乾堂藏《封万年印记砖》两种
焦新帅
丧葬是一种文化现象，是人类发展到一定阶段时的产物，也是社会意识构成的一部分。在漫长的历史长河之中，厚葬成为丧葬礼制的具体表现，尤其在两汉之际，厚葬之风更是愈演愈烈。此砖即是汉代墓室用砖之遗存，用来垒叠墓室的砖做的如此精良细腻，厚葬之象可见一斑。
此砖为汉代遗物，今秋得于十三朝古都洛阳。据史料记载，汉砖的制作工艺要求甚高，取泥需掘地数尺，择取无沙石黏土为之，还需辨别土色，以粘而还不散，粉而不砂为上乘。再晒干碾碎，汲水滋土，后使其碎成稠泥成为泥料。最后用木头模制砖坯，自然晾干后烧制成形，工序之多此处不再赘述。
封万年印记亦为模印砖文，模印砖文需先将文字或花纹刻于模子之上，然后在未干的湿砖坯上压印，封万年印记因其位置不固定，或歪斜，可想见古人应是单独制作的印章模印压制而成。这样的做法会使印记单独压制，印记的清晰程度大大提升，批量制作，效率甚高。
此二砖为汉代空心砖，空心砖即指砖体内部中空，空心砖广泛被运中在秦代两汉墓葬之中。空心砖的制作工艺中最为关键，也是最为复杂的部分就是砖体内部中空的制作方式，也是长期以来困扰学术考古界的难题。
此二砖高残余约24公分，宽14公分，为两个不同印记版本，粗看略为一致，细细察来可见其中一个“万”字“厶”部略作盘曲。封万年印记砖（图1）印记高5.5公分，宽2.2公分。封万年印记砖(图2）印记高4.7公分，宽2公分。砖体细密精亮，坚实厚重，表面泛有银光，可见此砖的精细程度之高，惊叹古人的高超的制砖技艺。印记位于砖面上部中心位置，（砖面指古人营造墓室露出的一面，其余五面均为素面，其另五面因埋于土中或被叠压，亦无印记花纹）。砖面左右为菱形花纹，再向内为锯齿状纹路，中间则为凹陷方形图案。印记无比精美，线条匀称饱满，圆转雅健，厚重温润。篆法规整，力满印面，古气盎然，有汉官印般的雄美刚强之气象。
翻阅国家图书馆藏清《陈介祺藏古拓本选编》，其中古砖卷第93页有封万年印记砖（图3），外形尺寸为高13.5公分，宽8公分，砖的时间定为汉（公元前206--220），陈介祺藏此砖仅残存印记和下方凹陷方形图案，两边菱形图案和锯齿纹路皆失。细细对比陈介祺所藏此砖，与此二者其中一块应同出于一个印模。
印记为缪篆，所谓缪篆,是汉代摹制印章用的一种篆书体，王莽六书之一。东汉许慎《说文解字·叙》记新莽六书称：“五曰缪篆，所以摹印也。”形体平方匀整，饶有隶意，而笔势由小篆的圆匀婉转演变为盘曲缠绕。具绸缪之义，故名。清代桂馥《缪篆分韵》则将汉魏印采用的多体篆文统称为“缪篆”。亦称“摹印篆”。
缪篆是王莽时期所定六书（古文、奇字、小篆、佐书、缪篆、鸟虫）之一，为汉初沿袭秦书八体之一的“摹印”，故又名摹印篆。清代谢景卿《汉印分韵》序曰：“秦书有八体，五曰摹印。汉时有六书，五曰缪篆。所以摹印也、缪篆固别有一体，屈曲填密，取纠缪之义，与隶相通，不尽与《说文》合。其损益、变化具有措意，不可磨灭，章法配合浑穆天成，不可思议。嗜古之士 宝焉。”
缪篆的结构特点有五：一是字形方整少圆，二是线条多呈平直，三是排篆均匀，四是字法多用折叠，五是多见填充布满。
缪篆体系，始于秦印，盛于汉印，至魏晋南北朝依然沿用这一体系，但到隋代，由于纸张绢帛的普遍使用，印章多为蘸上朱砂或墨水，铃盖在绢纸上，于是印章的表现形势随之由常见的白文转化为朱文。至此缪篆不在被作为实用字体逐渐退出了历史舞台。
