佛说观弥勒菩萨上生兜率天经
如是我闻。
一时佛在舍卫国祇树给孤独园。
尔时世尊于初夜分举身放光。其光金色。绕祇陀园周遍七匝。照须达舍亦作金色。有金色光犹如段云。
遍舍卫国处处皆雨金色莲花。其光明中。有无量百千诸大化佛。皆唱是言。
今于此中有千菩萨。最初成佛名拘留孙。最后成佛名曰楼至。
说是语已。
尊者，阿若，憍陈如，即从禅起。与其眷属二百五十人俱。
尊者，摩诃迦叶。与其眷属二百五十人俱。
尊者大目犍连。与其眷属二百五十人俱。
尊者舍利弗。与其眷属二百五十人俱。
摩诃，波阇，波提，比丘尼。与其眷属千比丘尼俱。
须达长者与三千优婆塞俱。
毗舍佉母与二千优婆夷俱。
复有，菩萨摩诃萨。名跋陀婆罗。与其眷属十六菩萨俱。
文殊师利，法王子。与其眷属五百菩萨俱。
天龙夜叉乾闼婆等一切大众。
睹佛光明皆悉云集。
尔时，世尊，出广长舌相，放千光明。一一光明，各有千色。
一一色中，有，无量化佛。
是诸化佛异口同音。
皆，说，清净，诸大菩萨，甚深，不可思议，诸陀罗尼法。
所谓，阿难陀，目佉陀罗尼．
空慧陀罗尼．
无碍性陀罗尼．
大解脱无相陀罗尼。
尔时，世尊，以一音声。说百亿陀罗尼门。
说此陀罗尼已。
尔时，会中，有一菩萨，名曰弥勒。闻佛所说。
应时，即得，百万亿陀，罗尼门。
即从座起，整理衣服。
叉手合掌住立佛前。
尔时，优波离，亦从座起。头面作礼而白佛言。世尊。往昔于毗尼中及诸经藏说，阿逸多，次当作佛。
此，阿逸多，具凡夫身，未断诸漏。此人命终当生何处。
其，人今者，虽复出家。不修禅定，不断烦恼。
佛，记，此人成佛无疑。此人命终生何国土。
佛，告，优波离。谛听谛听善思念之。
如来，应供，正遍知。
今，于，此众说，弥勒菩萨，摩诃萨，阿耨多罗三藐三菩提记。
此人从今十二年后命终。必得往生兜率陀天上。
尔时，兜率陀天上。有五百万亿天子。一一天子，皆修甚深，檀波罗蜜。
为，供养一生，补处菩萨故。以天福力造作宫殿。
各各，脱身，栴檀摩尼宝冠。长跪，合掌，发是愿言。
我，今持此，无价宝珠及以天冠。
为，供养大众生故。
此人来世，不久，当成阿耨多罗，三藐三菩提。
我，于，彼佛，庄严国界，得受记者。
令我宝冠化成供具。
如是诸天子等各各长跪。
发弘誓愿亦复如是。
时诸天子作是愿已。
是诸宝冠化作五百万亿宝宫。
一一宝宫有七重垣。一一垣七宝所成。
一一宝出五百亿光明。
一一光明中有五百亿莲华。
一一莲华化作五百亿七宝行树。
一一树叶有五百亿宝色。
一一宝色有五百亿阎浮檀金光。
一一阎浮檀金光中。
出五百亿诸天宝女。一一宝女住立树下。
执百亿宝无数璎珞。出妙音乐。
时乐音中，演说，不退转地法轮之行。
其树生果，如颇黎色。一切众色，入颇梨色中。
是，诸，光明右旋婉转流出众音。
众音演说大慈大悲法。
一一垣墙，高六十二由旬厚十四由旬。
五百亿龙王围绕此垣。
一一龙王雨五百亿七宝行树。
庄严垣上。
自然有风吹动此树。树相振触。
演说苦空无常无我诸波罗蜜。
尔时，此宫有一大神。名牢度跋提。
即从座起遍礼十方佛。发弘誓愿。
若我福德应为弥勒菩萨造善法堂。
令我额上自然出珠。
既发愿已额上自然出五百亿宝珠。
琉璃颇梨一切众色无不具足。
如紫绀摩尼表里彻。
此摩尼光回旋空中。
