【特朗普：如果美国有400亿美元援助乌克兰，我们就应该用尽这一切来保护美国儿童】
#特朗普称援乌资金应用来保护儿童#
当地时间5月24日，美国得克萨斯州尤瓦尔迪市一所小学发生大规模枪击案，已致21人死亡。而就在几天后，美国步枪协会（NRA）举办的领导力论坛在得州最大城市休斯顿照开不误。
当地时间5月27日，美国前总统特朗普没有改变预先行程，仍旧在这场大会上发表了讲话。发言中，他将前几日的那一起枪击案称之为“震惊每一个美国人良知的野蛮暴行”，要求全场所有人默哀一分钟，并宣读了该起枪击案所有受害者的名字。
与此同时，特朗普也不忘继续抨击美国总统拜登近日签署的援乌法案，他认为，美国政府既然有能力花费400亿美元用于援助乌克兰，那就更应该尽一切努力加强美国儿童的安全。而对于拜登将枪支暴力事件归咎于共和党人的言论，特朗普则表示坚决反对，称这些观点是“高度分裂和危险的”、“错误的”、“在政治上毫无立足之地”。
虽然没有直接的表述，但美国有线电视新闻网（CNN）指出，特朗普和其他共和党人在这场大会上仍表现出反对枪支改革的意思，也突显了美国的分裂。这位美国前总统深知，共和党乃至其自己的核心选民，正是枪支权利倡导者群体。
据俄罗斯卫星通讯社报道，特朗普当天在美国步枪协会的大会上说：“在尤瓦尔迪，你知道这一切，看到听到这件事，是多么可怕的事情。”他说，19名无辜儿童和2名成年教授被残忍杀害，许多人受重伤，这是一种野蛮的暴行，震撼着每一个美国人的良知。
“如果美国有400亿美元可以给乌克兰，那我们就应该有能力尽一切努力保证我们的孩子安全在家。”特朗普这段话的目标很明确，直指近期在美国国会通过并由拜登签署成法的400亿美元援助乌克兰计划，该法案将为乌克兰提供大量杀伤性军事援助以及其他援助，帮助该国对抗俄罗斯。
特朗普强调，美国在伊拉克和阿富汗花费了数万亿美元，却没有得到任何回报。他认为，在考虑建设世界各国之前，美国应当投资加强本国学校的安全。
除了援助乌克兰的资金外，特朗普还表示：“美国国会应当立即投票收回还未使用的新冠救济金的每一分钱，把它从各个州收回来，用这笔钱在我们全国每所学校迅速建立牢不可破的‘安全网’。”
5月24日发生在得州尤瓦尔迪市的小学枪击案，也让美国两党争议多年的枪支问题再次浮上水面。多名民主党国会议员控诉枪支泛滥现象，重提控枪主张。众议院议长佩洛西也发布声明暗讽共和党人罔顾生命，呼吁国会议员继续推进一项加强对购枪者背景调查的法案。共和党方面虽有多名国会议员向枪击案遇难者表示哀悼，但对枪支管控立法的态度避而不谈。
24日晚间，美国总统拜登就此事向全国发表讲话。情绪激动的他表示，曾希望自己担任总统后不必再发表类似讲话，但事与愿违，“看在上帝的份上，我们什么时候才能站出来反对枪支游说团体？”
而在27日美国步枪协会的大会上，面对现场参会人员，特朗普则这样公开回应拜登：“当乔·拜登指责枪支游说团体时，他是在说你们这样的美国人。本周他还与无数其他民主党人一起可耻地暗示，共和党人在某种程度上对校园枪击案的态度是可接受的。”
特朗普随后指出：“他们对此不以为然，但其实这种言论是高度分裂和危险的，最重要的是，这是错误的，在我们的政治中毫无立足之地。”
但特朗普也承认这样一个政治现实，即枪支权利倡导者代表着共和党的核心选民，尤其是他自己的核心选民。当天，他就对这一人群继续喊话：“你们就是我们运动的支柱。”
他还就美国校园安全提出建议，称美国每一所学校只需要一个入口，学校应有坚固的围栏、金属探测器，并使用新的技术，以确保没有未经授权的人可以携带武器进入校园。此外，特朗普还建议每一所学校应该配有一名警察或武装人员在任何时间段值班，甚至应该允许一些教师携带枪支。
“阻止坏人持枪的唯一方法就是让好人也持枪。”这位美国前总统，重复了得州联邦参议员泰德·克鲁兹（Ted Cruz）不到一小时前在同一个会场里说过的话。
对于前几日枪击案中警方的表现，特朗普也评论了一番，他认为在该起事件中，警方的反应时间太长，美国的每个警察局都需要进行严格的训练，以便执法部门能够立即定位和消灭目标人员。
据报道，得州尤瓦尔迪市校园枪击案发生后，拜登政府和美国国会议员重新开始讨论通过更多枪支管制立法的可能。与此同时，在“弗洛伊德案”发生两周年之际，拜登还签署了一项有关于警察改革的行政令。
白宫方面称，该行政令将指示联邦执法机构修改其使用武力的政策，限制锁喉、不敲门或不表明身份就直接闯入他人住宅搜查等行为。知情人士还称，根据这项行政令，美国将建立一个全国性的数据库，记录因行为不当而被开除的警察，并登记在册。