明代文人篆刻兴起，自文彭何震以来，名家辈出，开启文人篆刻的先河。到了清代丁敬又在印坛上独树一帜，相继有皖、浙等渚派印风突起，直至近现代邓石如以来，杰出的篆刻大家跌出不穷，如吴让之、赵之缣、吴昌硕、黄牧甫、邓散木、来梦生等各领风骚，他们之所以能在篆刻史名声大振，其根本原因无不是印宗秦汉，都离不开缪篆对他们的影响。历代篆刻发展的规律告诉我们，时值今日缪篆依然是众多篆刻作者的宝典，篆刻创作上，缪篆仍是取之不尽的甘泉。
此二印记砖保留着汉代印章的真实状态，它与汉代碑刻摩崖、竹简木牍、瓦当铜铭、玺印泥封、钱币镜铭、等同时期而不同载体文字一起构成汉代书法篆刻史，为研究古文字演变充当着不可或缺的珍贵资料。印记砖也为许多篆刻作者所珍视，为书法篆刻创作者提供着可汲取的重要源泉。《庄子·人间世》有言：“与古为徒”，只有在古代先贤所遗存的宝贵资料中不断深入研修才能渐行渐远，在这里我将此二品印记砖铭与大家共飨，让它嘉惠印林。 https://t.cn/RghlcLS
焦新帅
丧葬是一种文化现象，是人类发展到一定阶段时的产物，也是社会意识构成的一部分。在漫长的历史长河之中，厚葬成为丧葬礼制的具体表现，尤其在两汉之际，厚葬之风更是愈演愈烈。此砖即是汉代墓室用砖之遗存，用来垒叠墓室的砖做的如此精良细腻，厚葬之象可见一斑。
此砖为汉代遗物，今秋得于十三朝古都洛阳。据史料记载，汉砖的制作工艺要求甚高，取泥需掘地数尺，择取无沙石黏土为之，还需辨别土色，以粘而还不散，粉而不砂为上乘。再晒干碾碎，汲水滋土，后使其碎成稠泥成为泥料。最后用木头模制砖坯，自然晾干后烧制成形，工序之多此处不再赘述。
封万年印记亦为模印砖文，模印砖文需先将文字或花纹刻于模子之上，然后在未干的湿砖坯上压印，封万年印记因其位置不固定，或歪斜，可想见古人应是单独制作的印章模印压制而成。这样的做法会使印记单独压制，印记的清晰程度大大提升，批量制作，效率甚高。
此二砖为汉代空心砖，空心砖即指砖体内部中空，空心砖广泛被运中在秦代两汉墓葬之中。空心砖的制作工艺中最为关键，也是最为复杂的部分就是砖体内部中空的制作方式，也是长期以来困扰学术考古界的难题。
此二砖高残余约24公分，宽14公分，为两个不同印记版本，粗看略为一致，细细察来可见其中一个“万”字“厶”部略作盘曲。封万年印记砖（图1）印记高5.5公分，宽2.2公分。封万年印记砖(图2）印记高4.7公分，宽2公分。砖体细密精亮，坚实厚重，表面泛有银光，可见此砖的精细程度之高，惊叹古人的高超的制砖技艺。印记位于砖面上部中心位置，（砖面指古人营造墓室露出的一面，其余五面均为素面，其另五面因埋于土中或被叠压，亦无印记花纹）。砖面左右为菱形花纹，再向内为锯齿状纹路，中间则为凹陷方形图案。印记无比精美，线条匀称饱满，圆转雅健，厚重温润。篆法规整，力满印面，古气盎然，有汉官印般的雄美刚强之气象。
翻阅国家图书馆藏清《陈介祺藏古拓本选编》，其中古砖卷第93页有封万年印记砖（图3），外形尺寸为高13.5公分，宽8公分，砖的时间定为汉（公元前206--220），陈介祺藏此砖仅残存印记和下方凹陷方形图案，两边菱形图案和锯齿纹路皆失。细细对比陈介祺所藏此砖，与此二者其中一块应同出于一个印模。