化为四十九重微妙宝宫。
一一栏楯万亿梵摩尼宝所共合成。
诸栏楯间，自然化生，九亿天子，五百亿天女。
一一天子，手中化生，无量亿万，七宝莲华。一一莲华，上有无量亿光。
其光明中具诸乐器。如是天乐不鼓自鸣。
此声出时。诸女自然执众乐器。竞起歌舞。
所咏歌音演说十善四弘誓愿。
诸天闻者皆发无上道心。
时诸园中有八色琉璃渠。
一一渠有五百亿宝珠而用合成。
一一渠中有八味水。八色具足。
其水上涌游梁栋间。于四门外化生四花。
水出华中如宝花流。
一一华上有二十四天女。
身色微妙如诸菩萨庄严身相。
手中自然化五百亿宝器。
一一器中天诸甘露自然盈满。
左肩荷佩无量璎珞。右肩复负无量乐器。
如云住空从水而出。赞叹菩萨六波罗蜜。
若有往生兜率天上。
自然得此天女侍御。亦有七宝大师子座。
高四由旬。
阎浮檀金无量众宝以为庄严。
座四角头生四莲华。
一一莲华百宝所成。一一宝出百亿光明。
其光微妙化为五百亿众宝杂花庄严宝帐。
时十方面百千梵王。各各持一梵天妙宝。
以为宝铃悬宝帐上。时小梵王持天众宝。
以为罗网弥覆帐上。
尔时，百千无数天子，天女眷属。各持宝华以布座上。
是诸莲花，自然皆出，五百亿宝女。手执白拂侍立帐内，持宫四角，有四宝柱，一一宝柱，有百千楼阁。
梵摩尼珠以为绞络。
时诸阁间有百千天女。色妙无比手执乐器。
其乐音中，演说，苦空无常无我诸波罗蜜。
如是天宫有百亿万无量宝色。
一一诸女亦同宝色。
尔时十方无量诸天命终。皆愿往生兜率天宫。
时兜率天宫有五大神
第一大神名曰宝幢。身雨七宝散宫墙内。一一宝珠化成无量乐器。悬处空中不鼓自鸣。有无量音适众生意。
第二大神名曰花德。身雨众花弥覆宫墙化成花盖。一一花盖百千幢幡以为导引。
第三大神名曰香音。身毛孔中雨出微妙海此岸旃檀香。其香如云作百宝色绕宫七匝。
第四大神名曰喜乐。雨如意珠。一一宝珠自然住在幢幡之上。显说无量归佛归法归比丘僧。及说五戒。无量善法诸波罗蜜。饶益劝助菩提意者。
第五大神名曰正音声。身诸毛孔流出众水。一一水上有五百亿花。一一华上有二十五玉女。一一玉女身诸毛孔。出一切音声胜天魔后所有音乐。
佛告，优波离。此名兜率陀天，十善报应胜妙福处。
若，我住世，一小劫中广说，一生补处菩萨报应，及十善果者不能穷尽。
今，为，汝等略而解说，佛告优波离。
若有比丘及一切大众。不厌生死乐生天者。
爱敬无上菩提心者。欲为弥勒作弟子者。
当作是观。
作是观者，应持，五戒八斋，具足戒，身心精进，不求断结，修十善法，一一思惟，兜率陀天，上，上妙快乐。作是观者名为正观。
若他观者名为邪观。
尔时，优波离，即从座起。整衣服头面作礼。
白佛言。
世尊兜率陀天上乃有如是极妙乐事。
今此大士，何时于阎浮提，往生于彼天。
佛，告，优波离，弥勒，先于，波罗捺国，劫波利村，波婆利，大婆罗门家生。
却后十二年二月十五日。
还，本生处，结加趺坐，如入灭定。
身紫金色，光明艳赫，如百千日。
上至兜率陀天。
其身舍利，如铸金像，不动不摇。
身圆光中，有首楞严，三昧般若波罗蜜，字义炳然。
时，诸人天寻即为起，众宝妙塔，供养舍利。
时，兜率陀天，七宝台内，摩尼殿上，师子床座，忽然化生。
于莲华上结，加趺坐。身如，阎浮檀金色，长十六由旬。三十二相，八十种好皆悉具足。