对此，特朗普也颇为不满，他说：“就在本周，拜登政府宣布了新的政策，威胁要让执法人员不仅为自己的不当行为负责，甚至还要为其他官员的不当行为负责，这是一项完全具有破坏性的政策，只会让我们的社区更加不安全。”
美国步枪协会是1871年在纽约州获特许成立的非营利组织，在全美拥有大约500万名会员，被认为是美国最大的拥枪组织。它也是美国影响力最大的游说集团之一，其目标是捍卫美国宪法第二修正案赋予民众的持枪权。
而美国步枪协会将领导力论坛称为“全国最具政治意义和受欢迎的活动之一，云集了来自美国政府、媒体和娱乐业的宪法第二修正案领导者。”这场论坛已于当地时间5月27日下午在得州休斯顿举行，演讲者包括美国前总统特朗普和得州联邦参议员克鲁兹等人。
而原计划出席的共和党籍得州州长阿博特则没有现身大会现场，以预先录制一段视频作为替代。他在视频中，对枪支改革的呼吁表达了不屑。
他说：“请记住，全国各地有成千上万条法律限制拥有和使用枪支，而这些法律没有阻止疯子们在和平社区对无辜人群实施邪恶的行为。”
根据美国步枪协会网站刊登的安全信息，当天的论坛只有协会会员可以进场，且由于特朗普将在论坛上发言，美国特勤局将对论坛现场采取控制措施，对入场者及携带物品进行搜查。禁止带入会场的物品包括枪支、枪支配件、刀具、雨伞，甚至是玩具枪。且会场外没有存放枪支的地方。
#特朗普称援乌资金应用来保护儿童#
当地时间5月24日，美国得克萨斯州尤瓦尔迪市一所小学发生大规模枪击案，已致21人死亡。而就在几天后，美国步枪协会（NRA）举办的领导力论坛在得州最大城市休斯顿照开不误。
当地时间5月27日，美国前总统特朗普没有改变预先行程，仍旧在这场大会上发表了讲话。发言中，他将前几日的那一起枪击案称之为“震惊每一个美国人良知的野蛮暴行”，要求全场所有人默哀一分钟，并宣读了该起枪击案所有受害者的名字。
与此同时，特朗普也不忘继续抨击美国总统拜登近日签署的援乌法案，他认为，美国政府既然有能力花费400亿美元用于援助乌克兰，那就更应该尽一切努力加强美国儿童的安全。而对于拜登将枪支暴力事件归咎于共和党人的言论，特朗普则表示坚决反对，称这些观点是“高度分裂和危险的”、“错误的”、“在政治上毫无立足之地”。
虽然没有直接的表述，但美国有线电视新闻网（CNN）指出，特朗普和其他共和党人在这场大会上仍表现出反对枪支改革的意思，也突显了美国的分裂。这位美国前总统深知，共和党乃至其自己的核心选民，正是枪支权利倡导者群体。
据俄罗斯卫星通讯社报道，特朗普当天在美国步枪协会的大会上说：“在尤瓦尔迪，你知道这一切，看到听到这件事，是多么可怕的事情。”他说，19名无辜儿童和2名成年教授被残忍杀害，许多人受重伤，这是一种野蛮的暴行，震撼着每一个美国人的良知。
“如果美国有400亿美元可以给乌克兰，那我们就应该有能力尽一切努力保证我们的孩子安全在家。”特朗普这段话的目标很明确，直指近期在美国国会通过并由拜登签署成法的400亿美元援助乌克兰计划，该法案将为乌克兰提供大量杀伤性军事援助以及其他援助，帮助该国对抗俄罗斯。
特朗普强调，美国在伊拉克和阿富汗花费了数万亿美元，却没有得到任何回报。他认为，在考虑建设世界各国之前，美国应当投资加强本国学校的安全。
除了援助乌克兰的资金外，特朗普还表示：“美国国会应当立即投票收回还未使用的新冠救济金的每一分钱，把它从各个州收回来，用这笔钱在我们全国每所学校迅速建立牢不可破的‘安全网’。”
5月24日发生在得州尤瓦尔迪市的小学枪击案，也让美国两党争议多年的枪支问题再次浮上水面。多名民主党国会议员控诉枪支泛滥现象，重提控枪主张。众议院议长佩洛西也发布声明暗讽共和党人罔顾生命，呼吁国会议员继续推进一项加强对购枪者背景调查的法案。共和党方面虽有多名国会议员向枪击案遇难者表示哀悼，但对枪支管控立法的态度避而不谈。
24日晚间，美国总统拜登就此事向全国发表讲话。情绪激动的他表示，曾希望自己担任总统后不必再发表类似讲话，但事与愿违，“看在上帝的份上，我们什么时候才能站出来反对枪支游说团体？”
而在27日美国步枪协会的大会上，面对现场参会人员，特朗普则这样公开回应拜登：“当乔·拜登指责枪支游说团体时，他是在说你们这样的美国人。本周他还与无数其他民主党人一起可耻地暗示，共和党人在某种程度上对校园枪击案的态度是可接受的。”
特朗普随后指出：“他们对此不以为然，但其实这种言论是高度分裂和危险的，最重要的是，这是错误的，在我们的政治中毫无立足之地。”