印记为缪篆，所谓缪篆,是汉代摹制印章用的一种篆书体，王莽六书之一。东汉许慎《说文解字·叙》记新莽六书称：“五曰缪篆，所以摹印也。”形体平方匀整，饶有隶意，而笔势由小篆的圆匀婉转演变为盘曲缠绕。具绸缪之义，故名。清代桂馥《缪篆分韵》则将汉魏印采用的多体篆文统称为“缪篆”。亦称“摹印篆”。
缪篆是王莽时期所定六书（古文、奇字、小篆、佐书、缪篆、鸟虫）之一，为汉初沿袭秦书八体之一的“摹印”，故又名摹印篆。清代谢景卿《汉印分韵》序曰：“秦书有八体，五曰摹印。汉时有六书，五曰缪篆。所以摹印也、缪篆固别有一体，屈曲填密，取纠缪之义，与隶相通，不尽与《说文》合。其损益、变化具有措意，不可磨灭，章法配合浑穆天成，不可思议。嗜古之士 宝焉。”
缪篆的结构特点有五：一是字形方整少圆，二是线条多呈平直，三是排篆均匀，四是字法多用折叠，五是多见填充布满。
缪篆体系，始于秦印，盛于汉印，至魏晋南北朝依然沿用这一体系，但到隋代，由于纸张绢帛的普遍使用，印章多为蘸上朱砂或墨水，铃盖在绢纸上，于是印章的表现形势随之由常见的白文转化为朱文。至此缪篆不在被作为实用字体逐渐退出了历史舞台。
明代文人篆刻兴起，自文彭何震以来，名家辈出，开启文人篆刻的先河。到了清代丁敬又在印坛上独树一帜，相继有皖、浙等渚派印风突起，直至近现代邓石如以来，杰出的篆刻大家跌出不穷，如吴让之、赵之缣、吴昌硕、黄牧甫、邓散木、来梦生等各领风骚，他们之所以能在篆刻史名声大振，其根本原因无不是印宗秦汉，都离不开缪篆对他们的影响。历代篆刻发展的规律告诉我们，时值今日缪篆依然是众多篆刻作者的宝典，篆刻创作上，缪篆仍是取之不尽的甘泉。
此二印记砖保留着汉代印章的真实状态，它与汉代碑刻摩崖、竹简木牍、瓦当铜铭、玺印泥封、钱币镜铭、等同时期而不同载体文字一起构成汉代书法篆刻史，为研究古文字演变充当着不可或缺的珍贵资料。印记砖也为许多篆刻作者所珍视，为书法篆刻创作者提供着可汲取的重要源泉。《庄子·人间世》有言：“与古为徒”，只有在古代先贤所遗存的宝贵资料中不断深入研修才能渐行渐远，在这里我将此二品印记砖铭与大家共飨，让它嘉惠印林。 https://t.cn/RghlcLS
#净空法师学堂[超话]##因果正见#
民国关絅之居士，做官几十年，四十二岁的时候皈依三宝，专修净土。二十年来，虽然世间事务很忙碌，功课也不能像初学那样严密，但一句佛号时时提起，往生的愿非常恳切。
一九四〇年起病苦很多，一九四二年春天才知道得了肠癌。五月十九日病情加重，请赵朴初居士签证遗嘱。他对赵朴老说：“往生净土不难，现在已经步步接近了。我常常观想普陀山的莲花池和观音菩萨像，也曾经好几次梦见。祈愿大士救度苦厄，接引我生到西方。只是我病中斋戒不能清净，自己也深深地忏悔。生死大事还要麻烦你帮助。”赵朴老跟他交情很好，准备约一些道友来念佛。关絅之说：“很好，可以同念观世音菩萨。”
随后德森法师来了，关絅之喜形于色，合掌说：“请师父领众，为我专念观音菩萨。我先求到普陀山转一圈，然后求菩萨领我去极乐世界。”德森师说：“不用兜这个圈子了，不如当下专念阿弥陀佛，求佛接引直接往生西方。”说了一些这样的话，坚决劝他直接念阿弥陀佛。关絅之也拼命点头说：“好。”但是，他的眷属仍然希望他病好，认为念观音才妥当，不必改念弥陀。德森师见话不投机，就借口离去了。
