5月书单:
《心的回向》:向外求，热闹而痛苦；向内求，平静而快乐。
人生不过两件事:理解自己和通过别人理解自己。
昨天，明天的人事物，都是基于今天的人事物。所以当下的人事物才是最重要的。
不要去成为别人的一部分，也不要让别人成为自己的一部分，保持并尊重各自的完整，能敞开心扉去分享在一起的时间，这就叫“一期一会”。
不要太在乎问题是什么，只要能守住一个答案，一样可以过好一辈子。
《寿命是一点一滴努力来的》强烈推荐，而且人手一本最好:这本书我一口气读完，时不时被作者的大爱和慈悲心所感动。
1、作者是一个非常纯粹的人，一直坚持着“利他之心”，因为利益他人就是利益自己。让我深深地明白了“爱返者爱返，福往者福来”这句话的魅力所在。
2、爱人者，人恒爱之：唯有你对他人施予仁和爱，他人才会以德报德。勿以善小而不为。所以，作者才会始终保持平等心、平常心、慈爱心。做了好事从来不放在心上，而是觉得那是自己应该做的，并不是因为我想从别人身上得到些什么才去做。
3、诸事不顺，皆因亏孝：作者对父母的孝，我看的时候一点都不理解，在我看来，是“愚孝”。就老是想这个问题，老是问自己为什么？后来突然明白了：在我们大多数眼里是愚孝，而作者那里不是，她只不过是做了每个子女应该做的本分，而我们大多数都忘记了子女的本分是什么。
后面看秦东魁老师的书，让我对作者“愚孝”这一观点又联系了起来。秦东魁老师说：“因为孝顺，不光是孝，还要顺。很多人说凡事都顺的话，是愚孝，可我不这个认为，老人是不可复制的文物，说没就没了，他那种个性已经持续那么长时间，教育他也该是他父母的事情，我是个晚辈，是孩子，我只能用我柔软的心去感动他，而不能用强悍的方式。”这就是子女应该守的本分呀。
《了凡因语》强烈推荐，适合反复读:前面几篇会觉得无聊，提不起兴趣，但是呢，后面会越来越来劲，然后你就会明白为什么前面几篇会讲自然规律。如果你能看懂此书的所有心法，你将受益无穷。
1、通过结果反推因：它会让你知道最重要的反观内省，扫尘除垢。那么无论你处于什么样的阶段，处于什么样的当下，无论人事物的好坏，人事物的吉凶，你都可以觉察，反观内省，你就可以找到补救的方法。记住：福人眼里看不到不好的东西。
2、全书传播的重要思想就是:归零状态-就是你现在所拥有的任何事物，都不过是暂时借用，因为生不带来，死不带去。那么当你失去的时候，也只不过回到了刚出生时什么都没有状态，那么有啥可悲伤的呢？本就没有，何来失去。
《八万四千问》:这本书没有完全吃透，是本需要不断回顾，不断对照自己所思所想的书。
人生需要如何定义？看完这本书最大的启发。要接受真实的自己：作者说，其实皈依佛教实质上就是接受最真实的自己，就和“众人皆具如来智慧”是一样的道理，只是因为“妄想执着”而遮蔽了自己。
《你是命运的设计师》强烈推荐：秦东魁老师真的超级棒，一口气看完，兴犹未尽。每个人都是自己的设计师，命运掌握在自己手中，如何把握都在于自己的内心。
1、孝敬父母，夫妻和睦，善待兄弟姐妹：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。诸事不顺，皆因亏孝。
2、时刻保持觉知：不怕念起，就怕觉迟。当你觉察到自己的恶念时，请马上转念，心随境转，当下的情绪会变得平静下来。
3、向内求：当你向外求时，你都是埋怨、委屈、愤恨的；只有向内求时，你才是平和、平静，喜乐的。
4、利益他人：始终保持利他之心，而不是满足自己的私欲，那么你就可以得到自己想要的。