但特朗普也承认这样一个政治现实，即枪支权利倡导者代表着共和党的核心选民，尤其是他自己的核心选民。当天，他就对这一人群继续喊话：“你们就是我们运动的支柱。”
他还就美国校园安全提出建议，称美国每一所学校只需要一个入口，学校应有坚固的围栏、金属探测器，并使用新的技术，以确保没有未经授权的人可以携带武器进入校园。此外，特朗普还建议每一所学校应该配有一名警察或武装人员在任何时间段值班，甚至应该允许一些教师携带枪支。
“阻止坏人持枪的唯一方法就是让好人也持枪。”这位美国前总统，重复了得州联邦参议员泰德·克鲁兹（Ted Cruz）不到一小时前在同一个会场里说过的话。
对于前几日枪击案中警方的表现，特朗普也评论了一番，他认为在该起事件中，警方的反应时间太长，美国的每个警察局都需要进行严格的训练，以便执法部门能够立即定位和消灭目标人员。
据报道，得州尤瓦尔迪市校园枪击案发生后，拜登政府和美国国会议员重新开始讨论通过更多枪支管制立法的可能。与此同时，在“弗洛伊德案”发生两周年之际，拜登还签署了一项有关于警察改革的行政令。
白宫方面称，该行政令将指示联邦执法机构修改其使用武力的政策，限制锁喉、不敲门或不表明身份就直接闯入他人住宅搜查等行为。知情人士还称，根据这项行政令，美国将建立一个全国性的数据库，记录因行为不当而被开除的警察，并登记在册。
对此，特朗普也颇为不满，他说：“就在本周，拜登政府宣布了新的政策，威胁要让执法人员不仅为自己的不当行为负责，甚至还要为其他官员的不当行为负责，这是一项完全具有破坏性的政策，只会让我们的社区更加不安全。”
美国步枪协会是1871年在纽约州获特许成立的非营利组织，在全美拥有大约500万名会员，被认为是美国最大的拥枪组织。它也是美国影响力最大的游说集团之一，其目标是捍卫美国宪法第二修正案赋予民众的持枪权。
而美国步枪协会将领导力论坛称为“全国最具政治意义和受欢迎的活动之一，云集了来自美国政府、媒体和娱乐业的宪法第二修正案领导者。”这场论坛已于当地时间5月27日下午在得州休斯顿举行，演讲者包括美国前总统特朗普和得州联邦参议员克鲁兹等人。
而原计划出席的共和党籍得州州长阿博特则没有现身大会现场，以预先录制一段视频作为替代。他在视频中，对枪支改革的呼吁表达了不屑。
他说：“请记住，全国各地有成千上万条法律限制拥有和使用枪支，而这些法律没有阻止疯子们在和平社区对无辜人群实施邪恶的行为。”
根据美国步枪协会网站刊登的安全信息，当天的论坛只有协会会员可以进场，且由于特朗普将在论坛上发言，美国特勤局将对论坛现场采取控制措施，对入场者及携带物品进行搜查。禁止带入会场的物品包括枪支、枪支配件、刀具、雨伞，甚至是玩具枪。且会场外没有存放枪支的地方。
#历史那些事[超话]#1998年，钱钟书病逝，短短两年，杨绛先后失去女儿和丈夫，原本幸福的一家三口，只剩下她一个人。88岁的费孝通，心中重燃希望。当他主动上门时，杨绛高情商道：“楼梯不好走，以后不要知难而上了。”
费孝通和杨绛，原本是青梅竹马，两人在十几岁的时候就认识了。费孝通喜欢杨绛，但他还没来得及表达自己的心意，就错过了杨绛。
当时，上了清华的杨绛，遇到了钱钟书，两人互生情愫，很快就走到了一起。
杨绛和钱钟书的感情，是令旁人羡慕的。
两人第一次相遇，是在1932年的春天，两人在清华园古月堂的门口，见到了对方，谁曾想这一次见面，就确定了一段姻缘。钱钟书在见到杨绛后，便深深地被她吸引，杨绛的面容，在他的脑海里挥之不去。
钱钟书也没有扭捏，在打听到杨绛的消息后，立马对她展开了热烈的追求。对于钱钟书，杨绛心里也很喜欢他，他不仅为人幽默，而且才华出众，就是她心中的最佳伴侣。互相都对对方有好感的两人，很快就在一起了。
不过，当时校园中，关于两个人的流言蜚语有不少，学校里不仅在传钱钟书已经订婚，还说追求杨绛的男生，两只手都数不过来。
两人见面后，自然而然地也谈起了这些传闻，二人知道都是子虚乌有后，相视而笑。自从在一起后，钱钟书和杨绛的感情升温迅速，恨不得每天都能坐在一起，谈天说地。但是，他们两人也面临着一个难题。出生在书香门第的钱钟书，在接触到新思想后，推崇自由恋爱和婚姻，可他的父母都很传统，当时结婚是人生大事，多半是由父母来为子女安排。
钱钟书和杨绛是自由恋爱，如何征得家人的同意，成了钱钟书的烦心事。
有一次，钱钟书的父亲，看到了杨绛给钱钟书写的信，在信里杨绛是这么说的：“现在只有我们两人感到开心是没有用的，需要我们两家的父母兄弟都感到开心，这样我们的感情也就没有任何阻碍了。”言外之意就是，如果他们的感情得不到家里的支持，就算在一起也会有压力。
