由鹅卵石与粘土挤压的、土褐色的牛角山耸立在喀拉喀什河岸上，常年河水冲刷造成山体坍塌，使临河的崖壁与水面垂直相交，震撼相遇。

古朴而坚韧不拔的牛角山就像坚毅沉稳的男子，碧波荡漾而奔腾不息的喀拉喀什河犹如一位女子，个性迥异却在风尘苦旅的岁月里厮守，任风卷沙扬，看春去秋来，赏花开花落，像是饱经沧桑的一对老人。

牛角山沉默，就像不说话的老汉，其实每个洞窟、每个石头都有故事。喀拉喀什河的波浪哗啦啦流淌，就像快乐的妇人，把回荡在山谷里的故事四处传唱。粗砾的山体与轻柔的河水，对立统一，辩证而唯美。

牛角山头盖骨的地方有几杆电线杆子，电线杆子下面有三座坟，中间是主坟，两侧的小坟据说埋着两条小蛇。库克马日木窟的来历就是这个故事。

牛角山头盖骨位置下面的洞窟，佛教书籍和史书里都有记载。佛经说如来在此布道，唐玄奘记载阿罗汉在此修行圆寂，至于洞窟里闪闪发光的壁画和静谧的佛寺僧舍，已经没有了。《大唐西域记》记载了崖壁坍塌挡住了洞窟的事，现在看，坍塌不止一次，已经看不出牛角山牛角的样子，也看不出藏传佛教记载此牛头山牛头的样子，更无法辨认敦煌莫高窟壁画描画的样子。认真看，只能模糊的猜测牛头顶部及牛盖骨的地方。

倔强的牛角山挡住了随性的喀拉喀什河，在这里形成90度的拐角，在湍湍不息的河水面前，再刚强的崖壁也有损失。几千年的磨合过程中，喀拉喀什河让牛角山以这样的形象展现在和田绿洲南苑西侧。斯坦因来了，也看不出牛角和牛头，但是他经过考证，库玛山就是牛角山。 后来的学者也是这样认为。此地有太多古人留下来的故事和遗迹，如梦如幻，引得无数学者和信徒神往。

遐想之际，一群飞鸟在牛角山崖壁间盘旋，忽而落在离洞窟不远的一个山腰的山坡上。隔在远处都能看到山坡的鸟粪，看来是这群鸟经常休息的地方。崖壁上有不少或大或小的山洞，有的是自然形成的，有的是人为的，很可能是采玉人留下的。喀拉喀什河毕竟是墨玉河的意思。这些山洞是群鸟的家园了。

牛角山临水，开阔的河床里有一片片绿岛。在沙枣树下觅食的水獭，正露出两颗门牙啃食沙枣，遇到动静就呲溜一下钻入旁边的水塘里，潜水游到远处探出油光毛顺的头，惊飞了几只野鸭，吓跑了林间的野鸡。在水塘边吃草的山羊抬头看看，无心理会打破宁静水塘的缘由，继续低头吃草。

微风吹过，水草树叶飘动，空气中弥漫着悠闲的味道。这就是世间美好的记忆吧。

#睢阳播报#【冯桥镇：整治残垣断壁 焕活乡村颜值】

“你看这个院墙一拉，咱们整个胡同的环境面貌就又上了一个档次啦”孙路口村村民陈士礼笑着说。
孙路口村村民赵公民常年在外，家里的院墙年久失修坍塌了一半，镇村干部积极与其联系沟通，讲解政策，赵公民表示支持家乡人居环境工作，因自己在外地无法回家，委托邻居陈士礼帮助修建，不到两天时间崭新的院墙便修建好了，一眼望去干净、整洁、美观。
一直以来，农村残垣断壁既严重影响村庄形象，又存在很大的安全隐患，成为阻碍农村人居环境综合整治工作的“绊脚石”。冯桥镇自开展“六清”、整治“六乱”行动以来，立足本镇实际，精心谋划，把握重点、强化措施，把清理残垣断壁、私搭乱建等作为人居环境综合整治的一项“硬指标”，多次召开专题会议，认真分析研究，逐个制定措施，先易后难、循序渐进；积极进行宣传发动，营造依法清理整治的良好氛围；包片领导、包村干部、村“两委”干部各负其责、狠抓落实，深入农户家中，讲政策，说情况，引导发动群众自觉整治，形成强大工作合力，真正达到“拆除一处、洁净一地、美化一片”的效果。
截止目前，全镇共拆除清理残垣断壁25处，修缮重建135处，有效推动了农村人居环境综合整治工作，全镇村容村貌焕发新颜值。（梁金敏）

今年一定要旺#敦敦带你看世界#
1971年，地质学家发现土库曼斯坦达尔瓦扎地区蕴藏着大量的地下天然气，在常年的开采过程中，由于不慎出现钻探环状坍塌，从而形成了一个非常大的坑洞。为了防止有毒气体溢出，土库曼斯坦政府允许对坑洞中的天然气进行燃烧，这个坑洞从白天到晚上一直处于熊熊烈火燃烧状态。