們將看到更奇怪、有點壞掉的咩咩，「其實我很怕活屍片，《屍速列車》看完腎都疼了，就算有孔劉也沒辦法！」命運偏偏讓她拍了一部活屍電影，吸引她接演的理由，竟是因為劇本「太怪、太風格化」。
立法院爆發病毒，立委、高官全成了嗜血活屍，倖存者該如何逃出生天？光看劇情就知道這並非一般驚悚活屍片，「我把它當喜劇，我一直很想Get喜劇，因為這是最能撫慰人心的類型作品，這部電影很挑戰觀影人感受，只有0和100的可能性，看完之後不是『太奇怪了不接受』就是『太喜歡了』兩種反應！」
苦練摔角成就解鎖
為了飾演易怒且具有超強摔角技的火爆國會女神熊穎穎，賴雅妍事先進行大量摔角訓練，其中耗時最久的招式就是「颶風剪刀腳」，名稱聽來帥氣，執行卻相當不易，她得先踩在對方膝蓋，騰空跳起再夾住對方脖子往後翻摔，「因為我腿長，要跳到某個程度才能夾頭，光練跳就跳了十天，夾頭夾了一周。」
賴雅妍坦言每天都想放棄，常說：「算了啦，你們換角好了！」但武術指導一句話：「如果妳練好，就是台灣女生第一人！」又激出射手座不能輸的心，最後耗時一個月，終於完成不可能的任務，讓她又一成就解鎖。
活屍片少不了大量血漿，賴雅妍頗為幸運，是主要演員中最後一個被噴血漿的，身邊還有個移動式「人肉盾牌」，她自招：「我都跟在禾浩辰身邊，他好好用！又大隻、又白，血漿噴到他就得連戲，就噴不到我，哈哈哈！」
砍殺活屍大吃四方
雖然血漿量不比其他人多，但心靈上的能量消耗，她絕對是全劇組最高，導演王逸帆為讓這張「慈祥臉蛋」多點憤世嫉俗，給了很多音樂上的功課，多數是高強度搖滾樂，拍攝時又步步進逼，一直刻意NG激出她的憤怒狀態，「我真的每天都很想殺導演，無時無刻都很不爽！」由於情緒過於亢奮，她下戲回到飯店，還得靠打坐、聽冥想音樂才能睡著。
為了療癒身心，食物是必要的。被問那陣子食量有沒有變多？賴雅妍立刻大笑說：「我可以吃兩個便當！劇組幫我訂素便當，我飯吃光之外，有時劇組會多訂，一聽到『今天有炸雞排喔』，收工回去就多拿兩個走，吃完還可以再吃個餅乾！」助理常被派去「A零食」，孔雀餅乾加牛奶、中秋節月餅全吃下肚。你說女明星的矜持在哪？她可能先反問：「那是什麼？可以吃嗎？」
這段易怒情緒直到殺青酒後才消散，如今她回想那些砍殺活屍的日子，就像是一場夢。「其實近一年接的角色，都是我不擅長、比較不安全的，《逃出立法院》絕對不是我上手的，它很怪，以前會覺得摔角？我不接！涉及政治？太敏感我不接，怕這個怕那個。」
佛系女不設限角色
賴雅妍出道20年，不斷放下設限，框架也鬆了一點，這次和許多年輕工作人員合作，更讓她打開心去了解這世代想傳達的訊息，「你有你的語言，我有我的態度，我用自己的語言，幫你呈現你要呈現的東西。這部電影是年輕人憤怒的表達，這是他們的出口，我也因為角色洩了一口氣！過癮！」
她說接下來想吸引的角色是「外在沒有這麼堅強」的女生，「外顯脆弱，需要更堅強的內心，以柔克剛的那種。」不過向來佛系的她也強調：「與其去許願接下來做什麼，不如讓角色來找你，放棄追求，機會通常就來了。」表演之路上，賴雅妍永遠做好準備，期待遇見下一個角色，再度踏上破關打怪的冒險旅程。
轉自 明潮 MINT
連結: https://t.cn/A6w1Nnb2
我的打怪人生 賴雅妍
賴雅妍是不少人心中的氣質女神，但我們更愛她的率真性格，說笑就笑、說哭就哭，搞笑還能自帶Spotlight！今年她推出政治嘲諷活屍喜劇《逃出立法院》，各種獵奇又荒謬的情節讓她一圓諧星夢，甚至達成「颶風剪刀腳」摔角技能成就解鎖！賴雅妍出道20年，放下設限、嘗試更多不可能，跟著角色一起跨出舒適圈，繼續破關打怪。
《明潮》和賴雅妍的一年一會總是充滿笑聲，比起多數明星精雕細琢每個Pose、表情，她顯得隨興自在，甚至玩得起勁，尤其要送粉絲的拍立得，她更是費盡心思想哏，「這張叫人比花嬌！」、「我拿樹拍可以嗎？」這次從韓劇《愛的迫降》延伸出11張「愛的系列」，被眾人笑虧：「根本不是來拍封面，而是玩拍立得吧！」
告白愛貓崩潰秒哭
然而進行到「尬聊30秒」遊戲環節，請她對鏡頭向貓咪說一段真心話，上一秒還哈哈大笑的賴雅妍，竟瞬間崩潰大哭，大顆眼淚直線飆出：「小白啊！你知道媽媽很愛你嗎？謝謝你一直陪我到現在……。」所有人嚇傻眼，更傻眼的是貓咪根本沒事，他們甚至才剛分開。
「吼，你們真的很煩，我好像神經病喔！」賴雅妍眼角帶著淚沒好氣說。
