#易道论人生##看家宅布财局旺人丁##四柱论命#
《吕氏春秋》中记载了这样一段话：房间太宽大了阴气就重，台子修建得太高了阳气就过盛。一旦阴气过重了就容易引发脚病，一旦阳气过盛了就会肌肉萎缩。这就是阴阳不调和所造成的危害。
《吕氏春秋》，又称《吕览》，是在秦国相吕不韦的主持下，集合门客们编撰的一部杂家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以“道家学说”为主干，以名家、法家、儒家、墨家、农家、兵家、阴阳家思想学说为素材，融诸子百家学说于一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。
一一阳宅风水，也是通过历代经验的积累、验证、总结出来的生存、生活法则。

#智慧宫文摘# 「绝对公正」的哲学史的滥觞——墨子哲学

昨天堂堂带来了《世界是如何思考的》中作者对于功利主义的核心思想「绝对公正」的探讨，今天我们来溯源这种「绝对公正」的思想。

关于绝对公平的哲学史至少在两种传统中独立出现，但最终只在一个传统中发展壮大。它最早的繁盛是在公元前五世纪的中国墨子哲学中。

首先，作者引用墨子的著述来说明他“兼爱非攻”等思想中流露对绝对公正的追求，同时也指出墨子思想中有别于我们今天所知道的「绝对公正」的部分，并认为这更像一种修辞策略。

接着，作者表明墨家思想从未在中国占据主导地位，但对信奉绝对公正的法家思想产生了深刻影响。

最后，作者给出了自己的主张——在中国，绝对的公正是一种暂时的历史反常。在中国历史的大部分时间里，伦理道德把一些偏袒视为自然和正确的。

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碰壁碰了6年
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​终于自己成了一个体系，2016-2022年
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​不能只写出世间法，容易把佛子带成傻子。
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​也不能光写入世间法，
容易把佛子带进地狱。
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80%的入世间法+20%的出世间法。

我现在可算琢磨出来了，为什么分道家+佛家，因为佛法不能治国~

但是儒~释~道~法，这几个法可以入世。

法家治国必备。

我用了6年时间才悟出来。

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