在 "两种文化" 60年后, 科学仍然与艺术和人文学科隔绝吗?
撰稿人 Eva Amsen
May 10, 2019, 08:39am
写棍欲科学与艺术的重叠
六十年前的这个星期, 小说家兼化学家斯诺在剑桥做了一个关于科学家和文坛人之间分歧的演讲。这个"两种文化"的讲座作为一本书出版了,甚至几十年后人们经常在谈论关于科学交流时提到它。
自从斯诺关于科学和人文学科之间的划分的讲座以来已经六十年了。 EVA AMSEN
斯诺争论在1959年的英国有两个不同的方面: 人文 (包括艺术) 和科学。他已经注意到科学家们非常不可能对文学 (对斯诺这意味着严肃的文学, 而不是轻浮的查尔斯•狄更斯)感兴趣的, 而艺术界和人文界圈子的人并不谈论科学。
但自1959年以来, 科学一直是许多公众讨论的中心。登月、克隆、疫苗接种、气候变化、CRISPR 婴儿、黑洞或干细胞治疗都是科学之外的人们谈论的话题。
甚至更重要的是, 这些讨论并不局限于斯诺当时正在想到的那种受过大学教育的文学类型。他特别的谈到了一个社会的精英知识分子部分, 其中人们为乐趣经常去剧院并阅读文学, 但在他们的业余时间不讨论最新的科学。他的讲座的很大一部分致力于讨论为什么上大学 (上世纪 5 0年代英国) 的人如果不是他们的研究领域就不能举行关于科学的一个对话。
斯诺在这个讲座的增编中承认这不仅是关于教育的,他只是强调了这一点因为他的讲座是针对教育工作者和学者的。当然, 科学教育不会在当某人在学校上完最后一门科学课程时停止的, 一个关于科学的对话不应该需要一个大学学位。有了所有这些成为新闻的新发现, 有一个不断来让人们获得关于他们在学校没有学到的所有科学的最新信息的需要, 只是因为它太新了。
在过去的十到二十年里, 科学交流兴隆成一个全新的领域。这个宽泛的术语不仅覆盖研究科学传播给不同受众的方式的学者, 而且还包括为博物馆、电视和其他你可能听听关于科学的地方工作的公开谈论他们的研究的科学家和专业传播者。
其中一些科学传播者正在积极工作来确保科学被代表在跨不同的媒体并被完全的融入到人们可能当他们最不期待科学家时偶然碰到一个科学家的偶然事件。你现在能去喜剧之夜并了解关于科学, 或者观看用一个科学顾问来把科学做对的电视节目。对每一位抱怨关于情景喜剧《大爆炸理论》太过于陈规定型的科学家来说, 有几位非科学家观看了这部剧并对物理学和科学家 (尽管是讽刺的)的生活更多的了解, 而不是他们本来会别样的。
公众眼中的人们正在谈论科学。名人在推特上发布科学新闻。从威利•纳尔逊到吴唐族成员的音乐家们都已经与研究人员建立了联系, 并利用他们的平台支持和谈论科学。还有一些人, 比如女王吉他手布赖恩•梅和后代前卫德克斯特•荷兰已经在作为音乐人的几年国际成功后让他们自己回到了他们的科学博士学位。这也让人们谈论科学,甚至当他们另外不会这样做的时试图阅读科学论文。
而且这也不限于流行文化。如果斯诺担心严肃的文学和艺术世界正在忽视科学, 他会已经在围绕万塔黑的混乱中感到愉快的。在科学家开发出最黑的黑色颜料后不久, 阿尼什•卡普尔获得了永远允许使用这种颜料的唯一艺术家的专属权利。当然, 这只会让这种颜料更有趣, 有一段时间整个艺术界都迷上了这一科学创新。
在科学家中, 对话也正在在改变。不太久前, 科学家来甚至暗示在科学之外有兴趣这让人皱眉头的。但现在, 科学家们公开谈论他们的爱好。
斯诺在他的文章中确实承认科学家们对音乐和摄影感兴趣。他将此特征为 "长期播放的记录和彩色摄影", 因为它是 1959年, 但2019年你能心智上用"音乐人人爱(Spotify )和自拍"取代它, 如果你愿意并理解他的意思。这些都是当时的热门话题, 甚至在科学家中。斯诺的问题是科学家们刚好对文坛不感兴趣的。他自己也参与了这两个世界并愿望其他人能弥合这一差距。
因此也许斯诺不会被科学喜剧、访问音乐节的科学家、电影和电视节目的科学顾问深刻印象的。但甚至斯诺将会惊奇地听到科学家作家是文学节的嘉宾, 科学写作不再局限于枯燥乏味的教科书 (和印刷讲座), 而是一个新兴的才华横溢的天赋作家的领域, 他们每个人都有他们自己的独特的声音和风格。
在他发表的演讲的增编中, 斯诺在1963年澄清说他对这种文化鸿沟最大的担忧是不同的学科没有正在互相交流。他写道, "有两种不能或不交流的文化是危险的。在一个科学正在决定大多我们的命运时的时代, 即无论我们生或死, 从最实际的角度来说它是危险的 "。
当然, 这是真的。你只需要看看最近麻疹疫情的增加就能准确地知道他的意思。但也要考虑有多少人意识到公共卫生问题和气候变化的威胁。在过去的几个月里, 气候抗议和学校罢课已经让如此多的非科学家讲出围绕环境威胁的科学共识。
斯诺在1959年用如下的词语结束了他的演讲:
"危险是我们从小已经被带大来认为好像在这个世界上一直都有我们。我们有很少的时间。这么少, 我不敢猜测它"。
这与环境活动家格雷塔•通伯格当她60年后访问英国议会时的一些讲话惊人地相似:
"你不听科学, 因为你只感兴趣将使你能像以前一样继续的解决方案。就像现在一样。而这些答案不再存在。因为你没有及时行动"。
差别是斯诺的话是给学者们演讲的一部分,通伯格是在被数千名的科学家和非科学家支持下对政治家和公众讲的。在公开场合进行更多的科学讨论有时我们仍然被压制的, 但我认为甚至斯诺也会同意我们走在正确的轨道上。在过去的60年里事情已经变了。
我(Eva Amsen)是一名自由撰稿人, 专注于研究背后的故事。我写关于科学、艺术和文化交汇的,文章出现在《科学》...