之后，又请兴慈法师开示。法师来了之后，嘱咐他口念心想，和观音菩萨心心相印，就决定能往生。他含笑合掌说：“我只求带业往生，就算边地化城我也很向往。”又说：“念佛声音太急了，我听得不太清楚。”法师就领众缓念了大约两个小时，然后要告辞离去，关絅之说：“听师父念佛很得力，愿师父留在这里不要走。”
中午过后，法藏寺的僧人和居士林的道友先后都来了。关絅之一一合掌道谢，而且随着大众念佛，脸上也露出喜色，说：“我一切都放下了，决定往生。”傍晚时忽然说：“我妄念太多，大士无刹不现身，怎么到现在还不见呢？”赵朴老说：“大士是在自己心中，不管见不见，只要你一心仰仗观音菩萨，就能得到加被。”
于是，赵朴老就在他床前供了一尊四臂观音像。关絅之见到观音圣像，合掌高声称念：“南无大慈大悲广大灵感观世音菩萨！”不久说：“我已经到了莲池，但没见到观音菩萨，所以就回来了。我怀疑有业障，请大家为我念诵《大忏悔文》和观音圣号。”
大约一个小时后，他忽然欢呼说：“观音菩萨来了！”
让大家都跪在床前。自己说：“观音菩萨就在莲池当中，莲花围绕，我这时快乐极了！”别人问：“见到阿弥陀佛了吗？”他说：“没有，只见到了观音菩萨，清晰明了。”
接着合掌高声念：“南无大悲观世音菩萨！”然后环顾左右，说：“谁愿意往生？可以跟我一同往生。”之后，目光一直注视虚空，不再说话。
第二天早晨，兴慈师又来了，关絅之仍然举手作礼。法师嘱咐他赶紧闭眼，静心念佛。然后法师领着大众同念观音圣号，不快不慢，见到他的目光渐渐收敛，唇颚微动，在随着大家念。法师嘱咐：“万缘放下，一心求生西方。”他回答：“好！”问：“圣号听得清楚吗？”他说：“清楚。”到了中午，气息渐渐微弱，安然往生。子时之后，顶门还温热。
民国关絅之居士，做官几十年，四十二岁的时候皈依三宝，专修净土。二十年来，虽然世间事务很忙碌，功课也不能像初学那样严密，但一句佛号时时提起，往生的愿非常恳切。
一九四〇年起病苦很多，一九四二年春天才知道得了肠癌。五月十九日病情加重，请赵朴初居士签证遗嘱。他对赵朴老说：“往生净土不难，现在已经步步接近了。我常常观想普陀山的莲花池和观音菩萨像，也曾经好几次梦见。祈愿大士救度苦厄，接引我生到西方。只是我病中斋戒不能清净，自己也深深地忏悔。生死大事还要麻烦你帮助。”赵朴老跟他交情很好，准备约一些道友来念佛。关絅之说：“很好，可以同念观世音菩萨。”
随后德森法师来了，关絅之喜形于色，合掌说：“请师父领众，为我专念观音菩萨。我先求到普陀山转一圈，然后求菩萨领我去极乐世界。”德森师说：“不用兜这个圈子了，不如当下专念阿弥陀佛，求佛接引直接往生西方。”说了一些这样的话，坚决劝他直接念阿弥陀佛。关絅之也拼命点头说：“好。”但是，他的眷属仍然希望他病好，认为念观音才妥当，不必改念弥陀。德森师见话不投机，就借口离去了。
之后，又请兴慈法师开示。法师来了之后，嘱咐他口念心想，和观音菩萨心心相印，就决定能往生。他含笑合掌说：“我只求带业往生，就算边地化城我也很向往。”又说：“念佛声音太急了，我听得不太清楚。”法师就领众缓念了大约两个小时，然后要告辞离去，关絅之说：“听师父念佛很得力，愿师父留在这里不要走。”
