灭业障如翻大地（金刚经增福开发潜意识）
金刚经，十个人去读，可能就有十种不同的理解，好，今天我们也来解读一下其中的几段。
本经多次提到四相，我相，人相，众生相，寿者相，此四相都是要离的，有的人说要“破相”，你去破就是执着一个有，有相才破相嘛，相这么多，一个个破，破到几时，你不用破，离开TA就好，相本来就无，相带动的诸法也如梦如幻，诸法空相，不生不灭，离相清净，离一切相则名诸佛。两夫妻日子过不下去了，你不用去消灭她，你离开她就好。
所有一切众生之类，卵生，胎生，湿生，化生等等，我皆令入涅槃而灭度之，而实无众生得灭度。你如果把一个有情众生修修修，修到最后生命没有了，那就犯了严重的杀生之罪。生命到底有没有，你不能说没有，也不能说有。只能说“如幻有”。你在梦里，对你来说这一切当然有，当你醒来后，这些梦境里的人众生，种种事物自然就消失了。你只是把这些众生唤醒，而不是让他们灭度消失不见。
我人众生比较好理解，什么是寿者相，就是生命现象，从生到死，中间这段时间就是寿者相。有人可能不理解，没有生命现象那不就是石头之类的东西吗。生命是你的内心创造出来的，根本还在心，心灭了，外在业力就消失了，心灭罪亡两俱空。你的心一取相，就落入四相之中。若心取相则为着我人众生寿者。你在做梦，梦里出现的人有没有生命现象，对于梦里的人来说有，对于已经醒来的人来说无，都是如幻有。
金刚经空性的力量是非常强的。你有什么执着烦恼真的很痛苦放不下，建议你多读金刚经。罪灭福生。
痛苦难关过不去了，你如果执着“有”，那对你来说就真的“有”，你觉得罪孽深重，那对你来说真的就是罪孽深重。你要知道这些罪业本来没有，你是后来因为各种因缘造作才有，本来没有，后来如梦如幻有。所以你修到一定程度，不修理观智慧，不修空性，是很吃亏的。你要时时勤拂拭，落下一点灰尘就要擦一下，落下一点擦一下。你观察这些罪业本来没有，既然本来没有，那就可以恢复清净。同样的业障，不同的智慧观照，几年下来，有的人还是障碍重重，有的人灭罪非常快。
外在的相都是虚妄的，是借给你修心的，你要借相修心，你心量不扩大，心性不开显，执着于福报，修再大的福报也会消失殆尽。
有为法，有意为之，故意造作的身口意，你去布施，主动去布施，有漏的福报，不过对于普通人来说也不错了。但是有为法，都是梦幻泡影，很快就会消失离开，你有意去布施，比如“我”布施了某个“物品”给予某个“众生”。这段布施因缘发生在你的生命之中，住相布施，好，将来你得一个善果，享受完果报之后基本就没有了，梦幻泡影也，只不过是做了个比较好的梦而已。你在梦里是亿万富翁，你能把梦里的东西带到真实的世界吗。你不断的从一个梦，跳到另一个梦里。上一个梦是转轮圣王，下一个梦是蚂蚁，一直这么不停的梦下去。一个醒不来的人，一直在梦里的人，你会觉得他福报很大吗，醒来之后发现什么都没有。
心住法而行布施，如人入暗，则无所见。这种布施因各种“相”而成就，也被“相”所束缚。你在梦里布施，只是把福报带到下一个梦，看不到醒来之后样子。心不住法而行布施，你的心性不再向外观照各种相，而向内观照，自性功德越来越开启，如人有目，日光明照，见种种色，离醒来越来越近了。无有法得阿耨多罗三藐三菩提，都是你自性功德本来就有，你有种子然后灌水才有用，没有种子怎么灌溉也长不出庄稼。你自性功德本来清净，有菩提种子，成佛的种子才能成佛。修一切善法都是在开显自性，而不是从外界得到什么。内心心性本来具足一切法，不从外得，只是还未开显，假借外在的“相”各种因缘来开显。
有为的造作，当然对于普通人，没有修行的人来说也很不错了。但是你修行到了一定的程度了，还是有为造作，不是自然流露出真心，那就福报很有限了。做很多善法，在表面积了一层福报，心性几乎没有什么增长，可能在某个时刻也感动了一下，但是对心性真正的开显，还是有很大的距离。
一切贤圣皆以无为法而有差别。贤圣都是自然流露，不是刻意有意造作。如来有所说法吗，无有定法如来可说，众生有这个需求，如来随机应教。你有这个病，才吃这个药，不同的人，病不一样，吃的药也不一样。病好了，自然不用再吃药了，法尚应舍，何况非法。