顶上，肉髻。发绀琉璃色。释迦毗楞伽摩尼。百千万亿甄叔迦宝以严天冠。
其天宝冠有百万亿色。
一一色中有无量百千化佛。
诸化菩萨以为侍者。
复有他方诸大菩萨。
作十八变随意自在住天冠中。
弥勒眉间有白毫相光。
流出众光作百宝色。
三十二相，一一相中，有五百亿宝色。
一一相好，亦有，五百亿宝色。
一一相好放出，八万四千光明云。
与诸天子各坐花座。
昼夜六时，常说不退转地法，轮之行。
经，一时中，成就五百亿天子。
令不退转于阿耨多罗三藐三菩提。
如是处兜率陀天昼夜恒说此法。
度诸天子。
阎浮提岁数五十六亿万岁。
尔乃下生于阎浮提。
如弥勒下生经说。
佛告优波离。
是名弥勒菩萨，于阎浮提，往生兜率陀天因缘。
佛灭度后我诸弟子。
若有精勤，修诸功德，威仪不缺，扫塔涂地。
以众名香妙花，供养行众，三昧深入，正受读诵经典。
如是等人应当至心。
虽不断结如得六通。
应当系念，念佛形像，称弥勒名。如是等辈，若一念顷，受八戒斋。
修诸净业，发弘誓愿。命终之后，譬如壮士，屈申臂顷。即得往生兜率陀天。
于莲华上，结加趺坐。百千天子，作天伎乐。手持，天曼陀罗花，摩诃曼陀罗华。
以散其上赞言。善哉善哉，善男子。
汝，于，阎浮提，广修福业，来生此处。
此处名兜率陀天。
今此天主名曰弥勒。
汝当归依。应声即礼礼已。
谛观眉间，白毫相光。即得超越，九十亿劫，生死之罪。
是，时，菩萨，随其宿缘，为说妙法。
令其坚固，不退转于，无上道心。
如是等众生，若净诸业，行六事法。
必定无疑，当得生，于，兜率天上，值遇弥勒，亦随，弥勒，下阎浮提，第一闻法，于未来世，值遇贤劫，一切诸佛，于星宿劫。亦得值遇诸佛世尊，于诸佛前受菩提记。
佛告优波离。佛灭度后。
比丘，比丘尼，优婆塞，优婆夷。天龙，夜叉，乾闼婆。阿修罗，迦楼罗，紧那罗，摩睺罗伽等。是诸大众。
若有得闻，弥勒菩萨，摩诃萨名者。
闻已欢喜。恭敬礼拜。此人命终，如弹指顷，即得往生。如前无异。
但得闻是，弥勒名者。
命终，亦不堕，黑暗处边地，邪见诸恶律仪。
恒生正见，眷属成就，不谤三宝。
佛告优波离。若善男子善女人。犯诸禁戒造众恶业。闻是菩萨大悲名字。
五体投地诚心忏悔。是诸恶业速得清净。
未来世中诸众生等。闻是菩萨大悲名称。
造立形像，香花衣服，缯盖幢幡。礼拜系念。
此人命欲终时。
弥勒菩萨，放眉间，白毫相光。
与诸天子雨曼陀罗花。来迎此人。
此人须臾即得往生。
值遇弥勒头面礼敬。未举头顷便得闻法。
即于无上道得不退转。
于未来世，得值恒河沙等诸佛如来。
佛告优波离。汝今谛听。
是弥勒菩萨，于未来世，当为众生。作大归依处。
若有归依，弥勒菩萨者。当知是人，于无上道得不退转。
弥勒菩萨，成多陀阿伽度，阿罗诃，三藐三佛陀时。
如此行人见佛光明即得授记。
佛告优波离。佛灭度后四部弟子天龙鬼神。若有欲生兜率陀天者。当作是观系念思惟。念兜率陀天持佛禁戒。
一日至七日。思念十善行十善道。以此功德回向愿生弥勒前者。
当作是观。作是观者。
若见一天人见一莲花。若一念顷称弥勒名。
此人除却千二百劫生死之罪。但闻弥勒名合掌恭敬。
此人除却五十劫生死之罪。若有敬礼弥勒者。除却百亿劫生死之罪。