中午过后，法藏寺的僧人和居士林的道友先后都来了。关絅之一一合掌道谢，而且随着大众念佛，脸上也露出喜色，说：“我一切都放下了，决定往生。”傍晚时忽然说：“我妄念太多，大士无刹不现身，怎么到现在还不见呢？”赵朴老说：“大士是在自己心中，不管见不见，只要你一心仰仗观音菩萨，就能得到加被。”
于是，赵朴老就在他床前供了一尊四臂观音像。关絅之见到观音圣像，合掌高声称念：“南无大慈大悲广大灵感观世音菩萨！”不久说：“我已经到了莲池，但没见到观音菩萨，所以就回来了。我怀疑有业障，请大家为我念诵《大忏悔文》和观音圣号。”
大约一个小时后，他忽然欢呼说：“观音菩萨来了！”
让大家都跪在床前。自己说：“观音菩萨就在莲池当中，莲花围绕，我这时快乐极了！”别人问：“见到阿弥陀佛了吗？”他说：“没有，只见到了观音菩萨，清晰明了。”
接着合掌高声念：“南无大悲观世音菩萨！”然后环顾左右，说：“谁愿意往生？可以跟我一同往生。”之后，目光一直注视虚空，不再说话。
第二天早晨，兴慈师又来了，关絅之仍然举手作礼。法师嘱咐他赶紧闭眼，静心念佛。然后法师领着大众同念观音圣号，不快不慢，见到他的目光渐渐收敛，唇颚微动，在随着大家念。法师嘱咐：“万缘放下，一心求生西方。”他回答：“好！”问：“圣号听得清楚吗？”他说：“清楚。”到了中午，气息渐渐微弱，安然往生。子时之后，顶门还温热。
#辛赵不宣[超话]#
今天的糖很多，姐妹们狂喜间也磕了不少，我就挑一些说说我自己的看（磕）法吧。
衙内真的很会，而且都可以跟王宽一唱一和一正一反的助攻了。！
暗兵处这一箭仿佛射死了元仲辛的顾虑，让他确认了一些东西，下定了一些决心。他踏出安全区一步，嬉皮笑脸的将自己交给她。这是他从未得到过、也不敢奢求的温暖，他不再退缩，他要拥抱它。
就像我当初猜测的那样，一旦元仲辛确认了赵简在意什么，就会把心掏出来，认认真真地指给她看。
元仲辛中箭后，第一句回应给赵简的，就是微微笑着说“今天是个好日子”。
他受伤了，他很疼，他可能要死了，但是他看着赵简在乎维护着急心慌的样子，还是一直笑着看着她，目不转睛。
今天是个好日子。他快要死了，可是他还是觉得，今天是个好日子。
同时也在告诉赵简，他没事，他特别开心，特别好。
是啊，就在昨天，他还听到赵简说他们只是同僚，在今天早些时候，要拉住她的手腕还被挣开。
他现在有多开心，就代表当初有多难过。
原来之前他比我想象中的还要难过。
也许是生死之间让他有了更多的勇气，让他更看清了自己，他下定了一些决心。
醒过来后，他听到赵简进来的声音，明明很疼，一脸冷汗，也费力的转动脖颈，想要看她一眼。直到郡主醒了，他才回转。
等再次醒来，他因为确认了这份在意和心疼，仿佛变成了小孩子，用撒娇般的疼哼吸引或转移赵简的注意力。
……元仲辛你真的很元三岁。
王宽都吃不下这份狗粮。
在衙内“很会”地分析期间，他跟我一样津津有味地磕着糖，并且一直一直带着笑意，注视着赵简。
面对成亲的建议，两人竟无人反驳，只是不接话罢了。
衙内说完了，衙内滚走了，元仲辛依旧目不转睛，只注视着她。
他甚至开始敢于索取，他撒娇地说了两回，想要看看赵简眼里有什么。
他其实知道是什么，他就是想看看，想再看看。
这里我最大的惊喜在于，两人首次正视了自己和对方的心意。
他主动索要，他更加确认了一些事，于是他笑了。