布施行善法也一样，自然流露则超越时空限制，什么意思，就是你潜意识要第一反应，不要取相分别。比如有人落水了，某甲在旁边看到了，也想下去救人，但是想想感觉太危险了，就犹豫不决。某乙看到了，心想着如果我把他救上来，会得到表扬或什么好处吧，那就去救。某丙也看到了也准备去救人，想着我救了她可以积累不少功德呢。
这时落水者的母亲来了，想都没想直接跳下去救人，游到一半才反应过来，原来自己不会游泳。甲乙丙救人都是有意为之，有福报，但是这个福报享受完以后就没有了，不是发自真心的，需要很多条件去支撑，如梦如幻。这位母亲是想都没想直接跳下去救人，没想着什么福报多大，功德多深。就算没救上来，但这个福报不可计量，超过甲乙丙。
不着相，真实流露心性功德，她的心性功德真实流露一分，自性功德也开显一分，但这位母亲还是不圆满，为什么，因为他看到自己儿子落水才跳下去救，还是有分别，只不过分别的比较少，如果是其他不认识的人，可能也会犹豫不决。菩萨是任何人掉下去，都是想都不想跳下去救人，当然对于普通人来说这个不容易。
表层意识修的不错了，会主动去修善。深层潜意识，是不是也应该要好好开发一下。
关键不是你修了多少福报，而是你要快点醒过来。在梦里你把福报修的老大，只不过让下一个梦更好过一点而已，关键是你要快点醒过来。心性的开显才能让你逐渐醒来，你要从修福报，看到背后的心性开显。
布施不觉得自己在布施，甚至连“我”的概念都没有了。既然无我相，当然也不求果报了，我都没有了，果报报给谁啊。菩萨所做福德不应贪着，是故说不受福德。你还贪着福报，说明还有个我相。无我，当然不受。修到最后，终有一天，你会发现，外在的相都是虚妄的，心性佛性开显才能醒来。凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。
好今天就说到这里。
金刚经，十个人去读，可能就有十种不同的理解，好，今天我们也来解读一下其中的几段。
本经多次提到四相，我相，人相，众生相，寿者相，此四相都是要离的，有的人说要“破相”，你去破就是执着一个有，有相才破相嘛，相这么多，一个个破，破到几时，你不用破，离开TA就好，相本来就无，相带动的诸法也如梦如幻，诸法空相，不生不灭，离相清净，离一切相则名诸佛。两夫妻日子过不下去了，你不用去消灭她，你离开她就好。
所有一切众生之类，卵生，胎生，湿生，化生等等，我皆令入涅槃而灭度之，而实无众生得灭度。你如果把一个有情众生修修修，修到最后生命没有了，那就犯了严重的杀生之罪。生命到底有没有，你不能说没有，也不能说有。只能说“如幻有”。你在梦里，对你来说这一切当然有，当你醒来后，这些梦境里的人众生，种种事物自然就消失了。你只是把这些众生唤醒，而不是让他们灭度消失不见。
我人众生比较好理解，什么是寿者相，就是生命现象，从生到死，中间这段时间就是寿者相。有人可能不理解，没有生命现象那不就是石头之类的东西吗。生命是你的内心创造出来的，根本还在心，心灭了，外在业力就消失了，心灭罪亡两俱空。你的心一取相，就落入四相之中。若心取相则为着我人众生寿者。你在做梦，梦里出现的人有没有生命现象，对于梦里的人来说有，对于已经醒来的人来说无，都是如幻有。
金刚经空性的力量是非常强的。你有什么执着烦恼真的很痛苦放不下，建议你多读金刚经。罪灭福生。
痛苦难关过不去了，你如果执着“有”，那对你来说就真的“有”，你觉得罪孽深重，那对你来说真的就是罪孽深重。你要知道这些罪业本来没有，你是后来因为各种因缘造作才有，本来没有，后来如梦如幻有。所以你修到一定程度，不修理观智慧，不修空性，是很吃亏的。你要时时勤拂拭，落下一点灰尘就要擦一下，落下一点擦一下。你观察这些罪业本来没有，既然本来没有，那就可以恢复清净。同样的业障，不同的智慧观照，几年下来，有的人还是障碍重重，有的人灭罪非常快。
外在的相都是虚妄的，是借给你修心的，你要借相修心，你心量不扩大，心性不开显，执着于福报，修再大的福报也会消失殆尽。
