#月亮##血月#
20年12月28日
我见过同样的月亮
是图2的大小 位置更低一点 紧挨地平线
是图3的颜色 上面黑色的位置都能看的十分清楚
但是当时我没有拍照片
当天也没有热搜
没有人说那天有血月
只有我和雪儿看见了
后来我们一度调侃是不是自己掉进了平行宇宙
因为当时仅仅三分钟到家的路程
血月就消失了
当时鬼使神差我不知道为什么不拍照片
不过现在好啦
事实证明真的是有血月
(为了弥补没有拍照的遗憾 当天晚上我就在备忘录把景象大致描述了一下 提醒我不要忘记)
20年12月28日
我见过同样的月亮
是图2的大小 位置更低一点 紧挨地平线
是图3的颜色 上面黑色的位置都能看的十分清楚
但是当时我没有拍照片
当天也没有热搜
没有人说那天有血月
只有我和雪儿看见了
后来我们一度调侃是不是自己掉进了平行宇宙
因为当时仅仅三分钟到家的路程
血月就消失了
当时鬼使神差我不知道为什么不拍照片
不过现在好啦
事实证明真的是有血月
(为了弥补没有拍照的遗憾 当天晚上我就在备忘录把景象大致描述了一下 提醒我不要忘记)
夏小正考,之二十。
回头看,报时。夏小正,正月,末尾句:“缇缟,鸡桴粥。”缇,橘红色。缟,白颜色。桴,击鼓的槌。学过文言文的,晓得词的活用。缇缟,形容词用作动词。桴,名词用作动词。此话是说,太阳升起于地平线,天放亮了,雄鸡打鸣报晓,催促睡觉的人们,“该做饭了!”
《吕氏春秋》十二纪,丰富了。以音律,向人们报知季节、月份。具体说:中央土,“其音宫,律中黄钟之宫”。
孟春之月,“其音角,律中太簇”;仲春之月,“其音角,律中夹钟”;季春之月,“其音角,律中姑洗”。
孟夏之月,“其音徵,律中仲吕”;仲夏之月,“其音徵,律中蕤宾”;季夏之月,“其音徵,律中林钟”。
孟秋之月,“其音商,律中夷则”;仲秋之月,“其音商,律中南吕”;季秋之月,“其音商,律中无射”。
孟冬之月,“其音羽,律中应钟”;仲冬之月,“其音羽,律中黄钟”;季冬之月,“其音羽律中大吕”。
由此可见,五音报季节,十二律报月份。其中,音宫、律黄钟之宫,乃长夏。为什么报季节、月份?音律响起,就是命令。这就好比军号,有冲锋号、集合号、起床号、出操号、开饭号、熄灯号等。《吕氏春秋•季夏纪》,二曰音律,有言:
黄钟之月,土事无作,慎无发盖,以固天闭地,阳气且泄。
大吕之月,数将几终,岁且更起,而农民无有所使。
太蔟之月,阳气始生,草木繁动,令农发土,无或失时。
夹钟之月,宽裕和平,行德去刑,无或作事,以害群生。
姑洗之月,达道通路,沟渎修利,申之此令,嘉气趣至。
仲吕之月,无聚大众,巡劝农事,草木方长,无携民心。
蕤宾之月,阳气在上,安壮养侠,本朝不静,草木早槁。
林钟之月,草木盛满,阴将始刑,无发大事,以将阳气。
夷则之月,修法饬刑,选士厉兵,诘诛不义,以怀远方。
南吕之月,蛰虫入穴,趣农收聚,无敢懈怠,以多为务。
无射之月,疾断有罪,当法勿赦,无留狱讼,以亟以故。
应钟之月,阴阳不通,闭而为冬,修别丧纪,审民所终。
可见,音乐起源于生活。那么,起初怎样音律?按规定尺寸造钟。二曰音律,言:“黄钟生林钟,林钟生太蔟,太蔟生南吕,南吕生姑洗,姑洗生应钟,应钟生蕤宾,蕤宾生大吕,大吕生夷则,夷则生夹钟,夹钟生无射,无射生仲吕。三分所生,益之一分,以上生。三分所生,去其一分,以下生。黄钟、大吕、太蔟、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾为上,林钟、夷则、南吕、无射、应钟为下。”
一般说法,黄钟之宫,其钟径九寸。基于此,黄钟为上,当“益之一分”。具体说,九除以三,去加九,求得黄钟之钟径十二寸。
林钟为下,当“去其一分”。具体说,十二除以三,去减十二,求得林钟之钟径八寸。
太蔟为上,当“益之一分”。具体说,八除以三,去加八,求得太蔟之钟径十又三分之二寸。
南吕为下,当“去其一分”。具体说,十又三分之二除以三,去减十又三分之二,求得南吕之钟径七又九分之一寸。
以此类推,求得十二律相应钟径。具体数值,与司马迁《律书》给出的,有出路,但方法相同,即“三分损益”。直至明朝,朱载堉以此为基础,精细计算,创制“十二平均律”。
回头看,报时。夏小正,正月,末尾句:“缇缟,鸡桴粥。”缇,橘红色。缟,白颜色。桴,击鼓的槌。学过文言文的,晓得词的活用。缇缟,形容词用作动词。桴,名词用作动词。此话是说,太阳升起于地平线,天放亮了,雄鸡打鸣报晓,催促睡觉的人们,“该做饭了!”