《素书》强烈推荐，适合反复读：能让你明白为什么书面会有“读此书，可为王师；用此书，可成大业”这句话。还可以明白为什么学鬼谷子的后面都不好。精于算计的人，都把自己算死了。
开篇就让你知道“道、德、仁、义、礼，此五者是为人之根本，立身成名的道理”。这是原始，亦是根本。
然后通篇为你剖析此五者，让你明白怎样为人，怎么处世；世间万物兴盛、衰败的道理；什么是因，什么是果；如何化解危机；如何转念，心随境转；什么是爱出者爱返，福往者福来的重要性等等，但是这些都是建立在你是否有慈悲心，平等心。
《心的回向》:向外求，热闹而痛苦；向内求，平静而快乐。
人生不过两件事:理解自己和通过别人理解自己。
昨天，明天的人事物，都是基于今天的人事物。所以当下的人事物才是最重要的。
不要去成为别人的一部分，也不要让别人成为自己的一部分，保持并尊重各自的完整，能敞开心扉去分享在一起的时间，这就叫“一期一会”。
不要太在乎问题是什么，只要能守住一个答案，一样可以过好一辈子。
《寿命是一点一滴努力来的》强烈推荐，而且人手一本最好:这本书我一口气读完，时不时被作者的大爱和慈悲心所感动。
1、作者是一个非常纯粹的人，一直坚持着“利他之心”，因为利益他人就是利益自己。让我深深地明白了“爱返者爱返，福往者福来”这句话的魅力所在。
2、爱人者，人恒爱之：唯有你对他人施予仁和爱，他人才会以德报德。勿以善小而不为。所以，作者才会始终保持平等心、平常心、慈爱心。做了好事从来不放在心上，而是觉得那是自己应该做的，并不是因为我想从别人身上得到些什么才去做。
3、诸事不顺，皆因亏孝：作者对父母的孝，我看的时候一点都不理解，在我看来，是“愚孝”。就老是想这个问题，老是问自己为什么？后来突然明白了：在我们大多数眼里是愚孝，而作者那里不是，她只不过是做了每个子女应该做的本分，而我们大多数都忘记了子女的本分是什么。
后面看秦东魁老师的书，让我对作者“愚孝”这一观点又联系了起来。秦东魁老师说：“因为孝顺，不光是孝，还要顺。很多人说凡事都顺的话，是愚孝，可我不这个认为，老人是不可复制的文物，说没就没了，他那种个性已经持续那么长时间，教育他也该是他父母的事情，我是个晚辈，是孩子，我只能用我柔软的心去感动他，而不能用强悍的方式。”这就是子女应该守的本分呀。
《了凡因语》强烈推荐，适合反复读:前面几篇会觉得无聊，提不起兴趣，但是呢，后面会越来越来劲，然后你就会明白为什么前面几篇会讲自然规律。如果你能看懂此书的所有心法，你将受益无穷。
1、通过结果反推因：它会让你知道最重要的反观内省，扫尘除垢。那么无论你处于什么样的阶段，处于什么样的当下，无论人事物的好坏，人事物的吉凶，你都可以觉察，反观内省，你就可以找到补救的方法。记住：福人眼里看不到不好的东西。
2、全书传播的重要思想就是:归零状态-就是你现在所拥有的任何事物，都不过是暂时借用，因为生不带来，死不带去。那么当你失去的时候，也只不过回到了刚出生时什么都没有状态，那么有啥可悲伤的呢？本就没有，何来失去。
《八万四千问》:这本书没有完全吃透，是本需要不断回顾，不断对照自己所思所想的书。
人生需要如何定义？看完这本书最大的启发。要接受真实的自己：作者说，其实皈依佛教实质上就是接受最真实的自己，就和“众人皆具如来智慧”是一样的道理，只是因为“妄想执着”而遮蔽了自己。
《你是命运的设计师》强烈推荐：秦东魁老师真的超级棒，一口气看完，兴犹未尽。每个人都是自己的设计师，命运掌握在自己手中，如何把握都在于自己的内心。
1、孝敬父母，夫妻和睦，善待兄弟姐妹：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。诸事不顺，皆因亏孝。
