忧愁思虑则伤心,形寒饮冷则伤肺~
~~饮食劳倦则伤脾,久坐湿地伤肾
伤心,又遇少阴司天,天数不及
想起过去说K父k母嘚,天数呗[单身狗]
乘年之,逢月之,失时之和
因为贼风所伤,是谓三虚by【灵枢】
K母就生孩子的年运,季节气候胜母
就像冬天多发心脏病心脑血管疾病等
有这病生小孩风险会比没这病风险大
传统文化的k母一部分就这个意思
医易背后是天文学辣[awsl]天书,天数
~~饮食劳倦则伤脾,久坐湿地伤肾
伤心,又遇少阴司天,天数不及
想起过去说K父k母嘚,天数呗[单身狗]
乘年之,逢月之,失时之和
因为贼风所伤,是谓三虚by【灵枢】
K母就生孩子的年运,季节气候胜母
就像冬天多发心脏病心脑血管疾病等
有这病生小孩风险会比没这病风险大
传统文化的k母一部分就这个意思
医易背后是天文学辣[awsl]天书,天数
七绝,祈祷人间疫祸无
雨落窗天数念珠,
风翻柳叶看天书。
危楼禅悟云中坐,
祈祷人间疫祸无。
释文,独处高楼云天近,春雨滴落窗外天,好似信士诵经掐指数那佛珠(也叫念珠)一样,周而复始,那春风翻动那柳叶,好象是翻开那一本天书,让人居高楼而俯阅。面对佛珠成串,天书翻开,人似乎居高楼如佛禅悟仿佛在云中打坐一样,我不求寿,不求财,一心祈求人间的这场疫祸能快速消失。还朗朗乾坤下的人们自由自在的生活。送走瘟神天地清,天怜苍生佛佑民。党恩浩荡科学治,欣逢盛世享太平。(中华新韵,十四姑)
庚子年二月二十三日卯时居士作于“至今无一新冠肺炎疑似病例之城”————江苏省扬州高邮市皮兰斋。 https://t.cn/R2Wx09o
雨落窗天数念珠,
风翻柳叶看天书。
危楼禅悟云中坐,
祈祷人间疫祸无。
释文,独处高楼云天近,春雨滴落窗外天,好似信士诵经掐指数那佛珠(也叫念珠)一样,周而复始,那春风翻动那柳叶,好象是翻开那一本天书,让人居高楼而俯阅。面对佛珠成串,天书翻开,人似乎居高楼如佛禅悟仿佛在云中打坐一样,我不求寿,不求财,一心祈求人间的这场疫祸能快速消失。还朗朗乾坤下的人们自由自在的生活。送走瘟神天地清,天怜苍生佛佑民。党恩浩荡科学治,欣逢盛世享太平。(中华新韵,十四姑)
庚子年二月二十三日卯时居士作于“至今无一新冠肺炎疑似病例之城”————江苏省扬州高邮市皮兰斋。 https://t.cn/R2Wx09o
“出道“和”“出马”仙家都是什么?有什么本质区别?
这个话题牵扯玄学知识面太广本不想回答,但这个话题是很多人想问的就回答一下吧!
先说下“出马仙”巫术的一种,萨满巫术的延续,发源地在白山黑水之间说白了就是吉林省和辽宁一部分,黑龙江一少部分的地域,修炼有成的精灵神怪出山为“济世渡人”。在人群中选出自己的“弟子”,借“弟子”“人身”“行善渡人”。叫法有很多的不同,“搬杆子”、“顶香火头”、“领兵带队”的,“出壳”、“落座”、“放桌”等。随着地域的不同,叫法也很多。但最终都是一个目的,有一个弟子也称弟马带领一个“仙家”的“堂口”,为人“查事、看病”。"出马"是指一些动物,狐狸,蛇,黄鼠狼等,修炼数百年,躲避雷劫且更快的修炼,而附体人身。动物中以“胡、黄、蟒”常最为多见,道行最高,所以被世人称为四大家族,相传家族内又以“胡三太爷”,“胡三太奶”最为著名,负责统领及监管天下出马。为了“修行”,或因接受了任务,想“开堂出马“的动物精灵们,想躲避雷劫,快速修炼,它们特意选择一些人做为“香童“,出马仙家为什么要为“人类服务”呢?就是“看事、看病”?其实很简单就是利用人的“本元”,可以增快他们的“修行”,缩短修行的时间,也是一种捷径,就好似你为什么要养动物,无外乎“取乐为伴”“取其皮毛”“取其骨肉”“取其力”,“出马仙”为什么要做这些不说大家也明白肯定不是为了要你“人事钱财”了,对他们没有任何用处,我以前在《天机中的阴谋和阳谋》一书中写过此篇此处略过!