设不生天，未来世中，龙花菩提树。下亦得值遇。发无上心
说是语时。无量大众即从坐起。
顶礼佛足礼弥勒足。绕佛及弥勒菩萨百千匝。未得道者各发誓愿。
我等天人八部。今于佛前发诚实誓愿。于未来世值遇弥勒。
舍此身已，皆得上生兜率陀天。
世尊记曰。汝等及未来世修福持戒。皆当往生弥勒菩萨前为弥勒菩萨之所摄受。
佛告优波离。作是观者名为正观。若他观者名，为邪观。
尔时。尊者阿难即从座起。叉手长跪白佛言。
世尊。善哉世尊。快说弥勒所有功德。
亦记未来世修福众生所得果报。我今随喜。唯然世尊此法之要云何受持。当何名此经。
佛告阿难。汝，持，佛语，慎勿忘失。
为未来世，开生天路，示菩提相，莫断佛种。
此经名弥勒菩萨般涅槃。
亦名观弥勒菩萨，生兜率陀天。劝发菩提心。
如是受持。
佛说是语时。他方来会十万菩萨。得首楞严三昧。
八万亿诸天发菩提心。皆愿随从弥勒下生。
佛说是语时。四部弟子天龙八部。闻佛所说皆大欢喜礼佛而退
如是我闻。
一时佛在舍卫国祇树给孤独园。
尔时世尊于初夜分举身放光。其光金色。绕祇陀园周遍七匝。照须达舍亦作金色。有金色光犹如段云。
遍舍卫国处处皆雨金色莲花。其光明中。有无量百千诸大化佛。皆唱是言。
今于此中有千菩萨。最初成佛名拘留孙。最后成佛名曰楼至。
说是语已。
尊者，阿若，憍陈如，即从禅起。与其眷属二百五十人俱。
尊者，摩诃迦叶。与其眷属二百五十人俱。
尊者大目犍连。与其眷属二百五十人俱。
尊者舍利弗。与其眷属二百五十人俱。
摩诃，波阇，波提，比丘尼。与其眷属千比丘尼俱。
须达长者与三千优婆塞俱。
毗舍佉母与二千优婆夷俱。
复有，菩萨摩诃萨。名跋陀婆罗。与其眷属十六菩萨俱。
文殊师利，法王子。与其眷属五百菩萨俱。
天龙夜叉乾闼婆等一切大众。
睹佛光明皆悉云集。
尔时，世尊，出广长舌相，放千光明。一一光明，各有千色。
一一色中，有，无量化佛。
是诸化佛异口同音。
皆，说，清净，诸大菩萨，甚深，不可思议，诸陀罗尼法。
所谓，阿难陀，目佉陀罗尼．
空慧陀罗尼．
无碍性陀罗尼．
大解脱无相陀罗尼。
尔时，世尊，以一音声。说百亿陀罗尼门。
说此陀罗尼已。
尔时，会中，有一菩萨，名曰弥勒。闻佛所说。
应时，即得，百万亿陀，罗尼门。
即从座起，整理衣服。
叉手合掌住立佛前。
尔时，优波离，亦从座起。头面作礼而白佛言。世尊。往昔于毗尼中及诸经藏说，阿逸多，次当作佛。
此，阿逸多，具凡夫身，未断诸漏。此人命终当生何处。
其，人今者，虽复出家。不修禅定，不断烦恼。
佛，记，此人成佛无疑。此人命终生何国土。
佛，告，优波离。谛听谛听善思念之。
如来，应供，正遍知。
今，于，此众说，弥勒菩萨，摩诃萨，阿耨多罗三藐三菩提记。
此人从今十二年后命终。必得往生兜率陀天上。
尔时，兜率陀天上。有五百万亿天子。一一天子，皆修甚深，檀波罗蜜。
为，供养一生，补处菩萨故。以天福力造作宫殿。
各各，脱身，栴檀摩尼宝冠。长跪，合掌，发是愿言。
我，今持此，无价宝珠及以天冠。
为，供养大众生故。
此人来世，不久，当成阿耨多罗，三藐三菩提。
我，于，彼佛，庄严国界，得受记者。
令我宝冠化成供具。
如是诸天子等各各长跪。
发弘誓愿亦复如是。
时诸天子作是愿已。
是诸宝冠化作五百万亿宝宫。
