最近零件记忆:图一第一次让吃巧克力甜品,吃到以后甜化了,星巴克的巧克力慕斯真的好吃到爆炸,我又想吃了!图三春熙路过去给了钱人家收箱子走了,站到那说还没唱呢怎么走了[笑cry][笑cry]图四在解放碑看到跳舞的小哥哥小姐姐于是凑过去一起说话一起跳,完全不怯场啊[笑cry]图五逛街正好碰到陈慧琳,从小就追星吗比我还激动,对着陈慧琳喊舅妈[笑cry]后来我想了一下,舅妈的确有些像陈慧琳,差不多的身高,日常喜欢穿此类色系的衣服,都是披着的长发[笑cry]后来晚上活动结束,我们转回来,人家看到舞台要上去表演,站在舞台唱了最爱的泥娃娃和妈妈下班回到家[笑cry][笑cry]图六去美院看画展,看着画说,小熊猫和它的妈妈在瓶子里耶,他们好幸福呀[抱抱][兔子]他们要去找老公是吧[笑cry]对图七画作的想象超出我的想象:一看到这幅画一脸委屈的看着我说:“弟弟流血了,弟弟哭了,弟弟找不到妈妈了,好可怜,弟弟的牛奶撒了,我要开着挖掘机突突突突把弟弟救出来,给他喝我的nainai,哄他睡觉觉,带他去找妈妈。。。我问为什么不是开飞机去救,回答说因为飞机摔坏了,我仔细一看果然画里飞机被击落了,观察能力惊呆了我!怎么能说得如此连贯啊!思维如此缜密啊!你才两岁啊!图八玩到很晚回酒店,我去洗脸说宝贝自己睡哦,妈咪洗脸去了,回答到:“好,我乖乖的,妈咪去洗脸脸,我拿着气球陪我呢[抱抱][抱抱][抱抱][抱抱]心都化了!洗完脸出来看见拉着气球的线睡着了……宝贝,你一定是天使吧,好爱你[抱抱][抱抱][抱抱]行万里路交给我!读万卷书靠自己[抱抱][抱抱][抱抱][抱抱] https://t.cn/Ryag0ZX
【洋人街】杨绛:想得太多,那就读书吧
一路风尘雨雪,一河漫长的岁月。她始终柔韧、晴朗,百里人生沉淀无数智慧。她是最贤的妻,她是最才的女。
她就是杨绛先生,她曾说:“你的问题主要在于读书太少,而想得太多!”
想的太多,人会感到无聊和空虚;而读书,则会让让人变得充实而富足。
杨绛在一篇《读书苦乐》里说:“读书就好比到世界上最杰出的人家里去串门,要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人。
翻开书面就闯入大门,翻过几页就升堂入室;而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别,或者另就高明,和他对质。
不问我们拜见的主人住在国内国外,不问他属于现代古代,不问他属于什么专业,不问他讲正经大道理或聊天说笑,都可以挨近前去听个足够。
我们可以恭恭敬敬旁听孔门弟子追述夫子遗言,也不妨淘气地笑问:言必称‘亦曰仁义而已矣’的孟夫子,他如果生在我们同一时代,会不会是一位马列主义老先生呀?
我们可以在苏格拉底临刑前守在他身边,听他和一位朋友谈话;也可以听斯多葛派匹克悌忒斯的《金玉良言》思考怀疑。”
对于爱好读书的人,读书的极大乐处就在于此:可以追求完全的精神享受。
通过文字所传达出的那个完全自由的精神世界,这是书以外很难得的。
现在很多的公众号,名人都会推荐他们读的书,每当自己也去买来读时就发现,由于思维不在一个高度,很多书里的内容很难理解。
这主要是因为阅读本身是有门槛的,它是一个循序渐进,潜移默化的过程,由浅入深,先博后精,分为不同的阶段。
第一阶段:纯娱乐小说
通过书中一个个小故事,诸如青春文学、校园恋情、江湖际遇等,引入人的阅读兴趣,主要在于培养文字的敏感度。
网络上被嘲笑最多的文学青年就处于这个阶段。文学青年通常讲究腔调,能吟诗能作赋,闲来无事朋友圈发几句矫情的感慨:你也作诗送老铁,我也作诗送老铁;江南江北蓼花红,皆是离人眼中血。
其实真正的出处是《西厢记诸宫调·小亭离别》里的:莫道男儿心如铁,君不见满川红叶,尽是离人眼中血。这个阶段大多是一些肤浅的见闻,没有思想的广度,大都是自我的自吟自唱。
第二阶段:开始阅读传统经典小说
当读了太多的娱乐性小说之后,你会发现,书里的很多情节情节,全是一个套路,换汤不换药。
纯娱乐小说没有什么不好,但要去读点深刻的人生故事!