钱钟书的父亲一看，杨绛还是一个知书达理，懂得体贴人的女生，对她的印象也好了不少，赞道：“此诚聪明人语。”也是因为这件事，钱钟书的父母，对他这段感情的态度，也慢慢发生了变化。
1935年，得到双方父母的支持，二人顺利地走进了婚姻的殿堂，结为夫妻。结婚后，两人的感情也不曾变得冷淡，在外人眼里，他们就是一对模范夫妻。
看着自己心仪的女孩，已经找到了属于她的幸福后，费孝通也想明白了，后来也有了自己的生活。但他没有因为这件事与钱钟书和杨绛变得生疏，反而与钱钟书一起出国访问时，对钱钟书也颇为照顾，甚至还督促钱钟书多给杨绛写信。
杨绛和钱钟书相伴一生，可她没有想到，自己的女儿和丈夫，会先离开自己。
1997年，杨绛的女儿钱，因患脊柱癌去世，白发人送黑发人，对杨绛的打击很大。一年后，钱钟书的病情恶化，也离开了人世。女儿和丈夫相继离开，家里只剩下了杨绛一人，在很长一段时间里，她都陷入悲痛的情绪中不能自拔。
那时已经88岁的费孝通，害怕杨绛想不开，于是时常找她聊天，费孝通原本以为，钱钟书离世后，自己能够打动杨绛。可有一天，当他主动上门，想要表达心意时，杨绛对他说：“楼梯不好走，以后不要再‘知难而上’了。”
这番话实际上是委婉地拒绝了费孝通的心意，至此之后，费孝通再也没有提起此事。
不过，杨绛并没有一直颓废下去，女儿和丈夫离世，她便把对两人的思念，全都写进了自己的文学作品里。2003年出版的《我们仨》，更是让无数读者为之动容。对杨绛来说，她经历了悲痛和绝望，也正是因为这些情绪，让她变得更加洒脱。
其实，人生的每一个阶段，或许都会遇到艰难的时光。而我们能做的，就是保持乐观的心态，直面困境，走出困境，方能看到世间的美好。
2022年5月25日，是杨绛先生去世的六周年，杨绛先生曾写过一段话：“乌云蔽天的岁月是不堪回首的，可是停留在我记忆里不易磨灭的，倒是那一道含蕴着光和热的金边。”
正如杨绛先生所言，在这个世上，没有如意的生活，只有不断看开的自己。人生多歧路，唯有多看开。
#创作力计划#
费孝通和杨绛，原本是青梅竹马，两人在十几岁的时候就认识了。费孝通喜欢杨绛，但他还没来得及表达自己的心意，就错过了杨绛。
当时，上了清华的杨绛，遇到了钱钟书，两人互生情愫，很快就走到了一起。
杨绛和钱钟书的感情，是令旁人羡慕的。
两人第一次相遇，是在1932年的春天，两人在清华园古月堂的门口，见到了对方，谁曾想这一次见面，就确定了一段姻缘。钱钟书在见到杨绛后，便深深地被她吸引，杨绛的面容，在他的脑海里挥之不去。
钱钟书也没有扭捏，在打听到杨绛的消息后，立马对她展开了热烈的追求。对于钱钟书，杨绛心里也很喜欢他，他不仅为人幽默，而且才华出众，就是她心中的最佳伴侣。互相都对对方有好感的两人，很快就在一起了。
不过，当时校园中，关于两个人的流言蜚语有不少，学校里不仅在传钱钟书已经订婚，还说追求杨绛的男生，两只手都数不过来。
两人见面后，自然而然地也谈起了这些传闻，二人知道都是子虚乌有后，相视而笑。自从在一起后，钱钟书和杨绛的感情升温迅速，恨不得每天都能坐在一起，谈天说地。但是，他们两人也面临着一个难题。出生在书香门第的钱钟书，在接触到新思想后，推崇自由恋爱和婚姻，可他的父母都很传统，当时结婚是人生大事，多半是由父母来为子女安排。
钱钟书和杨绛是自由恋爱，如何征得家人的同意，成了钱钟书的烦心事。
有一次，钱钟书的父亲，看到了杨绛给钱钟书写的信，在信里杨绛是这么说的：“现在只有我们两人感到开心是没有用的，需要我们两家的父母兄弟都感到开心，这样我们的感情也就没有任何阻碍了。”言外之意就是，如果他们的感情得不到家里的支持，就算在一起也会有压力。
钱钟书的父亲一看，杨绛还是一个知书达理，懂得体贴人的女生，对她的印象也好了不少，赞道：“此诚聪明人语。”也是因为这件事，钱钟书的父母，对他这段感情的态度，也慢慢发生了变化。
1935年，得到双方父母的支持，二人顺利地走进了婚姻的殿堂，结为夫妻。结婚后，两人的感情也不曾变得冷淡，在外人眼里，他们就是一对模范夫妻。
看着自己心仪的女孩，已经找到了属于她的幸福后，费孝通也想明白了，后来也有了自己的生活。但他没有因为这件事与钱钟书和杨绛变得生疏，反而与钱钟书一起出国访问时，对钱钟书也颇为照顾，甚至还督促钱钟书多给杨绛写信。
杨绛和钱钟书相伴一生，可她没有想到，自己的女儿和丈夫，会先离开自己。
1997年，杨绛的女儿钱，因患脊柱癌去世，白发人送黑发人，对杨绛的打击很大。一年后，钱钟书的病情恶化，也离开了人世。女儿和丈夫相继离开，家里只剩下了杨绛一人，在很长一段时间里，她都陷入悲痛的情绪中不能自拔。