https://t.cn/EosCjy3
撰稿人 Eva Amsen
May 10, 2019, 08:39am
写棍欲科学与艺术的重叠
六十年前的这个星期, 小说家兼化学家斯诺在剑桥做了一个关于科学家和文坛人之间分歧的演讲。这个"两种文化"的讲座作为一本书出版了,甚至几十年后人们经常在谈论关于科学交流时提到它。
自从斯诺关于科学和人文学科之间的划分的讲座以来已经六十年了。 EVA AMSEN
斯诺争论在1959年的英国有两个不同的方面: 人文 (包括艺术) 和科学。他已经注意到科学家们非常不可能对文学 (对斯诺这意味着严肃的文学, 而不是轻浮的查尔斯•狄更斯)感兴趣的, 而艺术界和人文界圈子的人并不谈论科学。
但自1959年以来, 科学一直是许多公众讨论的中心。登月、克隆、疫苗接种、气候变化、CRISPR 婴儿、黑洞或干细胞治疗都是科学之外的人们谈论的话题。
甚至更重要的是, 这些讨论并不局限于斯诺当时正在想到的那种受过大学教育的文学类型。他特别的谈到了一个社会的精英知识分子部分, 其中人们为乐趣经常去剧院并阅读文学, 但在他们的业余时间不讨论最新的科学。他的讲座的很大一部分致力于讨论为什么上大学 (上世纪 5 0年代英国) 的人如果不是他们的研究领域就不能举行关于科学的一个对话。
斯诺在这个讲座的增编中承认这不仅是关于教育的,他只是强调了这一点因为他的讲座是针对教育工作者和学者的。当然, 科学教育不会在当某人在学校上完最后一门科学课程时停止的, 一个关于科学的对话不应该需要一个大学学位。有了所有这些成为新闻的新发现, 有一个不断来让人们获得关于他们在学校没有学到的所有科学的最新信息的需要, 只是因为它太新了。
在过去的十到二十年里, 科学交流兴隆成一个全新的领域。这个宽泛的术语不仅覆盖研究科学传播给不同受众的方式的学者, 而且还包括为博物馆、电视和其他你可能听听关于科学的地方工作的公开谈论他们的研究的科学家和专业传播者。
其中一些科学传播者正在积极工作来确保科学被代表在跨不同的媒体并被完全的融入到人们可能当他们最不期待科学家时偶然碰到一个科学家的偶然事件。你现在能去喜剧之夜并了解关于科学, 或者观看用一个科学顾问来把科学做对的电视节目。对每一位抱怨关于情景喜剧《大爆炸理论》太过于陈规定型的科学家来说, 有几位非科学家观看了这部剧并对物理学和科学家 (尽管是讽刺的)的生活更多的了解, 而不是他们本来会别样的。
公众眼中的人们正在谈论科学。名人在推特上发布科学新闻。从威利•纳尔逊到吴唐族成员的音乐家们都已经与研究人员建立了联系, 并利用他们的平台支持和谈论科学。还有一些人, 比如女王吉他手布赖恩•梅和后代前卫德克斯特•荷兰已经在作为音乐人的几年国际成功后让他们自己回到了他们的科学博士学位。这也让人们谈论科学,甚至当他们另外不会这样做的时试图阅读科学论文。
而且这也不限于流行文化。如果斯诺担心严肃的文学和艺术世界正在忽视科学, 他会已经在围绕万塔黑的混乱中感到愉快的。在科学家开发出最黑的黑色颜料后不久, 阿尼什•卡普尔获得了永远允许使用这种颜料的唯一艺术家的专属权利。当然, 这只会让这种颜料更有趣, 有一段时间整个艺术界都迷上了这一科学创新。
在科学家中, 对话也正在在改变。不太久前, 科学家来甚至暗示在科学之外有兴趣这让人皱眉头的。但现在, 科学家们公开谈论他们的爱好。
斯诺在他的文章中确实承认科学家们对音乐和摄影感兴趣。他将此特征为 "长期播放的记录和彩色摄影", 因为它是 1959年, 但2019年你能心智上用"音乐人人爱(Spotify )和自拍"取代它, 如果你愿意并理解他的意思。这些都是当时的热门话题, 甚至在科学家中。斯诺的问题是科学家们刚好对文坛不感兴趣的。他自己也参与了这两个世界并愿望其他人能弥合这一差距。