這些「不正常」其實只是賴雅妍的正常發揮，她掛保證在《逃出立法院》裡，我們將看到更奇怪、有點壞掉的咩咩，「其實我很怕活屍片，《屍速列車》看完腎都疼了，就算有孔劉也沒辦法！」命運偏偏讓她拍了一部活屍電影，吸引她接演的理由，竟是因為劇本「太怪、太風格化」。
立法院爆發病毒，立委、高官全成了嗜血活屍，倖存者該如何逃出生天？光看劇情就知道這並非一般驚悚活屍片，「我把它當喜劇，我一直很想Get喜劇，因為這是最能撫慰人心的類型作品，這部電影很挑戰觀影人感受，只有0和100的可能性，看完之後不是『太奇怪了不接受』就是『太喜歡了』兩種反應！」
苦練摔角成就解鎖
為了飾演易怒且具有超強摔角技的火爆國會女神熊穎穎，賴雅妍事先進行大量摔角訓練，其中耗時最久的招式就是「颶風剪刀腳」，名稱聽來帥氣，執行卻相當不易，她得先踩在對方膝蓋，騰空跳起再夾住對方脖子往後翻摔，「因為我腿長，要跳到某個程度才能夾頭，光練跳就跳了十天，夾頭夾了一周。」
賴雅妍坦言每天都想放棄，常說：「算了啦，你們換角好了！」但武術指導一句話：「如果妳練好，就是台灣女生第一人！」又激出射手座不能輸的心，最後耗時一個月，終於完成不可能的任務，讓她又一成就解鎖。
活屍片少不了大量血漿，賴雅妍頗為幸運，是主要演員中最後一個被噴血漿的，身邊還有個移動式「人肉盾牌」，她自招：「我都跟在禾浩辰身邊，他好好用！又大隻、又白，血漿噴到他就得連戲，就噴不到我，哈哈哈！」
砍殺活屍大吃四方
雖然血漿量不比其他人多，但心靈上的能量消耗，她絕對是全劇組最高，導演王逸帆為讓這張「慈祥臉蛋」多點憤世嫉俗，給了很多音樂上的功課，多數是高強度搖滾樂，拍攝時又步步進逼，一直刻意NG激出她的憤怒狀態，「我真的每天都很想殺導演，無時無刻都很不爽！」由於情緒過於亢奮，她下戲回到飯店，還得靠打坐、聽冥想音樂才能睡著。
為了療癒身心，食物是必要的。被問那陣子食量有沒有變多？賴雅妍立刻大笑說：「我可以吃兩個便當！劇組幫我訂素便當，我飯吃光之外，有時劇組會多訂，一聽到『今天有炸雞排喔』，收工回去就多拿兩個走，吃完還可以再吃個餅乾！」助理常被派去「A零食」，孔雀餅乾加牛奶、中秋節月餅全吃下肚。你說女明星的矜持在哪？她可能先反問：「那是什麼？可以吃嗎？」
這段易怒情緒直到殺青酒後才消散，如今她回想那些砍殺活屍的日子，就像是一場夢。「其實近一年接的角色，都是我不擅長、比較不安全的，《逃出立法院》絕對不是我上手的，它很怪，以前會覺得摔角？我不接！涉及政治？太敏感我不接，怕這個怕那個。」
佛系女不設限角色
賴雅妍出道20年，不斷放下設限，框架也鬆了一點，這次和許多年輕工作人員合作，更讓她打開心去了解這世代想傳達的訊息，「你有你的語言，我有我的態度，我用自己的語言，幫你呈現你要呈現的東西。這部電影是年輕人憤怒的表達，這是他們的出口，我也因為角色洩了一口氣！過癮！」
她說接下來想吸引的角色是「外在沒有這麼堅強」的女生，「外顯脆弱，需要更堅強的內心，以柔克剛的那種。」不過向來佛系的她也強調：「與其去許願接下來做什麼，不如讓角色來找你，放棄追求，機會通常就來了。」表演之路上，賴雅妍永遠做好準備，期待遇見下一個角色，再度踏上破關打怪的冒險旅程。
#华晨宇[超话]#
我一个这么内敛的人今天差不多发了好几条我爱你了，要是华晨宇站我面前我能说一万遍
算了不要什么内敛了害羞了矜持了
@华晨宇yu 我爱你！
@华晨宇yu 我爱你！！
@华晨宇yu 我爱你！！！
@华晨宇yu 我只爱你！！！
@华晨宇yu 我永远爱你！！！
@华晨宇yu 我永远不会离开你！！！
@华晨宇yu 只要你开心我做什么都可以！！！
@华晨宇yu 你是我的宝贝！我的心肝宝贝！是我的唯一！
（超大声！！！）
（脸？什么脸，我不要，我只要华晨宇）
我一个这么内敛的人今天差不多发了好几条我爱你了，要是华晨宇站我面前我能说一万遍
算了不要什么内敛了害羞了矜持了
@华晨宇yu 我爱你！
@华晨宇yu 我爱你！！
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@华晨宇yu 我永远不会离开你！！！
@华晨宇yu 只要你开心我做什么都可以！！！
@华晨宇yu 你是我的宝贝！我的心肝宝贝！是我的唯一！
（超大声！！！）
（脸？什么脸，我不要，我只要华晨宇）
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