就像医生面对精神病患不会生气一样，他们的身体虽然没有被疾病所困扰，但他们的内心却被贪瞋等五毒烦恼所折磨，你也要把他们当成病人。
如此自然就不会对他们生起瞋恨心了，科学家说，当一个人在非常生气的时候，他身体内的各种细胞，会由于他的瞋心而变成有害的细菌。
此时，他吐出的口水和唾液就会充满毒菌，这些口水和唾液若被虫子吃到了，虫子就会死亡。贪瞋痴这些炽盛的烦恼，平常我们不会视之为病。
但在真实的意义上，它其实是一种心病，而且是一个很重的疾病。我们自己在这方面有着如高山一般重大的过失，而我们却极力隐藏著，装成自己没有过失一样。
但是别人即使有仅仅如印度咖哩汤汁内小碗豆般大的一点点小过失，我们也要去挖它出来，指给其他人看，说他有这样的过失，这岂是修行人应有的作为。
其实，在指正别人过失之前，首先，要将自己如高山般的过失先压制下来，你根本没有时间和闲情去找别人的过失，你自己被这么大的过失压著，更不用去提别人了。
因此，要先医治自己的病，再去指正别人。西藏的佛学大师噶登钦贝在他著作中说，佛陀时代有弟子问佛陀，世间有没有边，世间有没有我？
——第十七世大宝法王——
如此自然就不会对他们生起瞋恨心了，科学家说，当一个人在非常生气的时候，他身体内的各种细胞，会由于他的瞋心而变成有害的细菌。
此时，他吐出的口水和唾液就会充满毒菌，这些口水和唾液若被虫子吃到了，虫子就会死亡。贪瞋痴这些炽盛的烦恼，平常我们不会视之为病。
但在真实的意义上，它其实是一种心病，而且是一个很重的疾病。我们自己在这方面有着如高山一般重大的过失，而我们却极力隐藏著，装成自己没有过失一样。
但是别人即使有仅仅如印度咖哩汤汁内小碗豆般大的一点点小过失，我们也要去挖它出来，指给其他人看，说他有这样的过失，这岂是修行人应有的作为。
其实，在指正别人过失之前，首先，要将自己如高山般的过失先压制下来，你根本没有时间和闲情去找别人的过失，你自己被这么大的过失压著，更不用去提别人了。
因此，要先医治自己的病，再去指正别人。西藏的佛学大师噶登钦贝在他著作中说，佛陀时代有弟子问佛陀，世间有没有边，世间有没有我？
——第十七世大宝法王——
在现代，如果是一位面容姣好的人，同时又有一些财物，也有一些能力的话，上师也会特别地关心他，法友们也会与他非常地要好。
而对那些真正的畏惧痛苦捨弃此生之人，人们反而会说他只是一个很愚痴的人，一个傻瓜，没有目标前途的人，他所说的与所作所为都是伪善的。
如果想要修持真实的佛法，第一件事应该要怎么做呢？首先，要一一挑出自己的过失，就好比我们在学经时，对每一个事物及它的法相都要一一确认。
又如一个瓶子，它必须是圆形中空有贮蓄水的作用。因此，我们要将自己的过失视为癌症，或是一种无药可医的疾病，以一种戒慎恐惧的心境去改造修正自己的过失。
在《入菩萨行论》中有这么一个比喻：精神病院裡的神经病患有时会在医生的脸上吐口水，甚至去抠打医生。
但医生都不会因为这些而心生瞋恨心，去对他们生气，为什么呢？因为医生知道对方是病人，是精神病人，所以不会生气。
同理，我们对于被贪瞋痴嫉慢烦恼心所困之人，对于这些烦恼炽盛之人，我们也不需要对他们生起瞋恨心。
——第十七世大宝法王——
