#朗域动态# 装修灵感 │ 3㎡卫生间怎么装？
☞ 使用浅色瓷砖或透光材料
选择浅色的瓷砖和墙砖有助于从视觉上扩大空间面积，增加卫生间的亮度。而对于小面积的卫生间来说，通常都没有大窗户。既然没有自然光的加持，咱们也可以使用一些透光材料来增加卫生间视觉深度。
比如使用大型的浴室镜，而柜镜一体式就是不错的选择，不仅实用，还能起到收纳作用。或者将砌墙和淋浴窗帘改成玻璃隔断的形式，这样会使卫生间的空间更加透明，更显面积。
☞ 使用推拉门、折叠门等
对于小卫生间来说，如果安装的是内开门，门一打开就会占去不少的卫生间面积，不管是安装马桶还是浴柜，都十分不方便。所以建议使用推拉门、折叠门等，比较节省空间！
☞使用壁挂马桶
把原本安装在地上的马桶，悬挂在墙上，不仅能节省卫生间的空间，还便于日常清洁，不容易有卫生死角。对于小卫生间来说，也能起到开阔空间的作用。与传统马桶相比，它冲水的噪声也比较小，但是它的造价以及对施工的要求都比较高。
☞ 做好干湿分离，选择弧形淋浴房
首先，考虑空间的局限性，咱们可以放弃方形淋浴房或者一字型淋浴房，转而选择弧形或砖石型淋浴房。通过减少边角的方式，使有限的卫生间变得灵活些，咱们只要保证卫生间有80cm*80cm的角落可以放置即可。
当然，咱们也可以选择用挡水条＋浴帘的形式进行干湿分离，只要在不使用淋浴房时将浴帘拉开，就可以让卫生间显得更加开阔。
☞ 做好墙上收纳，使用壁龛
将洗手台和淋浴区的部分墙体掏空，做成内嵌的置物架，不仅不占用空间，还不用担心存放的物品会脱落。不过需要注意是，壁龛只有在非承重墙上才能凿洞，承重墙上只能在原有的墙体上加厚，或者新建墙体，但是这样又会占用一定的空间，所以，小伙伴们可以合理的布局和选择。#装修经验谈[超话]#
☞ 使用浅色瓷砖或透光材料
选择浅色的瓷砖和墙砖有助于从视觉上扩大空间面积，增加卫生间的亮度。而对于小面积的卫生间来说，通常都没有大窗户。既然没有自然光的加持，咱们也可以使用一些透光材料来增加卫生间视觉深度。
比如使用大型的浴室镜，而柜镜一体式就是不错的选择，不仅实用，还能起到收纳作用。或者将砌墙和淋浴窗帘改成玻璃隔断的形式，这样会使卫生间的空间更加透明，更显面积。
☞ 使用推拉门、折叠门等
对于小卫生间来说，如果安装的是内开门，门一打开就会占去不少的卫生间面积，不管是安装马桶还是浴柜，都十分不方便。所以建议使用推拉门、折叠门等，比较节省空间！
☞使用壁挂马桶
把原本安装在地上的马桶，悬挂在墙上，不仅能节省卫生间的空间，还便于日常清洁，不容易有卫生死角。对于小卫生间来说，也能起到开阔空间的作用。与传统马桶相比，它冲水的噪声也比较小，但是它的造价以及对施工的要求都比较高。
☞ 做好干湿分离，选择弧形淋浴房
首先，考虑空间的局限性，咱们可以放弃方形淋浴房或者一字型淋浴房，转而选择弧形或砖石型淋浴房。通过减少边角的方式，使有限的卫生间变得灵活些，咱们只要保证卫生间有80cm*80cm的角落可以放置即可。
当然，咱们也可以选择用挡水条＋浴帘的形式进行干湿分离，只要在不使用淋浴房时将浴帘拉开，就可以让卫生间显得更加开阔。
☞ 做好墙上收纳，使用壁龛
将洗手台和淋浴区的部分墙体掏空，做成内嵌的置物架，不仅不占用空间，还不用担心存放的物品会脱落。不过需要注意是，壁龛只有在非承重墙上才能凿洞，承重墙上只能在原有的墙体上加厚，或者新建墙体，但是这样又会占用一定的空间，所以，小伙伴们可以合理的布局和选择。#装修经验谈[超话]#
