⼦⽈:“吾⼗有五⽽志于学,三⼗⽽⽴,四⼗⽽不惑,五⼗⽽知天命,六⼗⽽⽿顺,七⼗⽽从⼼所欲,不逾矩。

​这段简短的话概括的是什么呢?是孔子一生思维的成长与变化。圣人修身修心,尚需遵循天道设定的如此历程,做为普通人的我们,能否做的更好呢?

​大部分人的痛苦,是源于不甘心和得不到。再说透一点就是源于“凭什么让我如此经历?”和“凭什么不给我想要的?”

​之前讲过这个世界真假的辩证关系,真真假假重要不重要呢?梦境是真还是假呢?人偏执的背后,是藏着一种单一的顽固的潜意识。例如把自己的苦当真当惩罚。

在人间,​这两个“真”要分的清:认“真”你就输了,但是不认“真”你会输的更惨。我们要学会在这虚幻的大千世界里,深情而认真的活着。

老子说:“天网恢恢,疏而不失。”

自然万物都要遵循天道的规律,若是逆天而行,必定会受到老天的惩罚,给自己带来祸事。

人在做,天在看,世间之事,凡有果,必有因。

人与人相处,亦是如此。

在生命的长河中,你做过的每件事,你说过的每句话,终会回到自己身上。

你敬人,人敬你

孟子云:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”

尊重,不论何时都是相互的。

人生在世,懂得尊重别人,才能赢得尊重。

正所谓:你敬人一尺,人敬你一丈。

人最顶级的修养,是尊重与自己不同的人。

无论身份地位有多高,尊重都是不可或缺的。

因为尊重,不仅能给人体面,更能护人尊严。

身份高不盛气凌人,身份低也不自卑怯懦。

你敬人,人才敬你。你尊重我的感受,我也愿意替你考量。

平等相待,互相尊重,才是为人处世的最高境界。

常言道:“爱出者爱返,福往者福来。”

尊重人者,必有人敬;得人心者,好运常伴。

《道德经·第七十九章》中说:“天道无亲,常与善人。”

天理公道,无亲昵,不偏私,常常使善良之人获得厚福。

人活一世,施人与恶,报应不断;与人为善,福报自来。

你的一言一行,一举一动,都会影响你未来的福运。

《道德经·第七十七章》中说:“天之道,损有余而补不足。”

天地无限,重在均衡,你所获得的福报,都会与你的德行保持平衡。

人若欺你,天会护你;人若欠你,天必还你。

宽厚待人,是一种智慧,更是在给自己积累福报。

人这一生,是忠是奸天会辨,是恶是善天会判。

世上最聪明的人,便是宽厚之人。

每一份宽容的背后,都会有意想不到的收获。

正所谓:人厚道,天不欺。宽厚之人,必有厚福。

▽人性的两端是善恶,事物的两端是因果。命运如何,全在自己。

因果轮回,凡事有报。

若想自己得到别人的尊重与善待,就要严以律己,端正自己的言行。

种好自己的福田,积攒好自己的福报,老天必然不会亏待你。

老子说:“天网恢恢,疏而不失。”

自然万物都要遵循天道的规律,若是逆天而行,必定会受到老天的惩罚,给自己带来祸事。

人在做,天在看,世间之事,凡有果,必有因。

人与人相处,亦是如此。

在生命的长河中,你做过的每件事,你说过的每句话,终会回到自己身上。

你敬人,人敬你

孟子云:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”

尊重,不论何时都是相互的。

人生在世,懂得尊重别人,才能赢得尊重。

正所谓:你敬人一尺,人敬你一丈。

人最顶级的修养,是尊重与自己不同的人。

无论身份地位有多高,尊重都是不可或缺的。

因为尊重,不仅能给人体面,更能护人尊严。

身份高不盛气凌人,身份低也不自卑怯懦。

你敬人,人才敬你。你尊重我的感受,我也愿意替你考量。

平等相待,互相尊重,才是为人处世的最高境界。

常言道:“爱出者爱返,福往者福来。”

尊重人者,必有人敬;得人心者,好运常伴。

《道德经·第七十九章》中说:“天道无亲,常与善人。”

天理公道,无亲昵,不偏私,常常使善良之人获得厚福。

人活一世,施人与恶,报应不断;与人为善,福报自来。

你的一言一行,一举一动,都会影响你未来的福运。

《道德经·第七十七章》中说:“天之道,损有余而补不足。”

天地无限,重在均衡,你所获得的福报,都会与你的德行保持平衡。

人若欺你,天会护你;人若欠你,天必还你。

宽厚待人,是一种智慧,更是在给自己积累福报。

人这一生,是忠是奸天会辨,是恶是善天会判。

世上最聪明的人,便是宽厚之人。

每一份宽容的背后,都会有意想不到的收获。

正所谓:人厚道,天不欺。宽厚之人,必有厚福。

▽人性的两端是善恶,事物的两端是因果。命运如何,全在自己。

因果轮回,凡事有报。

若想自己得到别人的尊重与善待,就要严以律己,端正自己的言行。

种好自己的福田,积攒好自己的福报,老天必然不会亏待你。


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