等闲变却故人心，却道故人心易变
少时读它，琢磨，琢磨，不知其中真意。
后来，渐渐长大，我明白天下无不散的宴席，分别是这世上最简单，最艰难之事。故人的心是因为分别改变，还是因为心的改变而分别呢？拗口的句子，像一个魔咒，被下咒的人辗转反侧，苦苦囿于原地，回头望是欢声笑语，向前看四面高墙。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君
前路无知己，谁人能识君，不过，都会好起来吧
少时读它，琢磨，琢磨，不知其中真意。
后来，渐渐长大，我明白天下无不散的宴席，分别是这世上最简单，最艰难之事。故人的心是因为分别改变，还是因为心的改变而分别呢？拗口的句子，像一个魔咒，被下咒的人辗转反侧，苦苦囿于原地，回头望是欢声笑语，向前看四面高墙。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君
前路无知己，谁人能识君，不过，都会好起来吧
三字總持咒《嗡阿吽》的殊勝功德
曾經有一個國王，他造了很多惡業，後來他學佛了，但是他實在沒有時間修行。
他就問蓮華生大士：
「你能夠給我這個造了很多惡業，卻現在很想修行的人，一個最簡單修行的方法嗎？很多咒語我都不會背，怎麼辦？」
蓮師就跟國王說：
「很簡單，你只要念三字總持咒 " 嗡阿吽 "，就可以了！」
當你念「嗡」的時候觀想有個白色的光，有一個月輪，白色的光，來到你的頭頂；
當你念「阿」的時候有一個四瓣紅色的蓮花，在你的喉嚨；
當你念「吽」的時候有一個十字金剛杵，藍色的，進入你的心。
然後，當你這樣念：「嗡阿吽」的時候，你的身體的所有業障消除，你的過去的口業消除，你的心的貪瞋癡統統沒有了，你就變成諸佛菩薩的身口意。
不但如此，當你不斷的在念的時候，
念“嗡”的時候，這個頭上的白光照著所有眾生的身體，他們的
身體清淨，都變佛的身體。
念“阿”的時候，這個紅色的光，把所有人的口業都淨化了，他們不會再罵人、騙人了。
當你念“吽”的時候，這藍色的光，讓所有有情眾生的心，都得到了清淨，沒有貪嗔癡了，嗡阿吽~乃至在呼吸的時候，也是這樣觀想。
嗡，（鼻子）吸進來；
阿，停在（丹田）這邊；
吽，（全身噴發）出去。
所以，就讓自己連呼吸也是在修行。
現在我們這樣念"嗡阿吽"，所有眾生的身口意都恢復清淨了，而且他們得到衣服，得到什麼都顯現出來，要房子、要衣
服、要黃金珠寶、要甘露、要藥、要水，他們身口意恢復清
淨以後，滿足他們所需要的一切。
然後等他們滿足了，再引導他們： "嗡嘛呢唄咪吽 " 個個發菩提心，實踐波羅蜜，各各往生西方極樂世界。
HAITAO法師
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曾經有一個國王，他造了很多惡業，後來他學佛了，但是他實在沒有時間修行。
他就問蓮華生大士：
「你能夠給我這個造了很多惡業，卻現在很想修行的人，一個最簡單修行的方法嗎？很多咒語我都不會背，怎麼辦？」
蓮師就跟國王說：
「很簡單，你只要念三字總持咒 " 嗡阿吽 "，就可以了！」
當你念「嗡」的時候觀想有個白色的光，有一個月輪，白色的光，來到你的頭頂；
當你念「阿」的時候有一個四瓣紅色的蓮花，在你的喉嚨；
當你念「吽」的時候有一個十字金剛杵，藍色的，進入你的心。
然後，當你這樣念：「嗡阿吽」的時候，你的身體的所有業障消除，你的過去的口業消除，你的心的貪瞋癡統統沒有了，你就變成諸佛菩薩的身口意。
不但如此，當你不斷的在念的時候，
念“嗡”的時候，這個頭上的白光照著所有眾生的身體，他們的
身體清淨，都變佛的身體。
念“阿”的時候，這個紅色的光，把所有人的口業都淨化了，他們不會再罵人、騙人了。
當你念“吽”的時候，這藍色的光，讓所有有情眾生的心，都得到了清淨，沒有貪嗔癡了，嗡阿吽~乃至在呼吸的時候，也是這樣觀想。
嗡，（鼻子）吸進來；
阿，停在（丹田）這邊；
吽，（全身噴發）出去。
所以，就讓自己連呼吸也是在修行。
現在我們這樣念"嗡阿吽"，所有眾生的身口意都恢復清淨了，而且他們得到衣服，得到什麼都顯現出來，要房子、要衣
服、要黃金珠寶、要甘露、要藥、要水，他們身口意恢復清
淨以後，滿足他們所需要的一切。
然後等他們滿足了，再引導他們： "嗡嘛呢唄咪吽 " 個個發菩提心，實踐波羅蜜，各各往生西方極樂世界。
HAITAO法師
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最简单的放生仪轨