有为法，有意为之，故意造作的身口意，你去布施，主动去布施，有漏的福报，不过对于普通人来说也不错了。但是有为法，都是梦幻泡影，很快就会消失离开，你有意去布施，比如“我”布施了某个“物品”给予某个“众生”。这段布施因缘发生在你的生命之中，住相布施，好，将来你得一个善果，享受完果报之后基本就没有了，梦幻泡影也，只不过是做了个比较好的梦而已。你在梦里是亿万富翁，你能把梦里的东西带到真实的世界吗。你不断的从一个梦，跳到另一个梦里。上一个梦是转轮圣王，下一个梦是蚂蚁，一直这么不停的梦下去。一个醒不来的人，一直在梦里的人，你会觉得他福报很大吗，醒来之后发现什么都没有。
心住法而行布施，如人入暗，则无所见。这种布施因各种“相”而成就，也被“相”所束缚。你在梦里布施，只是把福报带到下一个梦，看不到醒来之后样子。心不住法而行布施，你的心性不再向外观照各种相，而向内观照，自性功德越来越开启，如人有目，日光明照，见种种色，离醒来越来越近了。无有法得阿耨多罗三藐三菩提，都是你自性功德本来就有，你有种子然后灌水才有用，没有种子怎么灌溉也长不出庄稼。你自性功德本来清净，有菩提种子，成佛的种子才能成佛。修一切善法都是在开显自性，而不是从外界得到什么。内心心性本来具足一切法，不从外得，只是还未开显，假借外在的“相”各种因缘来开显。
有为的造作，当然对于普通人，没有修行的人来说也很不错了。但是你修行到了一定的程度了，还是有为造作，不是自然流露出真心，那就福报很有限了。做很多善法，在表面积了一层福报，心性几乎没有什么增长，可能在某个时刻也感动了一下，但是对心性真正的开显，还是有很大的距离。
一切贤圣皆以无为法而有差别。贤圣都是自然流露，不是刻意有意造作。如来有所说法吗，无有定法如来可说，众生有这个需求，如来随机应教。你有这个病，才吃这个药，不同的人，病不一样，吃的药也不一样。病好了，自然不用再吃药了，法尚应舍，何况非法。
布施行善法也一样，自然流露则超越时空限制，什么意思，就是你潜意识要第一反应，不要取相分别。比如有人落水了，某甲在旁边看到了，也想下去救人，但是想想感觉太危险了，就犹豫不决。某乙看到了，心想着如果我把他救上来，会得到表扬或什么好处吧，那就去救。某丙也看到了也准备去救人，想着我救了她可以积累不少功德呢。
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不着相，真实流露心性功德，她的心性功德真实流露一分，自性功德也开显一分，但这位母亲还是不圆满，为什么，因为他看到自己儿子落水才跳下去救，还是有分别，只不过分别的比较少，如果是其他不认识的人，可能也会犹豫不决。菩萨是任何人掉下去，都是想都不想跳下去救人，当然对于普通人来说这个不容易。
表层意识修的不错了，会主动去修善。深层潜意识，是不是也应该要好好开发一下。
关键不是你修了多少福报，而是你要快点醒过来。在梦里你把福报修的老大，只不过让下一个梦更好过一点而已，关键是你要快点醒过来。心性的开显才能让你逐渐醒来，你要从修福报，看到背后的心性开显。
布施不觉得自己在布施，甚至连“我”的概念都没有了。既然无我相，当然也不求果报了，我都没有了，果报报给谁啊。菩萨所做福德不应贪着，是故说不受福德。你还贪着福报，说明还有个我相。无我，当然不受。修到最后，终有一天，你会发现，外在的相都是虚妄的，心性佛性开显才能醒来。凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。
好今天就说到这里。
《梦华录》太会了！
仰头、闭眼、扶窗、吻脖……一气呵成，顾千帆和赵盼儿的埋脖吻又欲又苏，加上空镜的鱼水之欢，暧昧之极却又很美好，也难怪网友们恨不得原地给他俩搬张床。
看到这里，有人说：导演这吻戏拍得太实在了，没有借位，这两个侧颜霸的演技也是绝了，把我们都烧着了。
编剧懂得还真不少，你让我们以后怎么直视家里的鱼缸？
对此，你怎么看？
仰头、闭眼、扶窗、吻脖……一气呵成，顾千帆和赵盼儿的埋脖吻又欲又苏，加上空镜的鱼水之欢，暧昧之极却又很美好，也难怪网友们恨不得原地给他俩搬张床。
看到这里，有人说：导演这吻戏拍得太实在了，没有借位，这两个侧颜霸的演技也是绝了，把我们都烧着了。
编剧懂得还真不少，你让我们以后怎么直视家里的鱼缸？
对此，你怎么看？
周末看多和看空科创板争论很大。这里谈谈个人对科创的想法，整体结论是偏多的，虽然最近一段时间很多板块都是周五爆发，周末发酵，下周出货的尿性……