理想是丰满的现实是残酷的,然而现状是,自称是“出马仙”十家当中就有八家看不了事情,而且都有疾病缠身、连年破财、家庭不顺等等相伴随着。最好的也就是花了不少冤枉钱,办完了堂口,可是一点灵感都没有,什么也做不了,这还算是幸运的。更有甚者因此而家破人亡。造成这些问题的原因,主要是出于一些心术不正、利益熏心、财迷心窍的黑心弟子或为装神弄鬼的江湖骗子,为了谋取钱财,硬生将没有仙缘,不带仙家的普通人,坑蒙拐骗耍尽花样立上仙堂。而被立堂者实为普通人没有成为出马弟子的资格又有自鸣得意,贪恋神通,自我麻痹的思想。企图通过立堂来逃避现实,将现实生活中的种种不如意都归之于有仙磨难之中。认为出了堂口,就可事事顺心如意,不事劳动在也能家坐着发大财。天长日久变成疯人也说是仙的磨难,堂口的不正确。日日麻痹自我,不事劳作坐吃空山!久病不愈,遇事不顺,并不等于有仙要出马。真不想说着些!
在说下“出道”本是上界的真灵,元神,是通过自身行道,修道,功德圆满而醒来的真灵。而出道仙,是通过真修实行,而得正果的草仙、鬼仙、地仙、人仙、神仙、天仙、金仙、大罗金仙。真修,也有人叫修真。出道也属于真修一类,不立仙堂,出道必须守三业,才能澄清本元。元神归真,讲究三元,原始元神、历世元神、本命元神,三合元神,三元归真。
修行规则:入无所入,静观闻道,修道悟道,得道行道,传道授记。能成之者,此名道矣;皆名教也。
修行之心:虚无道有,观之以恒,出入而化,若色若空,若有若无,若动若静,能澄悟者,三元归一。
三元归一,则先天元神而降,历世元神而汇,后天本命元神而合。三魂七魄各显其精,汇天地之灵气,合三神之力而天人合一。
得大道者:苍苍之穹,日日而蒸,相生非真,真相即生,物皆由相,悟皆无相,无相生定,如如一定,定能生形,定能主宰,吾悟入定,定者动静,三元归一,所以得道。
出道仙在风云雨露中体察自然玄妙,参悟天地“生、长、衰、亡”之大道,用心灵感应去查透人的前世和今生、命运和因果。出道者一般很低调,不会持虚名,不会敛财成积,不会斗法盘道,攻击别的法门堂口,更不会威胁吓唬福缘事主。出道者会应用一些太极、四象,阴阳、五行、天干、地支,河图、洛书如等天书天数之理,以正规的道法处理事情。追根溯源,解决问题彻底,而不是仅在表象上,不会见人就要立堂口,见人就要超度,见人就要还阴债,见人就要烧纸钱,见人就要迁坟。什么事情都有因果在里面,找到根源所,问题就解决了。是实病就吃药去医院治疗,是虚病就按虚病的就接本溯源,一切都有其相应法度。
这就是关于“出道”“出马”两个玄学名词的解读! https://t.cn/R2Wx90m
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先说下“出马仙”巫术的一种,萨满巫术的延续,发源地在白山黑水之间说白了就是吉林省和辽宁一部分,黑龙江一少部分的地域,修炼有成的精灵神怪出山为“济世渡人”。在人群中选出自己的“弟子”,借“弟子”“人身”“行善渡人”。叫法有很多的不同,“搬杆子”、“顶香火头”、“领兵带队”的,“出壳”、“落座”、“放桌”等。随着地域的不同,叫法也很多。但最终都是一个目的,有一个弟子也称弟马带领一个“仙家”的“堂口”,为人“查事、看病”。"出马"是指一些动物,狐狸,蛇,黄鼠狼等,修炼数百年,躲避雷劫且更快的修炼,而附体人身。动物中以“胡、黄、蟒”常最为多见,道行最高,所以被世人称为四大家族,相传家族内又以“胡三太爷”,“胡三太奶”最为著名,负责统领及监管天下出马。为了“修行”,或因接受了任务,想“开堂出马“的动物精灵们,想躲避雷劫,快速修炼,它们特意选择一些人做为“香童“,出马仙家为什么要为“人类服务”呢?就是“看事、看病”?其实很简单就是利用人的“本元”,可以增快他们的“修行”,缩短修行的时间,也是一种捷径,就好似你为什么要养动物,无外乎“取乐为伴”“取其皮毛”“取其骨肉”“取其力”,“出马仙”为什么要做这些不说大家也明白肯定不是为了要你“人事钱财”了,对他们没有任何用处,我以前在《天机中的阴谋和阳谋》一书中写过此篇此处略过!