一一宝宫有七重垣。一一垣七宝所成。
一一宝出五百亿光明。
一一光明中有五百亿莲华。
一一莲华化作五百亿七宝行树。
一一树叶有五百亿宝色。
一一宝色有五百亿阎浮檀金光。
一一阎浮檀金光中。
出五百亿诸天宝女。一一宝女住立树下。
执百亿宝无数璎珞。出妙音乐。
时乐音中，演说，不退转地法轮之行。
其树生果，如颇黎色。一切众色，入颇梨色中。
是，诸，光明右旋婉转流出众音。
众音演说大慈大悲法。
一一垣墙，高六十二由旬厚十四由旬。
五百亿龙王围绕此垣。
一一龙王雨五百亿七宝行树。
庄严垣上。
自然有风吹动此树。树相振触。
演说苦空无常无我诸波罗蜜。
尔时，此宫有一大神。名牢度跋提。
即从座起遍礼十方佛。发弘誓愿。
若我福德应为弥勒菩萨造善法堂。
令我额上自然出珠。
既发愿已额上自然出五百亿宝珠。
琉璃颇梨一切众色无不具足。
如紫绀摩尼表里彻。
此摩尼光回旋空中。
化为四十九重微妙宝宫。
一一栏楯万亿梵摩尼宝所共合成。
诸栏楯间，自然化生，九亿天子，五百亿天女。
一一天子，手中化生，无量亿万，七宝莲华。一一莲华，上有无量亿光。
其光明中具诸乐器。如是天乐不鼓自鸣。
此声出时。诸女自然执众乐器。竞起歌舞。
所咏歌音演说十善四弘誓愿。
诸天闻者皆发无上道心。
时诸园中有八色琉璃渠。
一一渠有五百亿宝珠而用合成。
一一渠中有八味水。八色具足。
其水上涌游梁栋间。于四门外化生四花。
水出华中如宝花流。
一一华上有二十四天女。
身色微妙如诸菩萨庄严身相。
手中自然化五百亿宝器。
一一器中天诸甘露自然盈满。
左肩荷佩无量璎珞。右肩复负无量乐器。
如云住空从水而出。赞叹菩萨六波罗蜜。
若有往生兜率天上。
自然得此天女侍御。亦有七宝大师子座。
高四由旬。
阎浮檀金无量众宝以为庄严。
座四角头生四莲华。
一一莲华百宝所成。一一宝出百亿光明。
其光微妙化为五百亿众宝杂花庄严宝帐。
时十方面百千梵王。各各持一梵天妙宝。
以为宝铃悬宝帐上。时小梵王持天众宝。
以为罗网弥覆帐上。
尔时，百千无数天子，天女眷属。各持宝华以布座上。
是诸莲花，自然皆出，五百亿宝女。手执白拂侍立帐内，持宫四角，有四宝柱，一一宝柱，有百千楼阁。
梵摩尼珠以为绞络。
时诸阁间有百千天女。色妙无比手执乐器。
其乐音中，演说，苦空无常无我诸波罗蜜。
如是天宫有百亿万无量宝色。
一一诸女亦同宝色。
尔时十方无量诸天命终。皆愿往生兜率天宫。
时兜率天宫有五大神
第一大神名曰宝幢。身雨七宝散宫墙内。一一宝珠化成无量乐器。悬处空中不鼓自鸣。有无量音适众生意。
第二大神名曰花德。身雨众花弥覆宫墙化成花盖。一一花盖百千幢幡以为导引。
第三大神名曰香音。身毛孔中雨出微妙海此岸旃檀香。其香如云作百宝色绕宫七匝。
第四大神名曰喜乐。雨如意珠。一一宝珠自然住在幢幡之上。显说无量归佛归法归比丘僧。及说五戒。无量善法诸波罗蜜。饶益劝助菩提意者。
第五大神名曰正音声。身诸毛孔流出众水。一一水上有五百亿花。一一华上有二十五玉女。一一玉女身诸毛孔。出一切音声胜天魔后所有音乐。
佛告，优波离。此名兜率陀天，十善报应胜妙福处。
若，我住世，一小劫中广说，一生补处菩萨报应，及十善果者不能穷尽。
今，为，汝等略而解说，佛告优波离。