这些书中将人生哲理、人性解读融合在故事里,读他人故事,过自己人生。
这类书籍对于人性人心也剖析的比较深刻,站在整个人生的视角,对于人性善与恶反映得比较全面。
书中还有不同的人物性格,也有助于去了解不同的人。
到了这个阶段,也能够从自身出发,去理解他人,体会他人的苦,也就是人们常说的能够推己及人、换位思考。
到了这一步,不再自我,思维变得开阔,有了一定的理解能力和共情能力。
第三阶段:进入史哲领域
对于经典的广泛涉猎后,才能培养起这方面的兴趣。
对于历史,富兰克林说,几乎一切有用的知识,都可以通过历史来获得。
歌德说:“不能汲取三千年历史的人没有未来可言。”而哲学:开始在这里,结束也在这里;问题在这里,答案也在这里。
哲学是有关智慧的学科,其他学科都是从哲学而来。这个阶段的人是高雅的,有品位的,他们是这个社会中流砥柱的中产阶级。
这个阶段的人,有思想,有智慧,能赚钱。但心里还在有无限的恐惧。
他们的思维是向前的,不再局限于周边。他们看得长远思索深邃,但仍不知道如何去破局明心,心里无时不刻的在担忧着。
虽然取得了一定的成绩,由于恐惧导致一点也不幸福。
他们是价值型的人,也就是人们所说的高人思维,于是不再看短期的利益,而是看到长远的价值。
比起人们时常谈论的道德,他们更加注重规则。
第四阶段:进入思想领域
这类人对于自己的思想已经有了一定的建树,超越了第三个阶段所看到的长线思维和长期价值,他们更加在乎事物的持久性。
到了这个阶段的人不再专注于单一的某一个点,他们要做就做一个系统,做一个大平台。
电视剧《人民的名义》里面的政法大学教授高育良,人们评价他说:“他想要的是一片天。”
这是这个阶段才有的境界。
第五阶段:能够自建思想体系
到达这个阶段的人,比如《晓说》中的高晓松老师。
他在节目里走到哪说到哪,古今中外,信手拈来,不仅深入浅出,而且旁征博引,就像一本行走的教科书,自有一套自己的思想体系。
这个阶段的人的视角是深远的,他们的视角是上帝视角,能够于一个较高的视野之中帕瞰全部的问题。
处于这个阶段的人,不确定的人性人心只不过是天地自然的一个偶然片段。
也只有在这种时候,才能够生出悲悯之心,而这个阶段的人,也是有能力的,财富充裕,能够帮助很多的人。
也只有达到这个阶段,才能够摆脱自我和环境强加于你的所有束缚和羁绊,才能够获得心灵的与现实物质的多重自由。
读书就是这样,一步一步,走在时代进步的阶梯上。通过读书,我们承前启后,总结过往,认识人性,洞明世事,再开启新篇。
有朋友问:“是不是读书多就能发大财?”我也不知道答案,只能说:多读书吧!
读万卷书,行万里路,阅人无数再纳万家言。
当你的思想到达一个高度,就会发现,人都是很简单的。智者不言,下自成蹊;大道至简,人生亦简。
生也有涯而知也无涯,学海无涯唯有苦作舟,驾一叶求索的扁舟,漫游书山学海,同古人切磋探讨,聊天说笑,自得其乐。
如果你想走得远些,读书绝对是讨巧的方法。
一路风尘雨雪,一河漫长的岁月。她始终柔韧、晴朗,百里人生沉淀无数智慧。她是最贤的妻,她是最才的女。
她就是杨绛先生,她曾说:“你的问题主要在于读书太少,而想得太多!”
想的太多,人会感到无聊和空虚;而读书,则会让让人变得充实而富足。
杨绛在一篇《读书苦乐》里说:“读书就好比到世界上最杰出的人家里去串门,要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人。
翻开书面就闯入大门,翻过几页就升堂入室;而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别,或者另就高明,和他对质。
不问我们拜见的主人住在国内国外,不问他属于现代古代,不问他属于什么专业,不问他讲正经大道理或聊天说笑,都可以挨近前去听个足够。
我们可以恭恭敬敬旁听孔门弟子追述夫子遗言,也不妨淘气地笑问:言必称‘亦曰仁义而已矣’的孟夫子,他如果生在我们同一时代,会不会是一位马列主义老先生呀?
