勿以善小而不为，勿以恶小而为之。意思就是说，修行的人、学佛的人、修善法的人，不要放弃任何细小的好事。

因为任何重大的事件、任何极为庄严的功德、任何极为宏伟的殿堂，都是由一桩一桩小事组成，一个一个零件组成，一椽一瓦组成。

任何一个宏伟的建筑，离开了一砖一瓦一沙一石，这座宏伟的建筑就不存在了。人生在修善法的过程中同样如此，不要轻视任何一件细小的善事。

修正自己的念头，
即是大修行人。
大修行人不怕境只怕心，
如何稳住这颗心
才是最重要的。
观空舍执，直见真如。
若问道法，不离当处；
若论佛法，见处即真。
因为等待，而有了时间观念，
因为执着，而有了空间观念，
人总是于错觉中迷惑打转。
百不见，百不闻，
是非心不起，
妄念即不生。
一切事物都具有两面性，
你必须看得周全。
那么，
当快乐来时，
你不会得意忘形，
当痛苦来时，
你也不会乱了方寸。
若一直追逐境界，
则会引导自己走向迷惑与混乱。
然而，若你清楚的去观照世间，
真实的智慧就会显现出来。
一切诸法中皆有安乐性，
只因我们不悟，
而变为一切皆苦。
君子以良心为镜，
学佛之人以因果为镜，
圣人以本性为镜。
~~~~慧律法师慈悲开示

#中观缘起[超话]##龙树菩萨[超话]#

书摘

学佛法者，固不应迷恋尘世以贪求荣华富贵，但亦决非是冷淡之厌世者。因学佛法之人皆须发“大菩提心”，以一般人之苦乐为苦乐，抱热心救世之弘愿。不唯非消极，乃是积极中之积极者。虽居住山林中，亦非贪享山林之清福，乃是勤修“戒”、“定”、“慧”三学以预备将来出山救世之资具耳。与世俗青年学子在学校读书为将来任事之准备者，甚相似。