理想是丰满的现实是残酷的,然而现状是,自称是“出马仙”十家当中就有八家看不了事情,而且都有疾病缠身、连年破财、家庭不顺等等相伴随着。最好的也就是花了不少冤枉钱,办完了堂口,可是一点灵感都没有,什么也做不了,这还算是幸运的。更有甚者因此而家破人亡。造成这些问题的原因,主要是出于一些心术不正、利益熏心、财迷心窍的黑心弟子或为装神弄鬼的江湖骗子,为了谋取钱财,硬生将没有仙缘,不带仙家的普通人,坑蒙拐骗耍尽花样立上仙堂。而被立堂者实为普通人没有成为出马弟子的资格又有自鸣得意,贪恋神通,自我麻痹的思想。企图通过立堂来逃避现实,将现实生活中的种种不如意都归之于有仙磨难之中。认为出了堂口,就可事事顺心如意,不事劳动在也能家坐着发大财。天长日久变成疯人也说是仙的磨难,堂口的不正确。日日麻痹自我,不事劳作坐吃空山!久病不愈,遇事不顺,并不等于有仙要出马。真不想说着些!
在说下“出道”本是上界的真灵,元神,是通过自身行道,修道,功德圆满而醒来的真灵。而出道仙,是通过真修实行,而得正果的草仙、鬼仙、地仙、人仙、神仙、天仙、金仙、大罗金仙。真修,也有人叫修真。出道也属于真修一类,不立仙堂,出道必须守三业,才能澄清本元。元神归真,讲究三元,原始元神、历世元神、本命元神,三合元神,三元归真。
修行规则:入无所入,静观闻道,修道悟道,得道行道,传道授记。能成之者,此名道矣;皆名教也。
修行之心:虚无道有,观之以恒,出入而化,若色若空,若有若无,若动若静,能澄悟者,三元归一。
三元归一,则先天元神而降,历世元神而汇,后天本命元神而合。三魂七魄各显其精,汇天地之灵气,合三神之力而天人合一。
得大道者:苍苍之穹,日日而蒸,相生非真,真相即生,物皆由相,悟皆无相,无相生定,如如一定,定能生形,定能主宰,吾悟入定,定者动静,三元归一,所以得道。
出道仙在风云雨露中体察自然玄妙,参悟天地“生、长、衰、亡”之大道,用心灵感应去查透人的前世和今生、命运和因果。出道者一般很低调,不会持虚名,不会敛财成积,不会斗法盘道,攻击别的法门堂口,更不会威胁吓唬福缘事主。出道者会应用一些太极、四象,阴阳、五行、天干、地支,河图、洛书如等天书天数之理,以正规的道法处理事情。追根溯源,解决问题彻底,而不是仅在表象上,不会见人就要立堂口,见人就要超度,见人就要还阴债,见人就要烧纸钱,见人就要迁坟。什么事情都有因果在里面,找到根源所,问题就解决了。是实病就吃药去医院治疗,是虚病就按虚病的就接本溯源,一切都有其相应法度。
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