她不再询问彼此的关系，而是坦诚地用眼睛告诉他那些她或明了或不明了的心意。然后她看到了他的欢喜。
同僚是什么？他们都默契地忘了。
在敷完药后，元仲辛看似调戏般地说出“要死也要死在你手里啊。”其实是在表达生死与共吧。他的命给她了，另外她也可以放心，除了她以外，他不会让别人伤害自己，不会让她担心。
他把伤害他的权力，只交给赵简。
赵简可能全听懂了，也可能没全懂，她并没有完全接住这沉甸甸的话。元仲辛就此转移了话题。
这次的任务，元仲辛担心赵简安危不让她当诱饵，在脱口而出的不行后沉吟了一下，才说（编）出不行的理由。基于同样的担心，赵简也不让他当诱饵。最后，变成了两人一起当诱饵。
……是这样就更有把握有安全感了吗……真是很会呢……
很明显，这次任务两人没商量好扮演什么角色，赵简犹犹豫豫期间，元仲辛一口接住话头，“夫妻”
……行吧一回生二回熟，三回孩子热炕头。你们成亲吧好吗？
马车里的初吻就不说了大家都很狂喜乱舞就是了……很神奇的是赵简竟没有因此而觉得尴尬害羞，要与元仲辛保持距离……我一时竟不知她是因为心大的忽略了还是刻意使自己不去想这事……
元仲辛用吃醋为借口，支走小花，赵简说他不能每次都说她（吃醋）。
……等等，我错过了什么？！每次？？什么时候还有？？？？我是不是少看了一集？？？？
赵简你不能独自乐意！我也要！我可以！
其实这两集中，最让我惊喜的是，元仲辛对赵简说，“我想清楚了，有你一个就够了。”
赵简一愣，缓了一会儿说他能不能正经一点。元仲辛回她，是谁先不正经的啊？
她觉得这表白太像玩笑，不够正式，元仲辛的回答就是，你前面一分钟内也没有正式去问呀。
另外看看赵简在前一秒做什么了呢？她在很认真的吃醋，她想确认郡主在元仲辛心里的位置。
如果这未正式说出口的“喜欢”算是不正经，那也是很认真的不正经了。
元仲辛也很认真的下了个决定，关于不正经的决定。
同时也回答了赵简之前的问题。
“我们的关系是什么呀？”
“是，我只有你一个就够了的，关系。”
“我喜欢你。”
“我也喜欢你。”
这次，他们都听到了。
恋爱期间的元仲辛，太会了！！！！！！[允悲][good][good][good][good]
甜的我第一遍没写完也没保存，然后激情敲了第二遍！！！！[good][good][good][good]
今天的糖很多，姐妹们狂喜间也磕了不少，我就挑一些说说我自己的看（磕）法吧。
衙内真的很会，而且都可以跟王宽一唱一和一正一反的助攻了。！
暗兵处这一箭仿佛射死了元仲辛的顾虑，让他确认了一些东西，下定了一些决心。他踏出安全区一步，嬉皮笑脸的将自己交给她。这是他从未得到过、也不敢奢求的温暖，他不再退缩，他要拥抱它。
就像我当初猜测的那样，一旦元仲辛确认了赵简在意什么，就会把心掏出来，认认真真地指给她看。
元仲辛中箭后，第一句回应给赵简的，就是微微笑着说“今天是个好日子”。
他受伤了，他很疼，他可能要死了，但是他看着赵简在乎维护着急心慌的样子，还是一直笑着看着她，目不转睛。
今天是个好日子。他快要死了，可是他还是觉得，今天是个好日子。
同时也在告诉赵简，他没事，他特别开心，特别好。
是啊，就在昨天，他还听到赵简说他们只是同僚，在今天早些时候，要拉住她的手腕还被挣开。
他现在有多开心，就代表当初有多难过。
原来之前他比我想象中的还要难过。
