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草庐为家，明月入篱笆。清泉煮茶，闲话桑麻。溪边摘芦花，柳下喜春芽。信赖就像一张纸，皱了，即便抚平，也恢复不了原样了。世人皆如满天星，而你却如皎皎洁月，众星捧月，唯你耀眼。一壶清茶，盈盈几段闲话。夕阳暮下，嫩绿新芽。人间繁华赏罢，两袖清风归家。拨雪寻春，烧灯续昼。苍山负雪，明烛天南。记忆想是倒在掌心的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。日日行，不怕千万里；常常在，不怕千万事。

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一个人使劲垫起脚尖靠近太阳的时候，全世界都挡不住他的阳光。世间的温柔皆如干净的云朵和你.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。诗人喜欢远方和流浪，我偏爱你与人间烟火.。草庐为家，明月入篱笆。清泉煮茶，闲话桑麻。溪边摘芦花，柳下喜春芽。别忘了答应自己要做的事情，别忘了答应自己要去的地方，无论有多难，有多远。

澹泊明净凝于茶之气，氤氲馥郁凝于茶之韵，世间百态凝于茶之味，半山烟雨凝于茶之色，松风穿竹凝于茶之声。
宋人虞俦有诗曰：“先君无恙日，居士得游从。酒醆花前月，茶瓯石上松。有时连款段，胜概每从容。指点佳城处，相闻道院钟。”
古人出游之时，在野外偶遇清泉，汲煮茶茗，于松下啜饮，这般闲适非现代人所能体会，只因我们少了那份简淡的心境。
茶是需要慢慢品的，茶室中的一切都是需要和主人的心性相契的。室中的所有布置，都是之人性情、学养、文化的映照。
宋代诗人洪咨夔有诗谓：“稻花秋晚蟹洗手，荠菜春初餳胶牙。筑底空山谁办此，留君只有石边茶。”
石边一杯茶，便是宾朋之间的深情厚意。此时茶更多地是作为一种情感表达的媒介。
中国人说喝茶，并不一定是喝茶，这跟中国固有的哲学思想有很大的关系。
中国人自古以来深受儒家思想的熏陶，茶席上有方正、秩序。
但是，还有一个重要的哲学思想影响着我们，那就是庄子的思想，茶席上有潇洒、恣意。基于这两种文化的熏陶，茶便成了我们心中的一座桥梁，沟通着现实与梦幻。
现实是柴米油盐酱醋茶的日常，梦幻是茶酒香花诗书画的意兴。
这也同中国诗歌创作的现实主义和浪漫主义相吻合，只不过一个是以茶为媒，一个是以文字为媒。
茶为人间至清之物的结合，虚朗的茶室若以石头点缀，变更得素净、古穆、静雅。在这个冬天，愿你有暖茶可栖。