龟虽寿
朝代:三国|作者:曹操
神龟虽寿,犹有竟时。
螣蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;
养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。
《龟虽寿》东汉曹操创作的一首乐府诗,作品富于哲理,阐发了诗人的人生态度。曹操刚击败袁绍父子,充满建功立业的豪情壮志,《龟虽寿》可贵的价值在于它开辟了一个诗歌的新时代,汉武帝罢黜百家,独尊儒术,汉代人的思想禁锢了三四百年,曹操带头叛经离道,给文坛带来了自由活跃的新鲜气息。《龟虽寿》是曹操的《步出夏门行》四章中的最后一章。
朝代:三国|作者:曹操
神龟虽寿,犹有竟时。
螣蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;
养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。
《龟虽寿》东汉曹操创作的一首乐府诗,作品富于哲理,阐发了诗人的人生态度。曹操刚击败袁绍父子,充满建功立业的豪情壮志,《龟虽寿》可贵的价值在于它开辟了一个诗歌的新时代,汉武帝罢黜百家,独尊儒术,汉代人的思想禁锢了三四百年,曹操带头叛经离道,给文坛带来了自由活跃的新鲜气息。《龟虽寿》是曹操的《步出夏门行》四章中的最后一章。
中西的这个MV完全就是黑泽清的老电影《X圣治》的爱豆清水翻拍版嘛,X圣治里警察与催眠术师的对峙,代表着社会结构对“非社会身份”的警戒与恐惧,而在警察与催眠术师的互动(暴力)之下,两者的身份也不断混淆,最终催眠术师-秘密主义-禁忌以现实的方式侵入现实,不仅仅是指电影中一闪而过的恐怖幻影,而是指我们这些真正的观众所在的现实。
而同样由黑泽清拍摄的这个MV里也是,作为乃团领头羊的飞鸟与中西的对峙,同样是代表着王道爱豆对叛经离道的压制与试探,两人也在莫名的对话中开始混淆互相的身份与光影,中西说的第一句话便是“这里还是梦中吗”,被飞鸟反驳“这是现实”,在中西(肥秋)的视角里爱豆只是一个幻梦,就如飞鸟和美月对话时候的灰色一般,是现实与幻想模糊的交界处,而在肥秋的野心里这个模糊地带将由中西这个异质爱豆所代表的的现实入侵,像是安保运动时代的学生走上街头一般,重要的不是想要什么,而是要打碎什么。
可问题就出在,我们这些爱豆宅没有几个是蠢货(当然饭圈是有一大群傻X),我们当然知道爱豆是幻梦、是现实与虚构的交织物,肥秋试图打碎的“爱豆场域”并不仅仅存在于舞台、公司与企划,还存在于我们爱豆宅所编织的幻梦里,当我们自己也知道这是谎言的时候,强行叫醒并不有趣,因为我们从未睡去,真正睡去的是肥秋自己罢了,而肥秋的野心只是全民核算一般的自欺欺人与自以为是,说到底,入侵现实需要的完美的作品,而不是肥秋口里轻飘飘的“有趣”
而同样由黑泽清拍摄的这个MV里也是,作为乃团领头羊的飞鸟与中西的对峙,同样是代表着王道爱豆对叛经离道的压制与试探,两人也在莫名的对话中开始混淆互相的身份与光影,中西说的第一句话便是“这里还是梦中吗”,被飞鸟反驳“这是现实”,在中西(肥秋)的视角里爱豆只是一个幻梦,就如飞鸟和美月对话时候的灰色一般,是现实与幻想模糊的交界处,而在肥秋的野心里这个模糊地带将由中西这个异质爱豆所代表的的现实入侵,像是安保运动时代的学生走上街头一般,重要的不是想要什么,而是要打碎什么。
可问题就出在,我们这些爱豆宅没有几个是蠢货(当然饭圈是有一大群傻X),我们当然知道爱豆是幻梦、是现实与虚构的交织物,肥秋试图打碎的“爱豆场域”并不仅仅存在于舞台、公司与企划,还存在于我们爱豆宅所编织的幻梦里,当我们自己也知道这是谎言的时候,强行叫醒并不有趣,因为我们从未睡去,真正睡去的是肥秋自己罢了,而肥秋的野心只是全民核算一般的自欺欺人与自以为是,说到底,入侵现实需要的完美的作品,而不是肥秋口里轻飘飘的“有趣”
我要把想写的《青春变形记》影评鸽掉了[亲亲]
鸽自己没关系8应该[馋嘴]
其实就是最后长辈们都剥离了自己的红色熊猫而小美没有,但他们还是一家人的这个剧情很戳我,长辈们或许不像我们一样有那么多叛经离道丰富多彩的生活,但他们剥离了所谓的“自由灵魂”之后的生活也是他们自己喜欢的,他们不该给我们太多束缚,我们也不应该用自己的想法去绑架他们。
至于为啥懒得写影评,我实在是懒得组织很多语言去完整的表达我的想法,今天就想休息休息[馋嘴]
鸽自己没关系8应该[馋嘴]
其实就是最后长辈们都剥离了自己的红色熊猫而小美没有,但他们还是一家人的这个剧情很戳我,长辈们或许不像我们一样有那么多叛经离道丰富多彩的生活,但他们剥离了所谓的“自由灵魂”之后的生活也是他们自己喜欢的,他们不该给我们太多束缚,我们也不应该用自己的想法去绑架他们。
至于为啥懒得写影评,我实在是懒得组织很多语言去完整的表达我的想法,今天就想休息休息[馋嘴]
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