2、时刻保持觉知：不怕念起，就怕觉迟。当你觉察到自己的恶念时，请马上转念，心随境转，当下的情绪会变得平静下来。
3、向内求：当你向外求时，你都是埋怨、委屈、愤恨的；只有向内求时，你才是平和、平静，喜乐的。
4、利益他人：始终保持利他之心，而不是满足自己的私欲，那么你就可以得到自己想要的。
《素书》强烈推荐，适合反复读：能让你明白为什么书面会有“读此书，可为王师；用此书，可成大业”这句话。还可以明白为什么学鬼谷子的后面都不好。精于算计的人，都把自己算死了。
开篇就让你知道“道、德、仁、义、礼，此五者是为人之根本，立身成名的道理”。这是原始，亦是根本。
然后通篇为你剖析此五者，让你明白怎样为人，怎么处世；世间万物兴盛、衰败的道理；什么是因，什么是果；如何化解危机；如何转念，心随境转；什么是爱出者爱返，福往者福来的重要性等等，但是这些都是建立在你是否有慈悲心，平等心。
我们其实生活在一个价值观分裂的世界中，以前因为这种所谓的价值观之争是在网上进行，大家都是匿名的，感觉上对现实的生活影响不大，
现在因为防疫管理的原因，大家都加入了各种以小区团购为主的微信群，一些就在身边的价值观分歧更加清晰的显示出来。
说几件小事
01
一，关于文化身份认同
在上海的一些小区是住着国外友人的，
某个团购群本来叫做咖啡牛奶群，后来因为进来两个国外友人，群主把名字改为了Coffee & Milk，
本来这也没什么，谁知道群里突然冒出来两个头像是潮妹的人开始出来说感觉群名改完一下子就洋气了，另外一个人说群名改完高大上了。
当时G小姐看到这个，突然有股火就冒出来了，平时当开开玩笑就算了，这种群里有外国友人和中国同胞的情况下，说这样的话往大了说就是文化不自信，丢人还连带上了一个群的中国人。
当时G小姐在群里说了一下：“在我心目中，高大上三个字只配得上中文。群名换成英文可以理解，是对外国友人的照顾，但是没有觉得原来的中文名不好，如果可以中英结合也是很好的。”
其实发出这段话以前，G小姐还是有一点点犹豫的，因为她也担心会遇到一些不讲道理的人，大家又是一个小区，如果发生网暴，她也会觉得无法承受。
但是最终是大部分中国人是热爱自己文化的自信让她还是发出了这个声明。
欣赏任何一种文化都是可以的，但是因为欣赏其他文化而贬低自己国家文化就不对了，你欣赏到的其他文化，有可能是因为你的了解比较浅，只看到了它的一个面相，深入了解之后你会看到每种文化都有精华和糟粕，
世界上每个国家的人也都会自嘲自己国家的一些“文化刻板印象”，比如英国人和美国人会互相嘲笑口音。英国人也会自嘲自己国家最好吃的米其林餐厅卖的是法餐。
做人最根本的还是要爱国，大家在谈恋爱的时候会说爱一个人就是要爱她的全部，好的坏的都接受，在爱国这件事上也是一样的，离开了国家给你的底气，你就会像一片浮萍。
在其他国家的人面前刻意贬低自己的文化也是不对，因为虽然你只能代表你自己，但是别人会觉得你代表了你的国家的人民。
文化自信是我理解我的文化基础和文化属性，我也理解我所在文化的精髓和糟粕，我也理性的知道所有的文化都有精髓和糟粕，并且包容的看待其他文化在其他的环境里成长。
02
金钱代表正义？大错特错
最近防范区域的小区开始发出门卡了，可以在外面大街上散个步，一个视频在小区视频发出来，视频里面N女士的朋友，一个男生，在外面大街上和城管吵起来了，原因是城管按照他们的工作职责在维护街道的秩序，但是N女士的朋友对着城管大声的喊，“我们需要自由，我们是平等的，你们不要为了一个盒饭就这样”，
