真正不羁的灵魂不会真的去计较什么,因为他们的内心深处有国王般的骄傲。
——杰克·凯鲁亚克《在路上》
奈何一个人随着年龄增长,梦想便不复轻盈;他开始用双手掂量生活,更看重果实而非花朵。
—— 叶芝《凯尔特的搏暮》
有些动物主要是皮值钱,譬如狐狸;有些动物主要是肉值钱,譬如牛;有些动物主要是骨头值钱,譬如人。
——丰子恺
有的东西不过很久,是不可能理解的,有的东西等到理解了,又为时已晚,大多时候,我们不得不在尚未清楚认识自己的心的情况下选择行动,因而感到迷惘和困惑。
世间从不缺少辉煌的花冠,缺少的是被花冠晕染的淡定。
——季羡林《不完满才是人生》
世界宽广,大到行走不尽;世界之小,小到和过往一再重逢。
人生忽如寄,抱紧眼前人。
你归来是诗,离去成词,
且笑风尘不敢造次,
我糟糠能食,粗衣也认,
煮酒话桑不敢相思。
淹没在这个成千上万人的大城中,我觉得得到了真正的自由:一种独来独往,无人理会的自由。
——白先勇
人生路上,步履不停,总有那么一点来不及。
——[日]是枝裕和《步履不停》
不如就承认一下,我们没有那样坚强,也不想那样刀枪不入,我们只是想被温暖地抱一下。
—— 沈奇岚《假如温暖可以成为一种理想》
“大张旗鼓的离开都是试探 ,真正的离开没有告别,悄无声息。”
物忌全胜,事忌全美,人忌全盛,涵容以待人,恬淡以处世。
真正伤害一个人、一个家庭、甚至一代人的并不是悲伤所带来的痛苦本身,而是他们为了逃避痛苦所做的事情。
——[英] 朱莉娅·塞缪尔《悲伤的力量》
我既然要拼命完成此生的一桩宿愿,起先就应该投身于艰苦之中。实行如此繁难的使命,不能对自己有丝毫的怜悯之心。要排斥舒适,要斩断温柔,只有在暴风雨中才可能有豪迈的飞翔;只有用滴血的手指才有可能弹拨出绝响。
——路遥《早晨从中午开始》
#做自己#
——杰克·凯鲁亚克《在路上》
奈何一个人随着年龄增长,梦想便不复轻盈;他开始用双手掂量生活,更看重果实而非花朵。
—— 叶芝《凯尔特的搏暮》
有些动物主要是皮值钱,譬如狐狸;有些动物主要是肉值钱,譬如牛;有些动物主要是骨头值钱,譬如人。
——丰子恺
有的东西不过很久,是不可能理解的,有的东西等到理解了,又为时已晚,大多时候,我们不得不在尚未清楚认识自己的心的情况下选择行动,因而感到迷惘和困惑。
世间从不缺少辉煌的花冠,缺少的是被花冠晕染的淡定。
——季羡林《不完满才是人生》
世界宽广,大到行走不尽;世界之小,小到和过往一再重逢。
人生忽如寄,抱紧眼前人。
你归来是诗,离去成词,
且笑风尘不敢造次,
我糟糠能食,粗衣也认,
煮酒话桑不敢相思。
淹没在这个成千上万人的大城中,我觉得得到了真正的自由:一种独来独往,无人理会的自由。
——白先勇
人生路上,步履不停,总有那么一点来不及。
——[日]是枝裕和《步履不停》
不如就承认一下,我们没有那样坚强,也不想那样刀枪不入,我们只是想被温暖地抱一下。
—— 沈奇岚《假如温暖可以成为一种理想》
“大张旗鼓的离开都是试探 ,真正的离开没有告别,悄无声息。”
物忌全胜,事忌全美,人忌全盛,涵容以待人,恬淡以处世。
真正伤害一个人、一个家庭、甚至一代人的并不是悲伤所带来的痛苦本身,而是他们为了逃避痛苦所做的事情。
——[英] 朱莉娅·塞缪尔《悲伤的力量》
我既然要拼命完成此生的一桩宿愿,起先就应该投身于艰苦之中。实行如此繁难的使命,不能对自己有丝毫的怜悯之心。要排斥舒适,要斩断温柔,只有在暴风雨中才可能有豪迈的飞翔;只有用滴血的手指才有可能弹拨出绝响。
——路遥《早晨从中午开始》
#做自己#
禅语系列:10句经典佛教禅语,读完就看开了
1. 最好的人生状态:安于得失,淡于成败,依旧向前。
2. 物忌全胜, 事忌全美, 人忌全盛, 涵容以待人, 恬淡以处世。
3. 口是伤人斧,言是割心刀,出言三思,责人有度。一个人的宽容,来自一颗善待他人的心。一个人的涵养,来自一颗客观的心。一个人的高度,来自一颗看远的心。
4.人之谤我也,与其能辩,不如能容;人之侮我也,与其能防,不如能化。遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。
5.闻事不喜不惊者,可以当大事。听谤不怒不怨者,可以处烦嚣。遇难不避不畏者,可以担重任。用心不忮不求者,可以举大略。做人不浮不躁者,可以固根本。
6.经一番挫折,长一番识见。容一番横逆,增一番器度。省一分经营,多一分道义。学一分退让,讨一分便宜。去一分奢侈,少一分罪过。加一分体贴,知一分物情。