而对那些真正的畏惧痛苦捨弃此生之人，人们反而会说他只是一个很愚痴的人，一个傻瓜，没有目标前途的人，他所说的与所作所为都是伪善的。
如果想要修持真实的佛法，第一件事应该要怎么做呢？首先，要一一挑出自己的过失，就好比我们在学经时，对每一个事物及它的法相都要一一确认。
又如一个瓶子，它必须是圆形中空有贮蓄水的作用。因此，我们要将自己的过失视为癌症，或是一种无药可医的疾病，以一种戒慎恐惧的心境去改造修正自己的过失。
在《入菩萨行论》中有这么一个比喻：精神病院裡的神经病患有时会在医生的脸上吐口水，甚至去抠打医生。
但医生都不会因为这些而心生瞋恨心，去对他们生气，为什么呢？因为医生知道对方是病人，是精神病人，所以不会生气。
同理，我们对于被贪瞋痴嫉慢烦恼心所困之人，对于这些烦恼炽盛之人，我们也不需要对他们生起瞋恨心。
——第十七世大宝法王——
#历史那些事[超话]#1930年，叶浅予回老家结婚后，他不想带妻子罗彩云一起去上海，罗彩云又哭又闹，坚决要和叶浅予一起去。
叶浅予的母亲批评了儿子，叶浅予不得不带着罗彩云一起走。
这是一段包办婚姻，罗彩云没读过多少书，两人在一起没有什么共同话题。
叶浅予是画家，醉心艺术；罗彩云则喜欢打麻将，“东南西北春夏秋冬中发”，她都不用看，直接可以摸出来。
罗彩云为叶浅予生了一儿一女，孩子却并没有让两人的感情更牢固。
家里有奶妈，还有保姆，罗彩云什么都不用做，当上了甩手掌柜。
叶浅予越看罗彩云越不顺眼，认为妻子学会了上海少奶奶的生活作风，每天不是打麻将就是逛街购物。
罗彩云认为男人能赚钱，女人能生儿子，这就是婚姻，她没有察觉到叶浅予的苦闷，她对叶浅予说的最多的一句话是：“钱用完了，拿钱来！”
叶浅予认为自己感受不到家庭温暖，他不会发脾气，只能委婉表示：“辛苦钱来得不容易，省着点吧！”
叶浅予对罗彩云的失望在逐渐积累，他内心的空白被一个叫做梁白波的女漫画家填补了。
1935年，叶浅予以出差的名义和梁白波在北平玩了好几天，工作结束后仍然意犹未尽，又待了一段时间才回上海。
刚回上海的叶浅予在报纸上看到一则“王先生失踪”的消息。上面写着“ 《王先生》作者因感情突变，逃离家庭出走”，《王先生》正是叶浅予的画作。
叶浅予对罗彩云残存的愧疚消失得无影无踪，他干脆一不做二不休，带着梁白波在南京租了一套房子过上了甜蜜的二人世界，却完全不考虑，在他失踪的日子，罗彩云流了多少眼泪。
罗彩云确实没文化，喜欢打麻将，但她是爱丈夫的。
罗彩云出嫁前也是富家千金，何曾受过委屈，她的所有委屈都来自叶浅予。罗彩云向父亲求助，两人后来找到了叶浅予在南京的家，自知理亏的叶浅予被岳父押回了上海。
人虽然回了上海，日子却没法过下去了。破镜很难重圆，更何况叶浅予根本不想重圆。
他向罗彩云提出了离婚，罗彩云不答应。
叶浅予最终通过律师协调，和罗彩云签署了分居协议，他每月付给罗彩云一笔生活费。
如愿恢复自由的叶浅予在不久后却被梁白波甩了，只因梁白波爱上了别人。
1940年，叶浅予和舞蹈家戴爱莲在一起。叶浅予很爱戴爱莲，两人也度过了一些幸福的日子，然而仍然是一样的结局。
10年后，戴爱莲移情别恋，抛弃了叶浅予。
叶浅予一心追求爱情，却始终不如意。