N女士把这个视频发到群里，是想表达她的朋友做得对，因为他的朋友声称了自由这件事。
对于自由这件事，是有两个公认的前提的，一个是：自由是在不伤害他人的前提下才存在。第二个是：法律不禁止的事情。
这里不做过多的评述，
这个男生在视频里面大声的说“不要为了一个盒饭就这样”，我想这句话是非常刺痛人的，
这个男生的口音听上去是那种在海外读过书的特有的海归腔的普通话，身材健硕，穿着时尚，可能在他的眼里挣钱应该是为了兴趣爱好，或者是为了实现自己的价值，在他的世界里赚钱是为了吃饭这件事好像不是一个正当的工作理由，其实成千万上亿的中国人民赚钱的目的就是为了“吃饭”，这个吃饭是广义的，包含了吃住行，孩子教育，父母养老等等生活成本。
用别人的职业是为了一个盒饭这种话去攻击一个人，是非常恶劣的行为。
因为如果你不是农业工作者的话，你吃的饭喝的水都是要用货币去交换的，这本来就是个公认的事实，用这样的话去攻击一个具体的人，就像骂他你这个穷得就快吃不起饭得人有什么资格来管我的自由。
问题是这个穷得快吃不起饭的人，他在社会分工里面在做他的工作，靠他的劳动挣钱，他的工作就是管理这个街道的秩序，按照他的单位和上级机构给到的管理要求。他并没有做错什么。
不是你有钱，就认为你可以获得为所欲为的自由的，
不是你有钱，就可以对一个正常工作着的人随意辱骂的，
不是你有钱，就认为上海是只有和你一样有钱的人才应该生活的地方
有钱并不是生来有之的正义，如果其他人都可以遵守规则，为什么你不可以。
当你认为的自由损害了规则，哪怕这个人的一年的收入不及你一天的挥霍，他还是可以管理你，
不然，你有勇气对着警察叔叔说同样的话吗？
如果你的脑子里已经被金钱代表正义塞满了，那你起码应该懂点法律，如果法律都不懂，那你起码可以最基础的礼貌。
如果金钱只是让你变成了一个虚弱的人，无法用正常的礼貌沟通的方式去和其他人沟通，那么只能再次说明金钱让你失去了人类应该有的正常能力。
如果你认可的社会是以金钱多少来衡量价值，而你可以站在金钱带来的衣食无忧的安心感上随意的伤害其他勤勤恳恳工作的人，那就是大错特错。
你可以表达对任何事情的不满，但是不要人身攻击那个具体的人，就算他就是为了吃饭而工作，那又怎么样，劳动本身是光荣的。
希望这个世界可以多一些慈悲心，少一些戾气。
金钱或许可以提升你生活物质品质的上限，它也有可能降低你做人的人品的下限。
楚暄碎碎念
我们生活在一个价值观多元的社会，有些价值观甚至是互相冲突的，但是这些都不要紧，社会有对多元性的包容度和各种文化生长的空间。
但是无论怎么包容有些底线可能还是要守住的，
一，不能忘本。盲目崇洋是无知的体现。如果可以做到相信自己的文化是很好的，也接受别人的文化有它存在的社会现实土壤，这样就很好了。
二，不用金钱带你的生活便利来降低你的人品下限。
祝愿楚暄的读者都可以成为一个真实的人，正直、有爱、包容、温暖。
现在因为防疫管理的原因，大家都加入了各种以小区团购为主的微信群，一些就在身边的价值观分歧更加清晰的显示出来。
说几件小事
01
一，关于文化身份认同
在上海的一些小区是住着国外友人的，
某个团购群本来叫做咖啡牛奶群，后来因为进来两个国外友人，群主把名字改为了Coffee & Milk，
本来这也没什么，谁知道群里突然冒出来两个头像是潮妹的人开始出来说感觉群名改完一下子就洋气了，另外一个人说群名改完高大上了。
当时G小姐看到这个，突然有股火就冒出来了，平时当开开玩笑就算了，这种群里有外国友人和中国同胞的情况下，说这样的话往大了说就是文化不自信，丢人还连带上了一个群的中国人。