我们可以在苏格拉底临刑前守在他身边,听他和一位朋友谈话;也可以听斯多葛派匹克悌忒斯的《金玉良言》思考怀疑。”
对于爱好读书的人,读书的极大乐处就在于此:可以追求完全的精神享受。
通过文字所传达出的那个完全自由的精神世界,这是书以外很难得的。
现在很多的公众号,名人都会推荐他们读的书,每当自己也去买来读时就发现,由于思维不在一个高度,很多书里的内容很难理解。
这主要是因为阅读本身是有门槛的,它是一个循序渐进,潜移默化的过程,由浅入深,先博后精,分为不同的阶段。
第一阶段:纯娱乐小说
通过书中一个个小故事,诸如青春文学、校园恋情、江湖际遇等,引入人的阅读兴趣,主要在于培养文字的敏感度。
网络上被嘲笑最多的文学青年就处于这个阶段。文学青年通常讲究腔调,能吟诗能作赋,闲来无事朋友圈发几句矫情的感慨:你也作诗送老铁,我也作诗送老铁;江南江北蓼花红,皆是离人眼中血。
其实真正的出处是《西厢记诸宫调·小亭离别》里的:莫道男儿心如铁,君不见满川红叶,尽是离人眼中血。这个阶段大多是一些肤浅的见闻,没有思想的广度,大都是自我的自吟自唱。
第二阶段:开始阅读传统经典小说
当读了太多的娱乐性小说之后,你会发现,书里的很多情节情节,全是一个套路,换汤不换药。
纯娱乐小说没有什么不好,但要去读点深刻的人生故事!
这些书中将人生哲理、人性解读融合在故事里,读他人故事,过自己人生。
这类书籍对于人性人心也剖析的比较深刻,站在整个人生的视角,对于人性善与恶反映得比较全面。
书中还有不同的人物性格,也有助于去了解不同的人。
到了这个阶段,也能够从自身出发,去理解他人,体会他人的苦,也就是人们常说的能够推己及人、换位思考。
到了这一步,不再自我,思维变得开阔,有了一定的理解能力和共情能力。
第三阶段:进入史哲领域
对于经典的广泛涉猎后,才能培养起这方面的兴趣。
对于历史,富兰克林说,几乎一切有用的知识,都可以通过历史来获得。
歌德说:“不能汲取三千年历史的人没有未来可言。”而哲学:开始在这里,结束也在这里;问题在这里,答案也在这里。
哲学是有关智慧的学科,其他学科都是从哲学而来。这个阶段的人是高雅的,有品位的,他们是这个社会中流砥柱的中产阶级。
这个阶段的人,有思想,有智慧,能赚钱。但心里还在有无限的恐惧。
他们的思维是向前的,不再局限于周边。他们看得长远思索深邃,但仍不知道如何去破局明心,心里无时不刻的在担忧着。
虽然取得了一定的成绩,由于恐惧导致一点也不幸福。
他们是价值型的人,也就是人们所说的高人思维,于是不再看短期的利益,而是看到长远的价值。
比起人们时常谈论的道德,他们更加注重规则。
第四阶段:进入思想领域
这类人对于自己的思想已经有了一定的建树,超越了第三个阶段所看到的长线思维和长期价值,他们更加在乎事物的持久性。
到了这个阶段的人不再专注于单一的某一个点,他们要做就做一个系统,做一个大平台。
电视剧《人民的名义》里面的政法大学教授高育良,人们评价他说:“他想要的是一片天。”
这是这个阶段才有的境界。
第五阶段:能够自建思想体系
到达这个阶段的人,比如《晓说》中的高晓松老师。
他在节目里走到哪说到哪,古今中外,信手拈来,不仅深入浅出,而且旁征博引,就像一本行走的教科书,自有一套自己的思想体系。
这个阶段的人的视角是深远的,他们的视角是上帝视角,能够于一个较高的视野之中帕瞰全部的问题。
处于这个阶段的人,不确定的人性人心只不过是天地自然的一个偶然片段。
也只有在这种时候,才能够生出悲悯之心,而这个阶段的人,也是有能力的,财富充裕,能够帮助很多的人。
也只有达到这个阶段,才能够摆脱自我和环境强加于你的所有束缚和羁绊,才能够获得心灵的与现实物质的多重自由。
读书就是这样,一步一步,走在时代进步的阶梯上。通过读书,我们承前启后,总结过往,认识人性,洞明世事,再开启新篇。
有朋友问:“是不是读书多就能发大财?”我也不知道答案,只能说:多读书吧!
读万卷书,行万里路,阅人无数再纳万家言。
当你的思想到达一个高度,就会发现,人都是很简单的。智者不言,下自成蹊;大道至简,人生亦简。
生也有涯而知也无涯,学海无涯唯有苦作舟,驾一叶求索的扁舟,漫游书山学海,同古人切磋探讨,聊天说笑,自得其乐。
如果你想走得远些,读书绝对是讨巧的方法。
朋友的孩子经常跟着一个野生动物摄影师去外面看昆虫看动物、探险什么的,胆子练得非常大,我觉得男孩就应该这样。我也很想让丁当跟着去,可是我又更愿意规律的生活,排好的时间表不愿随意破坏,内心非常纠结。有时候想他们俩会不会被我养成两个很无趣的人。今天听“晓说”,高晓松讲到他小时候生活中非常简单,家里什么也没有,跟人交往也不多,就只有书可看,所以养成了他现在很淡的性格,不会特别热情似火。于是我想他小时候也并没有行万里路呀,就靠着一个书读的多,日后仍然成为了一个有趣的人,释然。 https://t.cn/z8ASh6p
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