中华经典诗文，让我更有力量——辛丑八月二十四

苏轼《宥老楮》
我墙东北隅，张王维老谷。
树先樗栎大，叶等桑柘沃。
流膏马乳涨，堕子杨梅熟。
胡为寻丈地，养此不材木。
蹶之得舆薪，规以种松菊。
静言求其用，略数得五六。
肤为蔡侯纸，子入桐君录。
黄缯练成素，黝面颒作玉。
灌洒烝生菌，腐余光吐烛。
虽无傲霜节，幸免狂酲毒。
孤根信微陋，生理有倚伏。
投斧为赋诗，德怨聊相赎。

宥老楮
宋 · 苏轼
我墙东北隅，张王维老谷。
树先樗栎大，叶等桑柘沃。
流膏马乳涨，堕子杨梅熟。
胡为寻丈地，养此不材木。
蹶之得舆薪，规以种松菊。
静言求其用，略数得五六。
肤为蔡侯纸，子入桐君录。
黄缯练成素，黝面颒作玉。
灌洒烝生菌，腐余光吐烛。
虽无傲霜节，幸免狂酲毒。
孤根信微陋，生理有倚伏。
投斧为赋诗，德怨聊相赎。 https://t.cn/A6G6dR1T

敏公上师讲记~
内五有熟养　　声无异熟生
八无碍等流　　亦异熟生性
余三实唯法　　刹那唯后三
什么叫一刹那？「谓见道初心，苦法忍品」，见道第一个出来的法叫「苦法忍」；苦法忍只有一刹那，这一刹那心，「究竟不从同类因生」，它是无漏的。众生无始以来是有漏的；这个是絶对不从同类因生，不是等流性，叫一刹那。因为世间上的法，从来没有这么一个法。从无始以来众生都是有漏，一直到见道的第一刹那，无漏法来了，把整个前后判了两半。前面是凡夫，后来是圣者，所以这一刹那有特别重要的意义。[思考][思考][思考][话筒][话筒][话筒][围观][围观][围观][奥特曼][奥特曼][奥特曼] https://t.cn/RVJk9aF