除了知名大经：
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》（简称《楞严经》）之外，
还有没有哪一部经令三界众魔坐卧不安，
处处设障，欲令灭之呢 ？确有！
隆重推荐：[心]《佛说出生菩提心经》[心]！
摘要如下：
“尔时佛告彼婆罗门言：
此三千大千世界，有百俱致(凡言俱致者，隋数千万)诸魔宫殿。
彼一一魔有俱致数魔众眷属，围绕彼诸魔辈，常勤方便欲灭此经，作种种因缘，因彼因缘随所在处作诸障碍。
所以者何？
若以三千大千世界所有众生，皆悉得于阿罗汉果；若有善男子善女人闻此修多罗已，当发阿耨多罗三藐三菩提心。
婆罗门！以是因缘，令俱致数诸魔勤求方便欲灭此经，所以者何？
婆罗门！此修多罗是一切诸法种性根本，
以是义故，俱致诸魔勤求方便欲灭此经。」
……
说此破魔众会修多罗时，一切魔宫皆悉震、动、大动、摇、大摇，一切诸魔各各从彼本座颠倒堕落不能语言。
所以者何？彼等常为多人作不利益，常为多人作苦恼事令失利益，以是事故，现得如是恐怖果报。
如佛世尊常与一切众生乐故，乃至慈悲喜舍，是故令彼诸波旬等皆生恐怖。
婆罗门！若复有人，当能转此发菩提修多罗者，于彼人所无有障碍，若诸天、龙、夜叉，若人非人，若魔、魔子、若魔眷属，若水火刀杖，若恶行者，若诸恶兽，若身所恼、若意所苦，而有受者无有是处。
何以故？彼善男子善女人，常为多人作利益事安乐故、常为多人作怜愍故、为诸天人等作覆护故，彼等诸善男子善女人慈行力故，应如是知。
婆罗门！彼善男子善女人，不作身恶行、不作口恶行、不作意恶行故，彼等诸苦事不逼其身亦不逼心。
婆罗门！此因缘故能灭一切苦。」”

配图为敦煌壁画：维摩诘大士比“不二”手势。

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日行一善，让善因累德深厚福田，日行一善，是心慈悲和感恩的诠释，日行一善，利乐有情，日行一善，持之以恒，久之必会福慧圆满，万文收获。怀着一颗慈悲喜舍的心而施福利与人，是众行之源。

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人生的终极目的究竟是什么？

求得好死，求得善终。

既来之则安之，明确的知道，自己出生以后面对的只能是死亡。每过一天，就是朝着死亡迈进一步。

好死，不是说死亡的方式，而是当死亡来临，自己没有一点悔恨，死的心安理得。

这就是大智慧。其中也有大文章。

正确也好，错误也罢。

高尚也好，卑鄙也罢。

人生意义，由你做主。

对于一般人，人生意义常常是努力挣钱

获得尊重，帮助亲人，享受物质。

对于圣人，人生意义就会是慈悲喜舍，为所当为，无为而为。