也许是生死之间让他有了更多的勇气，让他更看清了自己，他下定了一些决心。
醒过来后，他听到赵简进来的声音，明明很疼，一脸冷汗，也费力的转动脖颈，想要看她一眼。直到郡主醒了，他才回转。
等再次醒来，他因为确认了这份在意和心疼，仿佛变成了小孩子，用撒娇般的疼哼吸引或转移赵简的注意力。
……元仲辛你真的很元三岁。
王宽都吃不下这份狗粮。
在衙内“很会”地分析期间，他跟我一样津津有味地磕着糖，并且一直一直带着笑意，注视着赵简。
面对成亲的建议，两人竟无人反驳，只是不接话罢了。
衙内说完了，衙内滚走了，元仲辛依旧目不转睛，只注视着她。
他甚至开始敢于索取，他撒娇地说了两回，想要看看赵简眼里有什么。
他其实知道是什么，他就是想看看，想再看看。
这里我最大的惊喜在于，两人首次正视了自己和对方的心意。
他主动索要，他更加确认了一些事，于是他笑了。
她不再询问彼此的关系，而是坦诚地用眼睛告诉他那些她或明了或不明了的心意。然后她看到了他的欢喜。
同僚是什么？他们都默契地忘了。
在敷完药后，元仲辛看似调戏般地说出“要死也要死在你手里啊。”其实是在表达生死与共吧。他的命给她了，另外她也可以放心，除了她以外，他不会让别人伤害自己，不会让她担心。
他把伤害他的权力，只交给赵简。
赵简可能全听懂了，也可能没全懂，她并没有完全接住这沉甸甸的话。元仲辛就此转移了话题。
这次的任务，元仲辛担心赵简安危不让她当诱饵，在脱口而出的不行后沉吟了一下，才说（编）出不行的理由。基于同样的担心，赵简也不让他当诱饵。最后，变成了两人一起当诱饵。
……是这样就更有把握有安全感了吗……真是很会呢……
很明显，这次任务两人没商量好扮演什么角色，赵简犹犹豫豫期间，元仲辛一口接住话头，“夫妻”
……行吧一回生二回熟，三回孩子热炕头。你们成亲吧好吗？
马车里的初吻就不说了大家都很狂喜乱舞就是了……很神奇的是赵简竟没有因此而觉得尴尬害羞，要与元仲辛保持距离……我一时竟不知她是因为心大的忽略了还是刻意使自己不去想这事……
元仲辛用吃醋为借口，支走小花，赵简说他不能每次都说她（吃醋）。
……等等，我错过了什么？！每次？？什么时候还有？？？？我是不是少看了一集？？？？
赵简你不能独自乐意！我也要！我可以！
其实这两集中，最让我惊喜的是，元仲辛对赵简说，“我想清楚了，有你一个就够了。”
赵简一愣，缓了一会儿说他能不能正经一点。元仲辛回她，是谁先不正经的啊？
她觉得这表白太像玩笑，不够正式，元仲辛的回答就是，你前面一分钟内也没有正式去问呀。
另外看看赵简在前一秒做什么了呢？她在很认真的吃醋，她想确认郡主在元仲辛心里的位置。
如果这未正式说出口的“喜欢”算是不正经，那也是很认真的不正经了。
元仲辛也很认真的下了个决定，关于不正经的决定。
同时也回答了赵简之前的问题。
“我们的关系是什么呀？”
“是，我只有你一个就够了的，关系。”
“我喜欢你。”
“我也喜欢你。”
这次，他们都听到了。
恋爱期间的元仲辛，太会了！！！！！！[允悲][good][good][good][good]
甜的我第一遍没写完也没保存，然后激情敲了第二遍！！！！[good][good][good][good]
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