当时G小姐在群里说了一下：“在我心目中，高大上三个字只配得上中文。群名换成英文可以理解，是对外国友人的照顾，但是没有觉得原来的中文名不好，如果可以中英结合也是很好的。”
其实发出这段话以前，G小姐还是有一点点犹豫的，因为她也担心会遇到一些不讲道理的人，大家又是一个小区，如果发生网暴，她也会觉得无法承受。
但是最终是大部分中国人是热爱自己文化的自信让她还是发出了这个声明。
欣赏任何一种文化都是可以的，但是因为欣赏其他文化而贬低自己国家文化就不对了，你欣赏到的其他文化，有可能是因为你的了解比较浅，只看到了它的一个面相，深入了解之后你会看到每种文化都有精华和糟粕，
世界上每个国家的人也都会自嘲自己国家的一些“文化刻板印象”，比如英国人和美国人会互相嘲笑口音。英国人也会自嘲自己国家最好吃的米其林餐厅卖的是法餐。
做人最根本的还是要爱国，大家在谈恋爱的时候会说爱一个人就是要爱她的全部，好的坏的都接受，在爱国这件事上也是一样的，离开了国家给你的底气，你就会像一片浮萍。
在其他国家的人面前刻意贬低自己的文化也是不对，因为虽然你只能代表你自己，但是别人会觉得你代表了你的国家的人民。
文化自信是我理解我的文化基础和文化属性，我也理解我所在文化的精髓和糟粕，我也理性的知道所有的文化都有精髓和糟粕，并且包容的看待其他文化在其他的环境里成长。
02
金钱代表正义？大错特错
最近防范区域的小区开始发出门卡了，可以在外面大街上散个步，一个视频在小区视频发出来，视频里面N女士的朋友，一个男生，在外面大街上和城管吵起来了，原因是城管按照他们的工作职责在维护街道的秩序，但是N女士的朋友对着城管大声的喊，“我们需要自由，我们是平等的，你们不要为了一个盒饭就这样”，
N女士把这个视频发到群里，是想表达她的朋友做得对，因为他的朋友声称了自由这件事。
对于自由这件事，是有两个公认的前提的，一个是：自由是在不伤害他人的前提下才存在。第二个是：法律不禁止的事情。
这里不做过多的评述，
这个男生在视频里面大声的说“不要为了一个盒饭就这样”，我想这句话是非常刺痛人的，
这个男生的口音听上去是那种在海外读过书的特有的海归腔的普通话，身材健硕，穿着时尚，可能在他的眼里挣钱应该是为了兴趣爱好，或者是为了实现自己的价值，在他的世界里赚钱是为了吃饭这件事好像不是一个正当的工作理由，其实成千万上亿的中国人民赚钱的目的就是为了“吃饭”，这个吃饭是广义的，包含了吃住行，孩子教育，父母养老等等生活成本。
用别人的职业是为了一个盒饭这种话去攻击一个人，是非常恶劣的行为。
因为如果你不是农业工作者的话，你吃的饭喝的水都是要用货币去交换的，这本来就是个公认的事实，用这样的话去攻击一个具体的人，就像骂他你这个穷得就快吃不起饭得人有什么资格来管我的自由。
问题是这个穷得快吃不起饭的人，他在社会分工里面在做他的工作，靠他的劳动挣钱，他的工作就是管理这个街道的秩序，按照他的单位和上级机构给到的管理要求。他并没有做错什么。
不是你有钱，就认为你可以获得为所欲为的自由的，
不是你有钱，就可以对一个正常工作着的人随意辱骂的，
不是你有钱，就认为上海是只有和你一样有钱的人才应该生活的地方
有钱并不是生来有之的正义，如果其他人都可以遵守规则，为什么你不可以。
当你认为的自由损害了规则，哪怕这个人的一年的收入不及你一天的挥霍，他还是可以管理你，
不然，你有勇气对着警察叔叔说同样的话吗？
如果你的脑子里已经被金钱代表正义塞满了，那你起码应该懂点法律，如果法律都不懂，那你起码可以最基础的礼貌。