作为德国奥芬巴赫设计学院的优秀毕业生，Sebastian Herkner 没有选择更为讨巧的设计路线，而是将目光投向日渐凋零的传统工艺。多年来游历于世界寻得的灵感成为他近年来井喷式创作的基础。Bell桌就是他在探访了一家有着百年历史的巴伐利亚玻璃工厂后设计而成的，颠覆的是他将以往用于桌面的玻璃做成了底座。
【“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”，来看看古人的秋游】
随着历史的发展和进步，相较于古人，我们的生活方式已经发生巨大的改变，但是有一样没有变，那就是对于美好事物和情感的向往。以秋游为例，现如今交通便捷，我们常常会来一场说走就走的秋游，领略秋天的美。古代没有高铁，没有汽车，许多人连马车都没有，但这依旧无法削减他们对于秋游的热情。那么，古人们在秋游时，都会做些什么呢？
吟诗
曾有人说，秋天是诗人的春天，此言实在不虚。对于文人墨客来说，一场秋游，可以给他们带来无数的灵感。古人们但凡有点文化，不在秋游时吟几句诗词，都会觉得对不起自己。秋天是身盛产诗词的季节，刘禹锡的“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”；李商隐的“秋阳不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”；范仲淹的“碧连天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠”，都是咏秋的佳句，流传千古。
诗人们对于秋天的态度和看法是不同的，有的喜秋，有的悲秋，但他们有一个共同点，那就是对于秋天都有着充沛的情感。秋天是能够给人内心中带来触动的季节，故而古人们愿意走出家门，赏秋景，吟秋诗。
赏月
团圆是中秋的主题，而一轮圆月，则寄托着无数游子对于家乡亲人的思念。古人秋游，看到夜空上皎洁的月亮，心中便会涌起对亲朋好友的思念。李白的“举杯邀明月，对影成三人”和“举头望明月，低头思故乡”，苏轼的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，说尽了人世间的悲欢离合。其实，秋游时，古人们赏的不是月，是寂寞，是思念。
赏菊
提到秋游，怎能忘掉赏菊？菊花是极少数在秋天才开放的的花，它也一直被视为秋天的象征。菊花与梅花、竹子等一样，在文人心中有着特殊的含义，它饱经风霜、坚韧不拔，蕴含着许多文人志士的精神和信仰，陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，是他不愿同流合污，甘愿和大自然作伴的隐士情节，杜牧的“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”，则蕴含了他丰富的情感。而且，即使不提这些文人情怀，菊花的美也是令人心旷神怡的，所以，赏菊是古人秋游必不可少的环节。
赏枫
与赏菊一样，古人秋游，也不会忘了赏枫。枫叶就是秋天最美丽的孩子，当枫叶飘红，漫山遍野的枫叶，犹如一幅美到极致的画卷，让人流连忘返。古人比今人更懂枫叶的美，杜牧在《山行》中一句“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，让人身临其境，同时它也为岳麓山下留下了名胜“爱晚亭。秋游若是不去赏枫，那实在是一场遗憾。
登高
登高其实不是秋游才有的活动，但是秋天的登高，才最令人难忘。秋游时，登上高山，美景一览无余，美的不可方物的菊花，热情似火的枫叶，光是想象，就可以体会到它的美。很显然，古人们也想欣赏这样的美景，清《燕京岁时记》里就记载：“每届九月九日，则都人提壶携楹，出都登高。南则天宁寺、陶然亭、龙爪槐等处，北则蓟门烟树、清净化域等处，远则西山八处。赋诗饮酒，烤肉分糕，询一时之快乐也。”