若有比丘及一切大众。不厌生死乐生天者。
爱敬无上菩提心者。欲为弥勒作弟子者。
当作是观。
作是观者，应持，五戒八斋，具足戒，身心精进，不求断结，修十善法，一一思惟，兜率陀天，上，上妙快乐。作是观者名为正观。
若他观者名为邪观。
尔时，优波离，即从座起。整衣服头面作礼。
白佛言。
世尊兜率陀天上乃有如是极妙乐事。
今此大士，何时于阎浮提，往生于彼天。
佛，告，优波离，弥勒，先于，波罗捺国，劫波利村，波婆利，大婆罗门家生。
却后十二年二月十五日。
还，本生处，结加趺坐，如入灭定。
身紫金色，光明艳赫，如百千日。
上至兜率陀天。
其身舍利，如铸金像，不动不摇。
身圆光中，有首楞严，三昧般若波罗蜜，字义炳然。
时，诸人天寻即为起，众宝妙塔，供养舍利。
时，兜率陀天，七宝台内，摩尼殿上，师子床座，忽然化生。
于莲华上结，加趺坐。身如，阎浮檀金色，长十六由旬。三十二相，八十种好皆悉具足。
顶上，肉髻。发绀琉璃色。释迦毗楞伽摩尼。百千万亿甄叔迦宝以严天冠。
其天宝冠有百万亿色。
一一色中有无量百千化佛。
诸化菩萨以为侍者。
复有他方诸大菩萨。
作十八变随意自在住天冠中。
弥勒眉间有白毫相光。
流出众光作百宝色。
三十二相，一一相中，有五百亿宝色。
一一相好，亦有，五百亿宝色。
一一相好放出，八万四千光明云。
与诸天子各坐花座。
昼夜六时，常说不退转地法，轮之行。
经，一时中，成就五百亿天子。
令不退转于阿耨多罗三藐三菩提。
如是处兜率陀天昼夜恒说此法。
度诸天子。
阎浮提岁数五十六亿万岁。
尔乃下生于阎浮提。
如弥勒下生经说。
佛告优波离。
是名弥勒菩萨，于阎浮提，往生兜率陀天因缘。
佛灭度后我诸弟子。
若有精勤，修诸功德，威仪不缺，扫塔涂地。
以众名香妙花，供养行众，三昧深入，正受读诵经典。
如是等人应当至心。
虽不断结如得六通。
应当系念，念佛形像，称弥勒名。如是等辈，若一念顷，受八戒斋。
修诸净业，发弘誓愿。命终之后，譬如壮士，屈申臂顷。即得往生兜率陀天。
于莲华上，结加趺坐。百千天子，作天伎乐。手持，天曼陀罗花，摩诃曼陀罗华。
以散其上赞言。善哉善哉，善男子。
汝，于，阎浮提，广修福业，来生此处。
此处名兜率陀天。
今此天主名曰弥勒。
汝当归依。应声即礼礼已。
谛观眉间，白毫相光。即得超越，九十亿劫，生死之罪。
是，时，菩萨，随其宿缘，为说妙法。
令其坚固，不退转于，无上道心。
如是等众生，若净诸业，行六事法。
必定无疑，当得生，于，兜率天上，值遇弥勒，亦随，弥勒，下阎浮提，第一闻法，于未来世，值遇贤劫，一切诸佛，于星宿劫。亦得值遇诸佛世尊，于诸佛前受菩提记。
佛告优波离。佛灭度后。
比丘，比丘尼，优婆塞，优婆夷。天龙，夜叉，乾闼婆。阿修罗，迦楼罗，紧那罗，摩睺罗伽等。是诸大众。
若有得闻，弥勒菩萨，摩诃萨名者。
闻已欢喜。恭敬礼拜。此人命终，如弹指顷，即得往生。如前无异。
但得闻是，弥勒名者。
命终，亦不堕，黑暗处边地，邪见诸恶律仪。
恒生正见，眷属成就，不谤三宝。
佛告优波离。若善男子善女人。犯诸禁戒造众恶业。闻是菩萨大悲名字。
五体投地诚心忏悔。是诸恶业速得清净。
未来世中诸众生等。闻是菩萨大悲名称。