如果金钱只是让你变成了一个虚弱的人，无法用正常的礼貌沟通的方式去和其他人沟通，那么只能再次说明金钱让你失去了人类应该有的正常能力。
如果你认可的社会是以金钱多少来衡量价值，而你可以站在金钱带来的衣食无忧的安心感上随意的伤害其他勤勤恳恳工作的人，那就是大错特错。
你可以表达对任何事情的不满，但是不要人身攻击那个具体的人，就算他就是为了吃饭而工作，那又怎么样，劳动本身是光荣的。
希望这个世界可以多一些慈悲心，少一些戾气。
金钱或许可以提升你生活物质品质的上限，它也有可能降低你做人的人品的下限。
楚暄碎碎念
我们生活在一个价值观多元的社会，有些价值观甚至是互相冲突的，但是这些都不要紧，社会有对多元性的包容度和各种文化生长的空间。
但是无论怎么包容有些底线可能还是要守住的，
一，不能忘本。盲目崇洋是无知的体现。如果可以做到相信自己的文化是很好的，也接受别人的文化有它存在的社会现实土壤，这样就很好了。
二，不用金钱带你的生活便利来降低你的人品下限。
祝愿楚暄的读者都可以成为一个真实的人，正直、有爱、包容、温暖。
#亲密关系##个人成长#
走到哪一步，你的爱情之课算毕业了呢？
最近在思考一个问题，我回顾了下近两三年，我会比以往更有质量地聚焦于自我实现与突破，仿佛也更清晰了我的使命和事业方向。虽然我以前也是一个工作狂，但与从前不同的是：以前是被动式或者机械化地去完成当下的工作，虽有效率但仿佛停留在今日事今日毕的状态更多。
那么为什么我会有这样一个阶段性的变化呢，我认为是我在这两年里阶段性地完成了我的“关系课题”，然后建立了一个比较稳的关系容器，让自己安稳地呆在里面，更正向模式地生根发芽。
那么，怎么样才算关系课题完成了呢？
首先，我认为它不应该停留在被世俗标准定义的层面，例如说：非要结婚生子、成家立业；其次也不应该被模式定义，比如说：非要是已经脱单了；最后更不应该被年龄定义，比如说：过了多少多少岁这部分功课就自然完成了。（这也不存在，很多人年过半百依然为情困惑）
而是以你对关系的认知、理解、需求度来定义的：
第一，需要真正发自内心地问问自己，有/没有关系对你来说分别意味着什么？如果你内心真实的声音觉得：没有关系人生是不圆满的，还是需要一个人来依靠的，还是需要有人来分担自己的孤独与不安的。很显然，关系课题还是需要继续进行，因为关系课题完成的某种意义是：你的内在相对是圆满丰盛，一个人的时候也可以过得比较自在。
第二，你明确知道你需要怎样的伴侣吗？很多人对这部分是很模糊的，只知道自己需要伴侣，也知道怎样的人会吸引自己，但是在关系里不是特别能真正做取舍，比如说：只留自己真正要的，其他舍。
因为，你对伴侣要求越清晰、越少，意味着你内在对自己的需求、理解越透彻。以及你自己满足自己的能力越好，那么你的关系就越轻松，问题自然也就越少。
我们的关系课题多数来自于：你要的很多，你创造的很少，以索取为主。
在这里打个比方：如果你觉得伴侣是否忠诚是你最在意的部分，这是你最不可放弃的，那么守住这个，其他需求能舍则舍，能自我满足就自我满足，很多问题就不是问题了。而反之你什么也舍不掉，你什么都需要，意味着你的内在匮乏很多，照顾自己需求的能力很弱，你与谁在一起都是同样的问题。
第三，你还会不会都留在错误的关系里？在一段关系里有很多困惑、疑问、不确定，甚至对方举手投足之间的行为，日常的言语表达等都让你读不太懂，神秘、需要推敲，总是无法一目了然，甚至还要拿着这些去找他人进行拆解、去解读的，这种关系多半不太对，基本可舍。
