接下来我要开始我的省吃俭用了(具体体现为奶茶和零食频率降低顺带减肥,半年内不再买Lolita和制服感觉这样可以省一大笔,化妆品和护肤品等用完这些再买我的存货完全够用半年刚好双十一换新)
时限:半年
原因一是要和书含和我妹暑期去玩
原因二是为了慧姐考研我们看了房子我要交租金,押一付三还有中介费掏空了我。
已经沦落到想要去打工一个月了
加油[打call]
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谛深大师开示:如何解福慧双修!
座下弟子及声闻善知识,所谓福慧乃组合、偏正双性词用,譬如体相一词,亦为组合、偏正双性词用!
善知识,福与慧本自智者派生无智不福,有福之者体相所表之语言行为被趣者观“纳而称道“称之为慧;所谓福者乃指欢喜兴致之本,譬如有一群人饥饿难耐四处寻食,一人寻得兴高采烈,余者叹而称得者有福;而是者所得食物若被人强制令某已吃饱至不能下咽者强食之,是食者称之为罪!
是故,善知识,若不令欢喜之得、之物、之一切不称为福!不能令得福之一切说一切做不称为智!无福之一切相说不称为慧!是故没有智慧福报不存!
善知识,佛法本自所得智慧者因慈悲,教皈依者出离罪苦,即获无量福故称慈悲主、无上师、佛、世尊;入佛门者即为得福得慧,是故,诸佛世尊不说福慧双修!乃至正修行者不说福慧双修!
善知识, 所谓福慧双修者来自:以福为福、以慧为慧,不知福慧一契不能割离之非佛法正传体之佛法末世之修道说!譬如世间凡夫见有人吃喝玩乐、或财源滚滚、或权势招摇、或有求即得称之为福,入佛门求之,实则是诸凡夫所称福者并不一定为真福者,若非佛门之付并非福报!
善知识,汝等来问如何福慧双修,当知汝等所修之法并非释迦佛传,亦非吾谛深传!
善知识,入得吾门当皈依佛,以佛说为应!
善知识,是称为福慧双修经,是经所说法为福慧双修法,实则无福慧双修法,因福慧双修并非佛法,因大众立福慧双修道称佛道故,有福慧双修法,如来是故说福慧双修法!
谛深2017年1月11日应皈依弟子问
座下弟子及声闻善知识,所谓福慧乃组合、偏正双性词用,譬如体相一词,亦为组合、偏正双性词用!
善知识,福与慧本自智者派生无智不福,有福之者体相所表之语言行为被趣者观“纳而称道“称之为慧;所谓福者乃指欢喜兴致之本,譬如有一群人饥饿难耐四处寻食,一人寻得兴高采烈,余者叹而称得者有福;而是者所得食物若被人强制令某已吃饱至不能下咽者强食之,是食者称之为罪!
是故,善知识,若不令欢喜之得、之物、之一切不称为福!不能令得福之一切说一切做不称为智!无福之一切相说不称为慧!是故没有智慧福报不存!
善知识,佛法本自所得智慧者因慈悲,教皈依者出离罪苦,即获无量福故称慈悲主、无上师、佛、世尊;入佛门者即为得福得慧,是故,诸佛世尊不说福慧双修!乃至正修行者不说福慧双修!
善知识, 所谓福慧双修者来自:以福为福、以慧为慧,不知福慧一契不能割离之非佛法正传体之佛法末世之修道说!譬如世间凡夫见有人吃喝玩乐、或财源滚滚、或权势招摇、或有求即得称之为福,入佛门求之,实则是诸凡夫所称福者并不一定为真福者,若非佛门之付并非福报!
善知识,汝等来问如何福慧双修,当知汝等所修之法并非释迦佛传,亦非吾谛深传!
善知识,入得吾门当皈依佛,以佛说为应!
善知识,是称为福慧双修经,是经所说法为福慧双修法,实则无福慧双修法,因福慧双修并非佛法,因大众立福慧双修道称佛道故,有福慧双修法,如来是故说福慧双修法!
谛深2017年1月11日应皈依弟子问
释尊出世本意是为了什么?有偈言:
如来出现于五浊,随宜方便化群萌。
或说多闻而得度,或说少解证三明。
或教福慧双除障,或教禅念坐思量。
种种法门皆解脱,无过念佛往西方。
上尽一形至十念,三念五念佛来迎。
直为弥陀弘誓重,致使凡夫念即生。
释迦牟尼佛来到这个时间,讲经说法四十九年,
归根结底,就是要教给大家“念佛法门”这个最殊胜的解脱方法!
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
如来出现于五浊,随宜方便化群萌。
或说多闻而得度,或说少解证三明。
或教福慧双除障,或教禅念坐思量。
种种法门皆解脱,无过念佛往西方。
上尽一形至十念,三念五念佛来迎。
直为弥陀弘誓重,致使凡夫念即生。
释迦牟尼佛来到这个时间,讲经说法四十九年,
归根结底,就是要教给大家“念佛法门”这个最殊胜的解脱方法!
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
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