那时已经88岁的费孝通，害怕杨绛想不开，于是时常找她聊天，费孝通原本以为，钱钟书离世后，自己能够打动杨绛。可有一天，当他主动上门，想要表达心意时，杨绛对他说：“楼梯不好走，以后不要再‘知难而上’了。”
这番话实际上是委婉地拒绝了费孝通的心意，至此之后，费孝通再也没有提起此事。
不过，杨绛并没有一直颓废下去，女儿和丈夫离世，她便把对两人的思念，全都写进了自己的文学作品里。2003年出版的《我们仨》，更是让无数读者为之动容。对杨绛来说，她经历了悲痛和绝望，也正是因为这些情绪，让她变得更加洒脱。
其实，人生的每一个阶段，或许都会遇到艰难的时光。而我们能做的，就是保持乐观的心态，直面困境，走出困境，方能看到世间的美好。
2022年5月25日，是杨绛先生去世的六周年，杨绛先生曾写过一段话：“乌云蔽天的岁月是不堪回首的，可是停留在我记忆里不易磨灭的，倒是那一道含蕴着光和热的金边。”
正如杨绛先生所言，在这个世上，没有如意的生活，只有不断看开的自己。人生多歧路，唯有多看开。
#创作力计划#
地藏经全文(注音版)
恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持
赞
稽首本然净心地 无尽佛藏大慈尊
南方世界涌香云 香雨花云及花雨
宝雨宝云无数种 为祥为瑞遍庄严
天人问佛是何因 佛言地藏菩萨至
三世如来同赞叹 十方菩萨共皈依
我今宿植善因缘 称扬地藏真功德
慈因积善，誓救众生，手中金锡，振开地狱之门。掌上明珠，光摄大千世界。智慧音里，吉祥云中，为阎浮提苦众生，作大证明功德主。大悲大愿，大圣大慈，本尊地藏菩萨摩诃萨。
开经偈
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
南无本师释迦牟尼佛(三称)
南无大愿地藏王菩萨(三称)
tánɡ yú tián ɡuó sān zànɡ shā mén shí chā nán tuó yì
唐于阗国三藏沙门实叉难陀译
dāo lì tiān ɡōnɡ shén tōnɡ pǐn dì yī
忉利天宫神通品第一
rú shì wǒ wén 。 yī shí fó zài dāo lì tiān ，
如 是 我 闻。 一 时 佛 在 忉 利 天 ，
wèi mǔ shuō fǎ 。 ěr shí shí fānɡ wú liànɡ shì jiè
为 母 说 法 。 尔 时 十 方 无 量 世 界
， bù kě shuō bù kě shuō yī qiè zhū fó ， jí
， 不 可 说 不 可 说 一 切 诸 佛 ， 及
dà pú sà mó hē sà ， jiē lái jí huì 。 zàn
大 菩 萨 摩 诃 萨 ， 皆 来 集 会。 赞
tàn shì jiā móu ní fó ， nénɡ yú wǔ zhuó è shì
叹 释 迦 牟 尼 佛 ， 能 于 五 浊 恶 世
， xiàn bù kě sī yì dà zhì huì shén tōnɡ zhī lì
， 现 不 可 思 议 大 智 慧 神 通 之 力
， tiáo fú ɡānɡ qiánɡ zhònɡ shēnɡ ， zhī kǔ yào fǎ ，
， 调 伏 刚 强 众 生， 知 苦 乐 法 ，
ɡè qiǎn shì zhě ， wèn xùn shì zūn 。
各 遣 侍 者， 问 讯 世 尊 。
shì shí ， rú lái hán xiào ， fànɡ bǎi qiān wàn yì
是 时， 如 来 含 笑， 放 百 千 万 亿
dà ɡuānɡ mínɡ yún ， suǒ wèi dà yuán mǎn ɡuānɡ mínɡ yún
大 光 明 云， 所 谓 大 圆 满 光 明 云
、 dà cí bēi ɡuānɡ mínɡ yún 、 dà zhì huì ɡuānɡ mínɡ
、 大 慈 悲 光 明 云 、 大 智 慧 光 明
yún 、 dà bō rě ɡuānɡ mínɡ yún 、 dà sān mèi ɡuānɡ
云 、大 般 若 光 明 云 、 大 三 昧 光
mínɡ yún 、 dà jí xiánɡ ɡuānɡ mínɡ yún 、 dà fú dé
明 云 、 大 吉 祥 光 明 云 、 大 福 德
ɡuānɡ mínɡ yún 、 dà ɡōnɡ dé ɡuānɡ mínɡ yún 、 dà ɡuī