首先要加持一杯大悲咒水（可以预先加持准备好），洒在被放众生的身上。在什么都不具备或紧急的情况下，可大口出声念“南无阿弥陀佛”，让所放众生听的清楚真切，在八识田中种下金刚种子，等到因缘具足，种子成熟，自有开花结果，修成佛道，彻底脱离苦海的时候。如在马路旁或任何地方，看见人家正在杀害生命，没办法救它的时候，我们应发出怜悯的心，口中赶快为它念三皈依及往生咒或“阿弥陀佛”佛号，也略尽我们三宝弟子的一点悲心。细心周到：放生地点宜选择人烟稀少，地广水深，适合物类生存之地域为愿则，放生是救命的行为，把众生当作是自己的父母手足子女看待，尽量做到周全完备，庶几乎问心无愧才可以。放生仪式宜简单隆重，放生过程宜迅速确实，千万不可因人为因素拖延搁置，害笼内众生多受不必要之苦。
不论显密，放生仪轨都比较复杂，要做完一般得半小时以上，有时往往因此而造成一些要放生的生命死亡，很多情况下需要我们采用最简单而有效的仪轨，下面这个是我们推荐的最简单的放生仪轨：
1、念三遍“南无本师释迦牟尼佛”
2、念三皈依 三遍（“皈依佛 皈依法 皈依僧 皈依佛 两足尊 皈依法 离欲尊 皈依僧 众中尊 皈依佛 皈依法 皈依僧 皈依佛 不堕地狱皈依法 不堕饿鬼 皈依僧 不堕傍生）（藏密弟子加念皈依上师）
3、念忏悔文，一遍。（我昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴 从身语意之所生 一切我今皆忏悔）
4、念以下佛菩萨名号，各7遍，要念大声，让动物听清楚！切记要大声！
南无宝髻如来南无宝胜如来 南无妙色身如来 南无阿弥陀佛 南无地藏菩萨摩诃萨然后放生，边放生边念（或唱）六字大明咒—嗡嘛呢呗美哞（此六字大明咒，在旁生耳边念诵，功德亦极大。前面讲过，从前，有座名叫“括莫积”的城市，那里有个肮脏的沼泽地，生有成千上万的虫子。圣者观世音变成一只金色蜜蜂来到那儿，口诵六字大明咒──那些众生因此而往生到极乐世界里，都变成了名叫“ 口溢香”的菩萨。在《不空四绢索经》中也讲道： 在旁生耳畔诵此圣者观世音菩萨心咒，旁生从恶趣中解脱，往生极乐刹土）
5、回向：愿以此放生功德庄严佛净土、上报四重恩、下济三途苦、若有见闻者、悉发菩提心、尽此一报身、同生极乐国！
放生功德殊胜行、无边胜福皆回向、普愿沉溺诸众生、速往无量光佛刹、十方三世一切佛、一切菩萨摩诃萨、摩诃般若波罗蜜。
首先要加持一杯大悲咒水（可以预先加持准备好），洒在被放众生的身上。在什么都不具备或紧急的情况下，可大口出声念“南无阿弥陀佛”，让所放众生听的清楚真切，在八识田中种下金刚种子，等到因缘具足，种子成熟，自有开花结果，修成佛道，彻底脱离苦海的时候。如在马路旁或任何地方，看见人家正在杀害生命，没办法救它的时候，我们应发出怜悯的心，口中赶快为它念三皈依及往生咒或“阿弥陀佛”佛号，也略尽我们三宝弟子的一点悲心。细心周到：放生地点宜选择人烟稀少，地广水深，适合物类生存之地域为愿则，放生是救命的行为，把众生当作是自己的父母手足子女看待，尽量做到周全完备，庶几乎问心无愧才可以。放生仪式宜简单隆重，放生过程宜迅速确实，千万不可因人为因素拖延搁置，害笼内众生多受不必要之苦。
不论显密，放生仪轨都比较复杂，要做完一般得半小时以上，有时往往因此而造成一些要放生的生命死亡，很多情况下需要我们采用最简单而有效的仪轨，下面这个是我们推荐的最简单的放生仪轨：
1、念三遍“南无本师释迦牟尼佛”
2、念三皈依 三遍（“皈依佛 皈依法 皈依僧 皈依佛 两足尊 皈依法 离欲尊 皈依僧 众中尊 皈依佛 皈依法 皈依僧 皈依佛 不堕地狱皈依法 不堕饿鬼 皈依僧 不堕傍生）（藏密弟子加念皈依上师）
3、念忏悔文，一遍。（我昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴 从身语意之所生 一切我今皆忏悔）
4、念以下佛菩萨名号，各7遍，要念大声，让动物听清楚！切记要大声！
南无宝髻如来南无宝胜如来 南无妙色身如来 南无阿弥陀佛 南无地藏菩萨摩诃萨然后放生，边放生边念（或唱）六字大明咒—嗡嘛呢呗美哞（此六字大明咒，在旁生耳边念诵，功德亦极大。前面讲过，从前，有座名叫“括莫积”的城市，那里有个肮脏的沼泽地，生有成千上万的虫子。圣者观世音变成一只金色蜜蜂来到那儿，口诵六字大明咒──那些众生因此而往生到极乐世界里，都变成了名叫“ 口溢香”的菩萨。在《不空四绢索经》中也讲道： 在旁生耳畔诵此圣者观世音菩萨心咒，旁生从恶趣中解脱，往生极乐刹土）
5、回向：愿以此放生功德庄严佛净土、上报四重恩、下济三途苦、若有见闻者、悉发菩提心、尽此一报身、同生极乐国！
放生功德殊胜行、无边胜福皆回向、普愿沉溺诸众生、速往无量光佛刹、十方三世一切佛、一切菩萨摩诃萨、摩诃般若波罗蜜。
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