7.凡事当有度,不及难成,过之易折,当如看花,半开最美,全盛近凋。交友不可太甘,淡而致远,醴则难长;做事莫要急进,气盛心不宁,欲速而不达。进退有度,取舍得当,人生多姿。
8.善人之善, 生于心, 随于身, 贵在恒, 善始善终, 善其一生。 恶人之善, 生于悔, 随于转, 贵在变, 弃恶从善, 善莫大焉。
9.处世之道,当在诚、敬、静、谨、恒。诚,不自欺,亦不欺人,不蝇营于小利,不短视于眼前;敬,恭顺待人,顺势谋事,居功不自傲,得意须让人;静,不乱分寸,不事张扬,洞察世相,静观时变;谨,祸从口出,谨小慎微,不能凡事张扬,留得回旋余地;恒,持之不懈,意志笃定,困苦不退缩,挫败不止步。
10.烦恼天天有,不捡自然无。怀善心,做善事,一生无愧。怀平常心,做平常事,日夜安宁。不忘人恩,不念人过,不思人非,不计人怨。心宽一分云消雾散,让人一步晴空万里。有缘相逢共一笑,从此再不论古人。相逢一笑是养心第一良药,愁上眉梢即自杀第一钢刀。贪心过海无足时,过眼浮云又笑谁。
1. 最好的人生状态:安于得失,淡于成败,依旧向前。
2. 物忌全胜, 事忌全美, 人忌全盛, 涵容以待人, 恬淡以处世。
3. 口是伤人斧,言是割心刀,出言三思,责人有度。一个人的宽容,来自一颗善待他人的心。一个人的涵养,来自一颗客观的心。一个人的高度,来自一颗看远的心。
4.人之谤我也,与其能辩,不如能容;人之侮我也,与其能防,不如能化。遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。
5.闻事不喜不惊者,可以当大事。听谤不怒不怨者,可以处烦嚣。遇难不避不畏者,可以担重任。用心不忮不求者,可以举大略。做人不浮不躁者,可以固根本。
6.经一番挫折,长一番识见。容一番横逆,增一番器度。省一分经营,多一分道义。学一分退让,讨一分便宜。去一分奢侈,少一分罪过。加一分体贴,知一分物情。
7.凡事当有度,不及难成,过之易折,当如看花,半开最美,全盛近凋。交友不可太甘,淡而致远,醴则难长;做事莫要急进,气盛心不宁,欲速而不达。进退有度,取舍得当,人生多姿。
8.善人之善, 生于心, 随于身, 贵在恒, 善始善终, 善其一生。 恶人之善, 生于悔, 随于转, 贵在变, 弃恶从善, 善莫大焉。
9.处世之道,当在诚、敬、静、谨、恒。诚,不自欺,亦不欺人,不蝇营于小利,不短视于眼前;敬,恭顺待人,顺势谋事,居功不自傲,得意须让人;静,不乱分寸,不事张扬,洞察世相,静观时变;谨,祸从口出,谨小慎微,不能凡事张扬,留得回旋余地;恒,持之不懈,意志笃定,困苦不退缩,挫败不止步。
10.烦恼天天有,不捡自然无。怀善心,做善事,一生无愧。怀平常心,做平常事,日夜安宁。不忘人恩,不念人过,不思人非,不计人怨。心宽一分云消雾散,让人一步晴空万里。有缘相逢共一笑,从此再不论古人。相逢一笑是养心第一良药,愁上眉梢即自杀第一钢刀。贪心过海无足时,过眼浮云又笑谁。
想要抓住一切的人,往往什么都抓不住。
生活本来就是一种极其平常又平凡的过程,不常态的事物很难为人们所得。所以对于一些不能企及的事情过分的执著追求,常会累及身心,不得开悟,结果只会让自己失去更多。
很多事情都在人们的一念之间。人们常常执著于某种念头而忽视了人生的道路上本就有很多的岔路口,适时适当地放下心中的执念,随时保有大自在的微笑,才能发现眼前美丽的风景。正如弘一法师所言:事不可做尽,言不可道尽,涵容以待人,恬淡以处世。当我们看清了一念的力量,学会了坦然与从容,又有什么看不开、放不下的呢?【转载】 https://t.cn/EyPFKKk
生活本来就是一种极其平常又平凡的过程,不常态的事物很难为人们所得。所以对于一些不能企及的事情过分的执著追求,常会累及身心,不得开悟,结果只会让自己失去更多。
很多事情都在人们的一念之间。人们常常执著于某种念头而忽视了人生的道路上本就有很多的岔路口,适时适当地放下心中的执念,随时保有大自在的微笑,才能发现眼前美丽的风景。正如弘一法师所言:事不可做尽,言不可道尽,涵容以待人,恬淡以处世。当我们看清了一念的力量,学会了坦然与从容,又有什么看不开、放不下的呢?【转载】 https://t.cn/EyPFKKk
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