《吕氏春秋》十二纪,丰富了。以音律,向人们报知季节、月份。具体说:中央土,“其音宫,律中黄钟之宫”。
孟春之月,“其音角,律中太簇”;仲春之月,“其音角,律中夹钟”;季春之月,“其音角,律中姑洗”。
孟夏之月,“其音徵,律中仲吕”;仲夏之月,“其音徵,律中蕤宾”;季夏之月,“其音徵,律中林钟”。
孟秋之月,“其音商,律中夷则”;仲秋之月,“其音商,律中南吕”;季秋之月,“其音商,律中无射”。
孟冬之月,“其音羽,律中应钟”;仲冬之月,“其音羽,律中黄钟”;季冬之月,“其音羽律中大吕”。
由此可见,五音报季节,十二律报月份。其中,音宫、律黄钟之宫,乃长夏。为什么报季节、月份?音律响起,就是命令。这就好比军号,有冲锋号、集合号、起床号、出操号、开饭号、熄灯号等。《吕氏春秋•季夏纪》,二曰音律,有言:
黄钟之月,土事无作,慎无发盖,以固天闭地,阳气且泄。
大吕之月,数将几终,岁且更起,而农民无有所使。
太蔟之月,阳气始生,草木繁动,令农发土,无或失时。
夹钟之月,宽裕和平,行德去刑,无或作事,以害群生。
姑洗之月,达道通路,沟渎修利,申之此令,嘉气趣至。
仲吕之月,无聚大众,巡劝农事,草木方长,无携民心。
蕤宾之月,阳气在上,安壮养侠,本朝不静,草木早槁。
林钟之月,草木盛满,阴将始刑,无发大事,以将阳气。
夷则之月,修法饬刑,选士厉兵,诘诛不义,以怀远方。
南吕之月,蛰虫入穴,趣农收聚,无敢懈怠,以多为务。
无射之月,疾断有罪,当法勿赦,无留狱讼,以亟以故。
应钟之月,阴阳不通,闭而为冬,修别丧纪,审民所终。
可见,音乐起源于生活。那么,起初怎样音律?按规定尺寸造钟。二曰音律,言:“黄钟生林钟,林钟生太蔟,太蔟生南吕,南吕生姑洗,姑洗生应钟,应钟生蕤宾,蕤宾生大吕,大吕生夷则,夷则生夹钟,夹钟生无射,无射生仲吕。三分所生,益之一分,以上生。三分所生,去其一分,以下生。黄钟、大吕、太蔟、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾为上,林钟、夷则、南吕、无射、应钟为下。”
一般说法,黄钟之宫,其钟径九寸。基于此,黄钟为上,当“益之一分”。具体说,九除以三,去加九,求得黄钟之钟径十二寸。
林钟为下,当“去其一分”。具体说,十二除以三,去减十二,求得林钟之钟径八寸。
太蔟为上,当“益之一分”。具体说,八除以三,去加八,求得太蔟之钟径十又三分之二寸。
南吕为下,当“去其一分”。具体说,十又三分之二除以三,去减十又三分之二,求得南吕之钟径七又九分之一寸。
以此类推,求得十二律相应钟径。具体数值,与司马迁《律书》给出的,有出路,但方法相同,即“三分损益”。直至明朝,朱载堉以此为基础,精细计算,创制“十二平均律”。
你的眉目笑語使我病了一場
熱勢退盡,還我寂寞的健康
如若再唔見,感覺是遠遠的
像有人在地平線上走,走過
隻剩地平線,早春的霧迷蒙了
所幸的是你畢竟算不得美
美,我就病重,就難痊愈
你這點兒才貌隻夠我病十九天
第二十天你就粗糙難看起來
你一生的華彩樂段也就完了
別人怎會當你是什麼寶貝呢
蔓草叢生,細雨如粉,鷓鴣幽啼
我將遷徙,卜居森林小丘之陬
靜等那足夠我愛的人物的到來
——木心 《眉目》
熱勢退盡,還我寂寞的健康
如若再唔見,感覺是遠遠的
像有人在地平線上走,走過
隻剩地平線,早春的霧迷蒙了
所幸的是你畢竟算不得美
美,我就病重,就難痊愈
你這點兒才貌隻夠我病十九天
第二十天你就粗糙難看起來
你一生的華彩樂段也就完了
別人怎會當你是什麼寶貝呢
蔓草叢生,細雨如粉,鷓鴣幽啼
我將遷徙,卜居森林小丘之陬
靜等那足夠我愛的人物的到來
——木心 《眉目》
✋热门推荐