美食
唐朝以后，秋游开始逐渐平民化了。从前的那种层次很高的“玄游”，逐渐被平民百姓能够接受的郊游取代。从唐朝以后，人们秋游更加注重物质享受，赏景是精神上的愉悦，吃美食，则是身体上的愉悦。唐朝人做事不羁开放，他们秋游，往往会带上许多吃食，到目的地以后，就开始野炊。众多美食当中，尤以螃蟹最受欢迎。秋天的大闸蟹体大膘肥，味道鲜美，堪称美食极品。李白曾专门吟诗称赞秋天食蟹：“蟹鳌即金液，糟丘是蓬莱。且须饮美酒，乘月醉高台”。久而久之，唐朝甚至诞生不少的“游宴”之地，人们秋游时，都会来到这里，赏美景，吃美食，看美人。
娱乐活动
到宋朝以后，人们秋游的方式愈发多样起来。唐朝尚武，秋游却以物质享受为主，宋朝崇文，秋游时主要的活动却是体育运动，这实在是很有趣的事情。宋人喜欢蹴鞠，所以，不论是在春游还是在秋游时，人们都喜欢来几场蹴鞠，让自己大汗淋漓。到明清时，蹴鞠逐渐衰落，取而代之的是荡秋千和放风筝。当然，秋天不像春天，敢于放风筝的，大多都是高手。
秋狩、泡温泉
对于上层阶级来说，秋游中的重头戏，还是秋狩。《礼记•月令》有云：“是月也，天子乃敎于田猎，……执弓挟矢以猎，命主祠祭禽于四方。”对于帝王来说，狩猎蕴含着政治寓意，不论是从事政治活动，还是彰显自己的勇武，秋狩都是一个绝佳的选择。清代的皇帝就常常在每年的七八月份，联络蒙古贵族，一起前往木兰围场等地，进行狩猎活动，这其实就是他们的秋游，只是这秋游不是谁都能参加的。
与秋狩一样，泡温泉也是上层阶级很喜欢在秋游时进行的活动。尤其是秋狩结束以后，一身疲惫，大汗淋漓，到温泉里泡澡，实在是一种享受。不过，泡温泉的花费一般都很大，层次较高，多是名人贵族才会进行的秋游活动。
参考资料：
《礼记•月令》
随着历史的发展和进步，相较于古人，我们的生活方式已经发生巨大的改变，但是有一样没有变，那就是对于美好事物和情感的向往。以秋游为例，现如今交通便捷，我们常常会来一场说走就走的秋游，领略秋天的美。古代没有高铁，没有汽车，许多人连马车都没有，但这依旧无法削减他们对于秋游的热情。那么，古人们在秋游时，都会做些什么呢？
吟诗
曾有人说，秋天是诗人的春天，此言实在不虚。对于文人墨客来说，一场秋游，可以给他们带来无数的灵感。古人们但凡有点文化，不在秋游时吟几句诗词，都会觉得对不起自己。秋天是身盛产诗词的季节，刘禹锡的“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”；李商隐的“秋阳不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”；范仲淹的“碧连天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠”，都是咏秋的佳句，流传千古。
诗人们对于秋天的态度和看法是不同的，有的喜秋，有的悲秋，但他们有一个共同点，那就是对于秋天都有着充沛的情感。秋天是能够给人内心中带来触动的季节，故而古人们愿意走出家门，赏秋景，吟秋诗。
赏月
团圆是中秋的主题，而一轮圆月，则寄托着无数游子对于家乡亲人的思念。古人秋游，看到夜空上皎洁的月亮，心中便会涌起对亲朋好友的思念。李白的“举杯邀明月，对影成三人”和“举头望明月，低头思故乡”，苏轼的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，说尽了人世间的悲欢离合。其实，秋游时，古人们赏的不是月，是寂寞，是思念。