和罗彩云正式离婚后，叶浅予和演员王人美走到了一起，两人都是二婚，婚后才发现性格不合，时常吵架。
1968年，叶浅予被打成牛鬼蛇神，蹲了7年监狱。王人美受他牵连，患上了精神病。
罗彩云也因为叶浅予的关系，受了不少罪，于1970年服用安眠药去世，去世前，她告诉儿子 ：“你们叶家害得我好苦！”
罗彩云的死让晚年的叶浅予心生愧疚，如果当初没有嫁给他，也许罗彩云不会是这样的结局。
#创作力计划#
叶浅予的母亲批评了儿子，叶浅予不得不带着罗彩云一起走。
这是一段包办婚姻，罗彩云没读过多少书，两人在一起没有什么共同话题。
叶浅予是画家，醉心艺术；罗彩云则喜欢打麻将，“东南西北春夏秋冬中发”，她都不用看，直接可以摸出来。
罗彩云为叶浅予生了一儿一女，孩子却并没有让两人的感情更牢固。
家里有奶妈，还有保姆，罗彩云什么都不用做，当上了甩手掌柜。
叶浅予越看罗彩云越不顺眼，认为妻子学会了上海少奶奶的生活作风，每天不是打麻将就是逛街购物。
罗彩云认为男人能赚钱，女人能生儿子，这就是婚姻，她没有察觉到叶浅予的苦闷，她对叶浅予说的最多的一句话是：“钱用完了，拿钱来！”
叶浅予认为自己感受不到家庭温暖，他不会发脾气，只能委婉表示：“辛苦钱来得不容易，省着点吧！”
叶浅予对罗彩云的失望在逐渐积累，他内心的空白被一个叫做梁白波的女漫画家填补了。
1935年，叶浅予以出差的名义和梁白波在北平玩了好几天，工作结束后仍然意犹未尽，又待了一段时间才回上海。
刚回上海的叶浅予在报纸上看到一则“王先生失踪”的消息。上面写着“ 《王先生》作者因感情突变，逃离家庭出走”，《王先生》正是叶浅予的画作。
叶浅予对罗彩云残存的愧疚消失得无影无踪，他干脆一不做二不休，带着梁白波在南京租了一套房子过上了甜蜜的二人世界，却完全不考虑，在他失踪的日子，罗彩云流了多少眼泪。
罗彩云确实没文化，喜欢打麻将，但她是爱丈夫的。
罗彩云出嫁前也是富家千金，何曾受过委屈，她的所有委屈都来自叶浅予。罗彩云向父亲求助，两人后来找到了叶浅予在南京的家，自知理亏的叶浅予被岳父押回了上海。
人虽然回了上海，日子却没法过下去了。破镜很难重圆，更何况叶浅予根本不想重圆。
他向罗彩云提出了离婚，罗彩云不答应。
叶浅予最终通过律师协调，和罗彩云签署了分居协议，他每月付给罗彩云一笔生活费。
如愿恢复自由的叶浅予在不久后却被梁白波甩了，只因梁白波爱上了别人。
1940年，叶浅予和舞蹈家戴爱莲在一起。叶浅予很爱戴爱莲，两人也度过了一些幸福的日子，然而仍然是一样的结局。
10年后，戴爱莲移情别恋，抛弃了叶浅予。
叶浅予一心追求爱情，却始终不如意。
和罗彩云正式离婚后，叶浅予和演员王人美走到了一起，两人都是二婚，婚后才发现性格不合，时常吵架。
1968年，叶浅予被打成牛鬼蛇神，蹲了7年监狱。王人美受他牵连，患上了精神病。
罗彩云也因为叶浅予的关系，受了不少罪，于1970年服用安眠药去世，去世前，她告诉儿子 ：“你们叶家害得我好苦！”
罗彩云的死让晚年的叶浅予心生愧疚，如果当初没有嫁给他，也许罗彩云不会是这样的结局。
#创作力计划#
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