偏多更多属于看多这里的交易性机会，核心逻辑还是因为Q1流动性收缩科创板跌的很惨，央行放开阀门后，流动性边际持续宽松，现在的经济和流动性组合非常像2020年4、5月的水平，所以6、7月很可能看到天量的社融数据。然后一点流动性溢出到科创板，就容易把这里股价拉起来，钱多起来是必要条件。
有传言降低科创板50万门槛，这我感觉大概率不靠谱，有人对标科创板是2012年的创业板，这我觉得逻辑也很牵强。但这两者都是口号而已，就像曹操挟天子以令诸侯，刘备匡扶汉室一样。热钱的目的就是想搞一波，炒一波，编了个由头，打着科创兴国的大旗，属于赚市场的钱，参不参与看个人的交易体系罢了。
再回到科创板本身，大部分公司底部估值应该是在30倍，反弹一波之后再40倍左右，可比主板的20多倍明显是偏贵的，但这东西就像AH溢价一样，科创板比主板贵也不是一天两天了。
科创板这里没有绝对价值，但相对价值是有的。4月26日跌倒底，全市场都在反弹，大部分公司跌幅50-60%，本身属于超跌。业绩增速快表观上也很快，业务很有特色，也有一定的技术含量。跌50-60%本身就把负面预期充分演绎，情绪边际稍微变好一些，就容易上去，所以5月初科创板的位置很舒服，下有底，能不能起来完全看市场，所以适合捞一些有特色和辨识度的公司，蹲一个修复。现在明显属于修复到中段了，可上可下，向下不会新低，向上就得看基本面了，没先手的会很难受，底部慢慢起来但还没有连续大阳线加速的品种从短线角度还可以考虑，盈亏比更好一些。这是短期交易层面的考虑，如果有10cm+大阳线急涨的品种，我丝毫不会怜惜手上的筹码。
格局大一点，再从长期去看，中国经济转型升级，科创板还是承载了大部分高端制造的希望，近期普涨的品种，肯定是有黄金有辣鸡的，关键是哪些是黄金？抛开科创板情绪的β，哪些公司即使没有688的开头也是值得买的，这是需要好好干活的。
科创板我自己有认真看过的大概40-50家，这里面有好的欢迎大家指出来讨论，其他觉得有机会的也欢迎带逻辑丢给我。
偏多更多属于看多这里的交易性机会，核心逻辑还是因为Q1流动性收缩科创板跌的很惨，央行放开阀门后，流动性边际持续宽松，现在的经济和流动性组合非常像2020年4、5月的水平，所以6、7月很可能看到天量的社融数据。然后一点流动性溢出到科创板，就容易把这里股价拉起来，钱多起来是必要条件。
有传言降低科创板50万门槛，这我感觉大概率不靠谱，有人对标科创板是2012年的创业板，这我觉得逻辑也很牵强。但这两者都是口号而已，就像曹操挟天子以令诸侯，刘备匡扶汉室一样。热钱的目的就是想搞一波，炒一波，编了个由头，打着科创兴国的大旗，属于赚市场的钱，参不参与看个人的交易体系罢了。
再回到科创板本身，大部分公司底部估值应该是在30倍，反弹一波之后再40倍左右，可比主板的20多倍明显是偏贵的，但这东西就像AH溢价一样，科创板比主板贵也不是一天两天了。
科创板这里没有绝对价值，但相对价值是有的。4月26日跌倒底，全市场都在反弹，大部分公司跌幅50-60%，本身属于超跌。业绩增速快表观上也很快，业务很有特色，也有一定的技术含量。跌50-60%本身就把负面预期充分演绎，情绪边际稍微变好一些，就容易上去，所以5月初科创板的位置很舒服，下有底，能不能起来完全看市场，所以适合捞一些有特色和辨识度的公司，蹲一个修复。现在明显属于修复到中段了，可上可下，向下不会新低，向上就得看基本面了，没先手的会很难受，底部慢慢起来但还没有连续大阳线加速的品种从短线角度还可以考虑，盈亏比更好一些。这是短期交易层面的考虑，如果有10cm+大阳线急涨的品种，我丝毫不会怜惜手上的筹码。
格局大一点，再从长期去看，中国经济转型升级，科创板还是承载了大部分高端制造的希望，近期普涨的品种，肯定是有黄金有辣鸡的，关键是哪些是黄金？抛开科创板情绪的β，哪些公司即使没有688的开头也是值得买的，这是需要好好干活的。
科创板我自己有认真看过的大概40-50家，这里面有好的欢迎大家指出来讨论，其他觉得有机会的也欢迎带逻辑丢给我。
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