赏菊
提到秋游，怎能忘掉赏菊？菊花是极少数在秋天才开放的的花，它也一直被视为秋天的象征。菊花与梅花、竹子等一样，在文人心中有着特殊的含义，它饱经风霜、坚韧不拔，蕴含着许多文人志士的精神和信仰，陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，是他不愿同流合污，甘愿和大自然作伴的隐士情节，杜牧的“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”，则蕴含了他丰富的情感。而且，即使不提这些文人情怀，菊花的美也是令人心旷神怡的，所以，赏菊是古人秋游必不可少的环节。
赏枫
与赏菊一样，古人秋游，也不会忘了赏枫。枫叶就是秋天最美丽的孩子，当枫叶飘红，漫山遍野的枫叶，犹如一幅美到极致的画卷，让人流连忘返。古人比今人更懂枫叶的美，杜牧在《山行》中一句“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，让人身临其境，同时它也为岳麓山下留下了名胜“爱晚亭。秋游若是不去赏枫，那实在是一场遗憾。
登高
登高其实不是秋游才有的活动，但是秋天的登高，才最令人难忘。秋游时，登上高山，美景一览无余，美的不可方物的菊花，热情似火的枫叶，光是想象，就可以体会到它的美。很显然，古人们也想欣赏这样的美景，清《燕京岁时记》里就记载：“每届九月九日，则都人提壶携楹，出都登高。南则天宁寺、陶然亭、龙爪槐等处，北则蓟门烟树、清净化域等处，远则西山八处。赋诗饮酒，烤肉分糕，询一时之快乐也。”
美食
唐朝以后，秋游开始逐渐平民化了。从前的那种层次很高的“玄游”，逐渐被平民百姓能够接受的郊游取代。从唐朝以后，人们秋游更加注重物质享受，赏景是精神上的愉悦，吃美食，则是身体上的愉悦。唐朝人做事不羁开放，他们秋游，往往会带上许多吃食，到目的地以后，就开始野炊。众多美食当中，尤以螃蟹最受欢迎。秋天的大闸蟹体大膘肥，味道鲜美，堪称美食极品。李白曾专门吟诗称赞秋天食蟹：“蟹鳌即金液，糟丘是蓬莱。且须饮美酒，乘月醉高台”。久而久之，唐朝甚至诞生不少的“游宴”之地，人们秋游时，都会来到这里，赏美景，吃美食，看美人。
娱乐活动
到宋朝以后，人们秋游的方式愈发多样起来。唐朝尚武，秋游却以物质享受为主，宋朝崇文，秋游时主要的活动却是体育运动，这实在是很有趣的事情。宋人喜欢蹴鞠，所以，不论是在春游还是在秋游时，人们都喜欢来几场蹴鞠，让自己大汗淋漓。到明清时，蹴鞠逐渐衰落，取而代之的是荡秋千和放风筝。当然，秋天不像春天，敢于放风筝的，大多都是高手。
秋狩、泡温泉
对于上层阶级来说，秋游中的重头戏，还是秋狩。《礼记•月令》有云：“是月也，天子乃敎于田猎，……执弓挟矢以猎，命主祠祭禽于四方。”对于帝王来说，狩猎蕴含着政治寓意，不论是从事政治活动，还是彰显自己的勇武，秋狩都是一个绝佳的选择。清代的皇帝就常常在每年的七八月份，联络蒙古贵族，一起前往木兰围场等地，进行狩猎活动，这其实就是他们的秋游，只是这秋游不是谁都能参加的。
与秋狩一样，泡温泉也是上层阶级很喜欢在秋游时进行的活动。尤其是秋狩结束以后，一身疲惫，大汗淋漓，到温泉里泡澡，实在是一种享受。不过，泡温泉的花费一般都很大，层次较高，多是名人贵族才会进行的秋游活动。
参考资料：
《礼记•月令》
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