君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

夫玉之所貴者九德出焉。夫玉，温潤以澤，仁也；鄰以理者，知也；（鄰，近也。玉文相適近理，各自通如此智也。）（孫守真按：鄰=粼，字形結構換部首耳-九陽神功第3招·字形結構兼音義。蓋謂其文理燦然（ㄘㄢˋ ㄖㄢˊ）、斐然成章也。房氏曲解耳。不見題目只見關鍵字：看到「以」，要想到：倒序重組+添字還原·九陽神功4+5招：以（其有紋）理（故）鄰（粼粼）者若知然也。蓋當初尚未有「粼」字，故假「鄰」音借之。○或「以=而」，鄰以理，粼粼且有理緻（ㄌ丨ˇ ㄓˋ）也。感恩感恩　南無阿彌陀佛）堅而不蹙，義也；（蹙屈聚也如此義也）廉而不劌（ㄍㄨㄟˋ），行也；鮮而不垢，絜也；折而不撓，勇也；瑕適皆見，精也；（瑕適，玉病也；以其精純，故不掩瑕適。）（孫守真按：適=摘=擿（ㄊ丨ˋ）：字形結構換部首部件+字形結構換聲符：擿→剔（適⇌易）：指摘、挑剔，故為瑕也。）茂華光澤、竝通而不相陵，容也；叩之，其音淸搏徹逺，純而不殺，辭也。（《管子‧水地》）

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君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。