这些意味着：你们无法敞开彼此，坦诚相对。你要在ta那里找的答案却要靠猜、靠别人帮你猜。也意味着：你在这段关系里有很深的不配得和不自在感。你不敢有问题就发问，你因更顾及自尊也不敢时刻袒露自己的心声。尤其是这种状态在进入关系长达一年以上依然如此的话，基本是需要舍弃的。因为一年以上的时间基本可以让有诚意、有意愿的双方足够敞开自己了。
对的关系你一定会感受到：安心、透明、确定，你不会太容易为之所困。
另：所有的为情所困或离不开错误关系，多半是对现有的关系有不切实际的期待与幻想，以及对自己的认知还存在一些误解。
第四，即便完成了关系课题，你也依然还是会有一些情感烦恼的，这是正常的，但不会因此大动干戈。例如：彼此吵个架或者有了分歧、冷战等，会让你无法工作、无法生活、夜不能寐等，那么你还是有一些关系课题是需要去做的。
因为如果你对这部分已经有了相对自洽、稳定的能量场，你就可以容纳它带来的冲突、起伏。底层本质是：你信任你可以处理好，你对关系的信心被培养出来了。
因此，不需要拿年龄、是否单身、已婚等来逃避关系课题，你对照一下，你是否穿越过了上述的多数部分。
为什么会提到这个话题呢，因为我会认为穿越过关系课题，你的人生会更持久、聚焦地开始投入在实现自我的部分，从而创造生命新维度。而我们人生很重要的一部分就是需要去：实现自我，走出旧模式，去体验自己亲手创造的生命新模式，这是此生的意义。
并且，有两种人是最容易聚焦自己去做事的：
1.内在没有“情伤”的人。
有放不下的情感、执念和未处理的这部分创伤都会容易让你阶段性地在某一时刻倍感无力。
2.拥有健康稳定关系的人。
在错误的关系里是最无法聚焦自己的，因为关系中的两个人是以能量纠缠形式存在的。而不对的关系时刻消耗着我们的精力，拖着我们前进的步伐，总是有很多问题等待我们去解决，完全无法聚集力量去做更多。
而，女生是更需要穿越“情关”的，因为女生相较于男生更容易受到情感关系的影响。但穿越“情关”当然不是所谓的“断情绝爱”、关闭心门、拒绝关系、成为孤岛，而是早一点真实、敞开地投入一段关系里热烈爱一场。让其淬炼你，让你在其中去碰撞出与过往不同维度的自己，让你的内心拥有情感稳定力，让你在实战中彻底搞清楚上面四个问题，然后激情地展开剩余的人生。在此状态下创造出来的一切，则会与你的人生愿景很接近。
实践出真知，纸上得来终觉浅，去淬炼，自己亲手去通关。
全文完，祝福你。
走到哪一步，你的爱情之课算毕业了呢？
最近在思考一个问题，我回顾了下近两三年，我会比以往更有质量地聚焦于自我实现与突破，仿佛也更清晰了我的使命和事业方向。虽然我以前也是一个工作狂，但与从前不同的是：以前是被动式或者机械化地去完成当下的工作，虽有效率但仿佛停留在今日事今日毕的状态更多。
那么为什么我会有这样一个阶段性的变化呢，我认为是我在这两年里阶段性地完成了我的“关系课题”，然后建立了一个比较稳的关系容器，让自己安稳地呆在里面，更正向模式地生根发芽。
那么，怎么样才算关系课题完成了呢？
首先，我认为它不应该停留在被世俗标准定义的层面，例如说：非要结婚生子、成家立业；其次也不应该被模式定义，比如说：非要是已经脱单了；最后更不应该被年龄定义，比如说：过了多少多少岁这部分功课就自然完成了。（这也不存在，很多人年过半百依然为情困惑）
而是以你对关系的认知、理解、需求度来定义的：
第一，需要真正发自内心地问问自己，有/没有关系对你来说分别意味着什么？如果你内心真实的声音觉得：没有关系人生是不圆满的，还是需要一个人来依靠的，还是需要有人来分担自己的孤独与不安的。很显然，关系课题还是需要继续进行，因为关系课题完成的某种意义是：你的内在相对是圆满丰盛，一个人的时候也可以过得比较自在。