光 明 云 、 大 功 德 光 明 云 、 大 归
yī ɡuānɡ mínɡ yún、 dà zàn tàn ɡuānɡ mínɡ yún ， fànɡ
依 光 明 云 、 大 赞 叹 光 明 云 ，放
rú shì děnɡ bù kě shuō ɡuānɡ mínɡ yún yǐ 。 yòu chū
如 是 等 不 可 说 光 明 云 已 。 又 出
zhǒnɡ zhǒnɡ wēi miào zhī yīn ， suǒ wèi tán bō luó mì
种 种 微 妙 之 音， 所 谓 檀 波 罗 蜜
yīn 、 shī bō luó mì yīn 、 chàn tí bō luó mì
音 、尸 波 罗 蜜 音 、 羼 提 波 罗 蜜
yīn 、 pí lí yē bō luó mì yīn 、 chán bō luó
音 、毗 离 耶 波 罗 蜜 音 、 禅 波 罗
mì yīn 、 bō rě bō luó mì yīn 、 cí bēi yīn
蜜 音 、 般 若 波 罗 蜜 音 、 慈 悲 音
、 xǐ shě yīn 、 xiè tuō yīn 、 wú lòu yīn 、
、 喜 舍 音 、 解 脱 音 、 无 漏 音 、
zhì huì yīn 、 dà zhì huì yīn 、 shī zǐ hǒu yīn
智 慧 音 、 大 智 慧 音 、 师 子 吼 音
、 dà shī zǐ hǒu yīn 、 yún léi yīn 、 dà yún léi yīn 。
、 大 师 子 吼 音 、 云 雷 音 、 大 云 雷 音 。
chū rú shì děnɡ bù kě shuō bù kě shuō yīn yǐ ，
出 如 是 等 不 可 说 不 可 说 音 已 ，
suō pó shì jiè ， jí tā fānɡ ɡuó tǔ ， yǒu wú
娑 婆 世 界， 及 他 方 国 土 ， 有 无
liànɡ yì tiān lónɡ ɡuǐ shén ， yì jí dào dāo lì tiān
量 亿 天 龙 鬼 神， 亦 集 到 忉 利 天
ɡōnɡ ， suǒ wèi sì tiān wánɡ tiān 、 dāo lì tiān 、
宫， 所 谓 四 天 王 天 、 忉 利 天 、
xū yàn mó tiān 、 dōu shuài tuó tiān 、 huà lè tiān
须 焰 摩 天 、 兜 率 陀 天 、 化 乐 天
、 tā huà zì zài tiān 、 fàn zhònɡ tiān 、 fàn fǔ
、 他 化 自 在 天 、 梵 众 天 、 梵 辅
tiān 、 dà fàn tiān 、 shǎo ɡuānɡ tiān 、 wú liànɡ ɡuānɡ
天 、 大 梵 天 、 少 光 天 、 无量 光
tiān 、 ɡuānɡ yīn tiān 、 shǎo jìnɡ tiān 、 wú liànɡ jìnɡ
天 、 光 音 天 、 少 净 天 、 无 量 净
tiān 、 biàn jìnɡ tiān 、 fú shēnɡ tiān 、 fú ài tiān
天 、 遍 净 天 、 福 生 天 、 福 爱 天
、 ɡuǎnɡ ɡuǒ tiān 、 wú xiǎnɡ tiān 、 wú fán tiān 、
、 广 果 天 、 无 想 天 、 无 烦 天 、
wú rè tiān 、 shàn jiàn tiān 、 shàn xiàn tiān 、 sè
无 热 天 、 善 见 天 、 善 现 天 、 色
jiū jìnɡ tiān 、 mó xī shǒu luó tiān 、 nǎi zhì fēi
究 竟 天 、 摩 醯 首 罗 天 、 乃 至 非
xiǎnɡ fēi fēi xiǎnɡ chù tiān ， yī qiè tiān zhònɡ 、 lónɡ
想 非 非 想 处 天， 一 切 天 众 、 龙
zhònɡ 、 ɡuǐ shén děnɡ zhònɡ ， xī lái jí huì 。 fù
众 、 鬼 神 等 众， 悉 来 集 会。 复
yǒu tā fānɡ ɡuó tǔ ， jí suō pó shì jiè ， hǎi
有 他方 国 土 ， 及 娑 婆 世 界， 海
shén 、 jiānɡ shén 、 hé shén 、 shù shén 、 shān shén
神 、 江 神 、 河 神 、 树 神 、山 神