造立形像，香花衣服，缯盖幢幡。礼拜系念。
此人命欲终时。
弥勒菩萨，放眉间，白毫相光。
与诸天子雨曼陀罗花。来迎此人。
此人须臾即得往生。
值遇弥勒头面礼敬。未举头顷便得闻法。
即于无上道得不退转。
于未来世，得值恒河沙等诸佛如来。
佛告优波离。汝今谛听。
是弥勒菩萨，于未来世，当为众生。作大归依处。
若有归依，弥勒菩萨者。当知是人，于无上道得不退转。
弥勒菩萨，成多陀阿伽度，阿罗诃，三藐三佛陀时。
如此行人见佛光明即得授记。
佛告优波离。佛灭度后四部弟子天龙鬼神。若有欲生兜率陀天者。当作是观系念思惟。念兜率陀天持佛禁戒。
一日至七日。思念十善行十善道。以此功德回向愿生弥勒前者。
当作是观。作是观者。
若见一天人见一莲花。若一念顷称弥勒名。
此人除却千二百劫生死之罪。但闻弥勒名合掌恭敬。
此人除却五十劫生死之罪。若有敬礼弥勒者。除却百亿劫生死之罪。
设不生天，未来世中，龙花菩提树。下亦得值遇。发无上心
说是语时。无量大众即从坐起。
顶礼佛足礼弥勒足。绕佛及弥勒菩萨百千匝。未得道者各发誓愿。
我等天人八部。今于佛前发诚实誓愿。于未来世值遇弥勒。
舍此身已，皆得上生兜率陀天。
世尊记曰。汝等及未来世修福持戒。皆当往生弥勒菩萨前为弥勒菩萨之所摄受。
佛告优波离。作是观者名为正观。若他观者名，为邪观。
尔时。尊者阿难即从座起。叉手长跪白佛言。
世尊。善哉世尊。快说弥勒所有功德。
亦记未来世修福众生所得果报。我今随喜。唯然世尊此法之要云何受持。当何名此经。
佛告阿难。汝，持，佛语，慎勿忘失。
为未来世，开生天路，示菩提相，莫断佛种。
此经名弥勒菩萨般涅槃。
亦名观弥勒菩萨，生兜率陀天。劝发菩提心。
如是受持。
佛说是语时。他方来会十万菩萨。得首楞严三昧。
八万亿诸天发菩提心。皆愿随从弥勒下生。
佛说是语时。四部弟子天龙八部。闻佛所说皆大欢喜礼佛而退
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20世纪80年代初，一系列高难度、技巧性的力量动作（Power Move）被不断创新出来，这种舞蹈以霹雳舞（Breaking）的名称被广泛接受。
一种可以用嘻哈、节奏布鲁斯（R&B）、爵士等各种音乐跳舞，混合了各种风格舞蹈动作的新的舞蹈诞生了，为了区分70年代的黑人舞蹈，人们为它取名为新派嘻哈舞蹈（New School Hip-Hop Dance），或者干脆简称为嘻哈舞（Hip-Hop）。
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【世界环境日，看山水本色、诗意中国】
每年的6月5日是世界环境日，保护环境，拥有美好的未来是世界各国人民的向往和追求。中国人自古就有对诗意山水的描绘，更是记录下许多自然本色的名称。从春樱淡绯，林泉飞绿，到夏日海天晴山蓝……四时美好、江风明月可以穿越时空与我们相遇。
环境美好，空气清新，自然本色方能显现。我们品读诗意中国，观赏山水本色，希望能在美丽风景中重新发现那些诗意与美好，保护这片优雅而丰沛的土地。
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