第二，你明确知道你需要怎样的伴侣吗？很多人对这部分是很模糊的，只知道自己需要伴侣，也知道怎样的人会吸引自己，但是在关系里不是特别能真正做取舍，比如说：只留自己真正要的，其他舍。
因为，你对伴侣要求越清晰、越少，意味着你内在对自己的需求、理解越透彻。以及你自己满足自己的能力越好，那么你的关系就越轻松，问题自然也就越少。
我们的关系课题多数来自于：你要的很多，你创造的很少，以索取为主。
在这里打个比方：如果你觉得伴侣是否忠诚是你最在意的部分，这是你最不可放弃的，那么守住这个，其他需求能舍则舍，能自我满足就自我满足，很多问题就不是问题了。而反之你什么也舍不掉，你什么都需要，意味着你的内在匮乏很多，照顾自己需求的能力很弱，你与谁在一起都是同样的问题。
第三，你还会不会都留在错误的关系里？在一段关系里有很多困惑、疑问、不确定，甚至对方举手投足之间的行为，日常的言语表达等都让你读不太懂，神秘、需要推敲，总是无法一目了然，甚至还要拿着这些去找他人进行拆解、去解读的，这种关系多半不太对，基本可舍。
这些意味着：你们无法敞开彼此，坦诚相对。你要在ta那里找的答案却要靠猜、靠别人帮你猜。也意味着：你在这段关系里有很深的不配得和不自在感。你不敢有问题就发问，你因更顾及自尊也不敢时刻袒露自己的心声。尤其是这种状态在进入关系长达一年以上依然如此的话，基本是需要舍弃的。因为一年以上的时间基本可以让有诚意、有意愿的双方足够敞开自己了。
对的关系你一定会感受到：安心、透明、确定，你不会太容易为之所困。
另：所有的为情所困或离不开错误关系，多半是对现有的关系有不切实际的期待与幻想，以及对自己的认知还存在一些误解。
第四，即便完成了关系课题，你也依然还是会有一些情感烦恼的，这是正常的，但不会因此大动干戈。例如：彼此吵个架或者有了分歧、冷战等，会让你无法工作、无法生活、夜不能寐等，那么你还是有一些关系课题是需要去做的。
因为如果你对这部分已经有了相对自洽、稳定的能量场，你就可以容纳它带来的冲突、起伏。底层本质是：你信任你可以处理好，你对关系的信心被培养出来了。
因此，不需要拿年龄、是否单身、已婚等来逃避关系课题，你对照一下，你是否穿越过了上述的多数部分。
为什么会提到这个话题呢，因为我会认为穿越过关系课题，你的人生会更持久、聚焦地开始投入在实现自我的部分，从而创造生命新维度。而我们人生很重要的一部分就是需要去：实现自我，走出旧模式，去体验自己亲手创造的生命新模式，这是此生的意义。
并且，有两种人是最容易聚焦自己去做事的：
1.内在没有“情伤”的人。
有放不下的情感、执念和未处理的这部分创伤都会容易让你阶段性地在某一时刻倍感无力。
2.拥有健康稳定关系的人。
在错误的关系里是最无法聚焦自己的，因为关系中的两个人是以能量纠缠形式存在的。而不对的关系时刻消耗着我们的精力，拖着我们前进的步伐，总是有很多问题等待我们去解决，完全无法聚集力量去做更多。
而，女生是更需要穿越“情关”的，因为女生相较于男生更容易受到情感关系的影响。但穿越“情关”当然不是所谓的“断情绝爱”、关闭心门、拒绝关系、成为孤岛，而是早一点真实、敞开地投入一段关系里热烈爱一场。让其淬炼你，让你在其中去碰撞出与过往不同维度的自己，让你的内心拥有情感稳定力，让你在实战中彻底搞清楚上面四个问题，然后激情地展开剩余的人生。在此状态下创造出来的一切，则会与你的人生愿景很接近。
实践出真知，纸上得来终觉浅，去淬炼，自己亲手去通关。
全文完，祝福你。
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