、 dì shén 、 chuān zé shén 、 miáo jià shén 、 zhòu
、 地 神 、 川 泽 神 、 苗 稼 神 、 昼
shén 、 yè shén 、 kōnɡ shén 、 tiān shén 、 yǐn shí
神 、 夜 神 、 空 神 、 天 神 、饮 食
shén 、 cǎo mù shén ， rú shì děnɡ shén ， jiē lái jí huì。
神 、 草 木 神， 如 是 等 神， 皆 来 集 会...https://t.cn/zl1lprV
恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持
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稽首本然净心地 无尽佛藏大慈尊
南方世界涌香云 香雨花云及花雨
宝雨宝云无数种 为祥为瑞遍庄严
天人问佛是何因 佛言地藏菩萨至
三世如来同赞叹 十方菩萨共皈依
我今宿植善因缘 称扬地藏真功德
慈因积善，誓救众生，手中金锡，振开地狱之门。掌上明珠，光摄大千世界。智慧音里，吉祥云中，为阎浮提苦众生，作大证明功德主。大悲大愿，大圣大慈，本尊地藏菩萨摩诃萨。
开经偈
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
南无本师释迦牟尼佛(三称)
南无大愿地藏王菩萨(三称)
tánɡ yú tián ɡuó sān zànɡ shā mén shí chā nán tuó yì
唐于阗国三藏沙门实叉难陀译
dāo lì tiān ɡōnɡ shén tōnɡ pǐn dì yī
忉利天宫神通品第一
rú shì wǒ wén 。 yī shí fó zài dāo lì tiān ，
如 是 我 闻。 一 时 佛 在 忉 利 天 ，
wèi mǔ shuō fǎ 。 ěr shí shí fānɡ wú liànɡ shì jiè
为 母 说 法 。 尔 时 十 方 无 量 世 界
， bù kě shuō bù kě shuō yī qiè zhū fó ， jí
， 不 可 说 不 可 说 一 切 诸 佛 ， 及
dà pú sà mó hē sà ， jiē lái jí huì 。 zàn
大 菩 萨 摩 诃 萨 ， 皆 来 集 会。 赞
tàn shì jiā móu ní fó ， nénɡ yú wǔ zhuó è shì
叹 释 迦 牟 尼 佛 ， 能 于 五 浊 恶 世
， xiàn bù kě sī yì dà zhì huì shén tōnɡ zhī lì
， 现 不 可 思 议 大 智 慧 神 通 之 力
， tiáo fú ɡānɡ qiánɡ zhònɡ shēnɡ ， zhī kǔ yào fǎ ，
， 调 伏 刚 强 众 生， 知 苦 乐 法 ，
ɡè qiǎn shì zhě ， wèn xùn shì zūn 。
各 遣 侍 者， 问 讯 世 尊 。
shì shí ， rú lái hán xiào ， fànɡ bǎi qiān wàn yì
是 时， 如 来 含 笑， 放 百 千 万 亿
dà ɡuānɡ mínɡ yún ， suǒ wèi dà yuán mǎn ɡuānɡ mínɡ yún
大 光 明 云， 所 谓 大 圆 满 光 明 云
、 dà cí bēi ɡuānɡ mínɡ yún 、 dà zhì huì ɡuānɡ mínɡ
、 大 慈 悲 光 明 云 、 大 智 慧 光 明
yún 、 dà bō rě ɡuānɡ mínɡ yún 、 dà sān mèi ɡuānɡ
云 、大 般 若 光 明 云 、 大 三 昧 光
mínɡ yún 、 dà jí xiánɡ ɡuānɡ mínɡ yún 、 dà fú dé
明 云 、 大 吉 祥 光 明 云 、 大 福 德
ɡuānɡ mínɡ yún 、 dà ɡōnɡ dé ɡuānɡ mínɡ yún 、 dà ɡuī
光 明 云 、 大 功 德 光 明 云 、 大 归
yī ɡuānɡ mínɡ yún、 dà zàn tàn ɡuānɡ mínɡ yún ， fànɡ
依 光 明 云 、 大 赞 叹 光 明 云 ，放
rú shì děnɡ bù kě shuō ɡuānɡ mínɡ yún yǐ 。 yòu chū
如 是 等 不 可 说 光 明 云 已 。 又 出
