少烦恼才是真指标
修法真正的征兆,是改善自己顽固的心。
当你的心真实改善时,你的烦恼会减少,净相会
增强、菩提心会增大、增长的功德一天比一天
好、今天比昨天好、今年比去年更好,这样逐年
更上层楼,因此我觉得所谓「修法好坏」,要看
「烦恼是否变小、信心是否增强」,而非执着于
把微小征兆视为修行好坏的判断标准。
第十七世法王噶玛巴邬金钦列多杰

在社会里，别人的眼里，也许你是拥有很多很多，太幸福了。但是，你问问你的心，你幸福吗？你拥有那么多，你能感受到你的拥有吗？你感恩吗？你享受吗？你感到幸福吗？
什么才是生活？唯有爱可以解答一切。唯有爱，能唤醒你已经迷失的灵魂，已经被扼杀的灵魂。它发出的最后的声音——“爱，是你唯一的解药！”爱在哪里呀？大家都要爱啊，爱在哪里？“在你的灵魂里。回归内在，回归当下。”#早安[超话]#

缇兰这三个眼神给我的感觉就是心灰意冷！从知道陛下当时就走了那里开始-我都病成这样了你都不留下来陪我，还在生我的气？我是彻底伤了你的心？所以我自知你见我伤怀。但是这件事不止你难过我也难过也委屈，那我死了就解脱了，你我都不用再这么难了，所以，如此都好，后面这四个字才是重点。
这个阶段的缇兰心里有帝旭，所以肯定也在乎他的感受，也不想他难过，但是这种在乎还不是心中的第一位，对这时候的缇兰来说，母妃的安全和自己的感受都在帝旭的感受之上，所以她明知会伤帝旭的心还是选择扮演了紫簪，她也明知帝旭在生她的气但是自己也不低头。所以她求死最主要还是自己心死了，这时候的她还没能到 仅仅是为了顾及帝旭，不想他难过 而求死的程度，虽然有因为他的原因，但是更多的还是因为他 让自己心寒了（重点理解），更多的还是因为自己。
同理！这个阶段的帝旭心里有缇兰，但是缇兰的感受也没能是他心中的第一，所以才拉不下脸，也是自己的感受最重要，而且站在他的立场看缇兰是：要强，性格坏，活该她受罪。到了崩漏那里，他才意识到缇兰对他有多么重要，他不能失去她。
缇兰求死，是种种因素结合在一起的，有自己的心死，有帝旭的冷暴力，或许还有因房事上太过花样百出（在当时看来是折磨），这些七七八八的情绪在听到碧红说了陛下当时就走了那里，一时间逐渐涌上心头，心寒了，就想不开了，倒药求死……