zhǒnɡ zhǒnɡ wēi miào zhī yīn ， suǒ wèi tán bō luó mì
种 种 微 妙 之 音， 所 谓 檀 波 罗 蜜
yīn 、 shī bō luó mì yīn 、 chàn tí bō luó mì
音 、尸 波 罗 蜜 音 、 羼 提 波 罗 蜜
yīn 、 pí lí yē bō luó mì yīn 、 chán bō luó
音 、毗 离 耶 波 罗 蜜 音 、 禅 波 罗
mì yīn 、 bō rě bō luó mì yīn 、 cí bēi yīn
蜜 音 、 般 若 波 罗 蜜 音 、 慈 悲 音
、 xǐ shě yīn 、 xiè tuō yīn 、 wú lòu yīn 、
、 喜 舍 音 、 解 脱 音 、 无 漏 音 、
zhì huì yīn 、 dà zhì huì yīn 、 shī zǐ hǒu yīn
智 慧 音 、 大 智 慧 音 、 师 子 吼 音
、 dà shī zǐ hǒu yīn 、 yún léi yīn 、 dà yún léi yīn 。
、 大 师 子 吼 音 、 云 雷 音 、 大 云 雷 音 。
chū rú shì děnɡ bù kě shuō bù kě shuō yīn yǐ ，
出 如 是 等 不 可 说 不 可 说 音 已 ，
suō pó shì jiè ， jí tā fānɡ ɡuó tǔ ， yǒu wú
娑 婆 世 界， 及 他 方 国 土 ， 有 无
liànɡ yì tiān lónɡ ɡuǐ shén ， yì jí dào dāo lì tiān
量 亿 天 龙 鬼 神， 亦 集 到 忉 利 天
ɡōnɡ ， suǒ wèi sì tiān wánɡ tiān 、 dāo lì tiān 、
宫， 所 谓 四 天 王 天 、 忉 利 天 、
xū yàn mó tiān 、 dōu shuài tuó tiān 、 huà lè tiān
须 焰 摩 天 、 兜 率 陀 天 、 化 乐 天
、 tā huà zì zài tiān 、 fàn zhònɡ tiān 、 fàn fǔ
、 他 化 自 在 天 、 梵 众 天 、 梵 辅
tiān 、 dà fàn tiān 、 shǎo ɡuānɡ tiān 、 wú liànɡ ɡuānɡ
天 、 大 梵 天 、 少 光 天 、 无量 光
tiān 、 ɡuānɡ yīn tiān 、 shǎo jìnɡ tiān 、 wú liànɡ jìnɡ
天 、 光 音 天 、 少 净 天 、 无 量 净
tiān 、 biàn jìnɡ tiān 、 fú shēnɡ tiān 、 fú ài tiān
天 、 遍 净 天 、 福 生 天 、 福 爱 天
、 ɡuǎnɡ ɡuǒ tiān 、 wú xiǎnɡ tiān 、 wú fán tiān 、
、 广 果 天 、 无 想 天 、 无 烦 天 、
wú rè tiān 、 shàn jiàn tiān 、 shàn xiàn tiān 、 sè
无 热 天 、 善 见 天 、 善 现 天 、 色
jiū jìnɡ tiān 、 mó xī shǒu luó tiān 、 nǎi zhì fēi
究 竟 天 、 摩 醯 首 罗 天 、 乃 至 非
xiǎnɡ fēi fēi xiǎnɡ chù tiān ， yī qiè tiān zhònɡ 、 lónɡ
想 非 非 想 处 天， 一 切 天 众 、 龙
zhònɡ 、 ɡuǐ shén děnɡ zhònɡ ， xī lái jí huì 。 fù
众 、 鬼 神 等 众， 悉 来 集 会。 复
yǒu tā fānɡ ɡuó tǔ ， jí suō pó shì jiè ， hǎi
有 他方 国 土 ， 及 娑 婆 世 界， 海
shén 、 jiānɡ shén 、 hé shén 、 shù shén 、 shān shén
神 、 江 神 、 河 神 、 树 神 、山 神
、 dì shén 、 chuān zé shén 、 miáo jià shén 、 zhòu
、 地 神 、 川 泽 神 、 苗 稼 神 、 昼
shén 、 yè shén 、 kōnɡ shén 、 tiān shén 、 yǐn shí
神 、 夜 神 、 空 神 、 天 神 、饮 食
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