因此也许斯诺不会被科学喜剧、访问音乐节的科学家、电影和电视节目的科学顾问深刻印象的。但甚至斯诺将会惊奇地听到科学家作家是文学节的嘉宾, 科学写作不再局限于枯燥乏味的教科书 (和印刷讲座), 而是一个新兴的才华横溢的天赋作家的领域, 他们每个人都有他们自己的独特的声音和风格。
在他发表的演讲的增编中, 斯诺在1963年澄清说他对这种文化鸿沟最大的担忧是不同的学科没有正在互相交流。他写道, "有两种不能或不交流的文化是危险的。在一个科学正在决定大多我们的命运时的时代, 即无论我们生或死, 从最实际的角度来说它是危险的 "。
当然, 这是真的。你只需要看看最近麻疹疫情的增加就能准确地知道他的意思。但也要考虑有多少人意识到公共卫生问题和气候变化的威胁。在过去的几个月里, 气候抗议和学校罢课已经让如此多的非科学家讲出围绕环境威胁的科学共识。
斯诺在1959年用如下的词语结束了他的演讲:
"危险是我们从小已经被带大来认为好像在这个世界上一直都有我们。我们有很少的时间。这么少, 我不敢猜测它"。
这与环境活动家格雷塔•通伯格当她60年后访问英国议会时的一些讲话惊人地相似:
"你不听科学, 因为你只感兴趣将使你能像以前一样继续的解决方案。就像现在一样。而这些答案不再存在。因为你没有及时行动"。
差别是斯诺的话是给学者们演讲的一部分,通伯格是在被数千名的科学家和非科学家支持下对政治家和公众讲的。在公开场合进行更多的科学讨论有时我们仍然被压制的, 但我认为甚至斯诺也会同意我们走在正确的轨道上。在过去的60年里事情已经变了。
我(Eva Amsen)是一名自由撰稿人, 专注于研究背后的故事。我写关于科学、艺术和文化交汇的,文章出现在《科学》...
https://t.cn/EosCjy3
#荐书#
《遗失在西方的中国史:海外史料看甲午》
甲午战败,中国人的梦醒时分
——从新闻的视角全新解读中国人刻骨铭心的耻辱
早先大清败给英国、败给英法、败给法国,国人虽感憋屈,但还是以天朝上国自居,直到败给了一向瞧不起的倭人,割地之多,赔款之巨,羞辱之大,让一向自傲的士大夫真正从狂妄无知的睡梦中醒来。
甲午战败于中国而言,绝不是一场简简单单的战争失利,这是中国近代史的真正转折点。研究甲午战争的意义不言而喻。过去的100多年间,中日两国都对甲午战争做了大量的研究工作,中文和日文的基本史料几乎穷尽。除了公私档案,散布在世界各地的最大宗史料无疑是那时各国的新闻报刊。傅斯年曾经说:“史学就是史料学”,尽可能多样、全面的史料对于拓宽我们的视野、提高我们的历史分析和判断能力,以及重建历史都具有非常重要的意义。这些新闻报道中有对社会、风情、民意的体验,更有生活气息,绝非冰冷的档案可比,因而格外值得重视。即便这些报道中有些不尽如人意的地方,但编者只想以“他者的眼光”,给予专业研究者和普通读者一个新的观察视角。
《遗失在西方的中国史》系列图书是国内首创的以高清影像和绝版海外史料原样呈现历史的系列出版物。这次将陆续推出“晚清四部曲”:《海外史料看甲午》《海外史料看庚子事变》《海外史料看日俄战争》《海外史料看中法战争》,通过新的史料、新的视角解读晚清的历史,对于拓宽我们的视野、提高我们的历史分析和判断能力,以及重建那段历史具有重要的意义。
此次出版的《海外史料看甲午》涵盖了500张罕见海外精美版画,10万字的海外一线记者一手新闻报道。真实的历史现场、丰富的解读角度,兼具深度与史学研究价值的史料, 使得本书极具收藏价值。本书采用了保护视力的淡黄色的纯质纸,既保证了图片的精美度,也让本书充满了浓厚的历史感,从而给予读者更加良好的阅读体验。
内容简介:
本书取材于法国《全球画报》《画刊》等画报、英国《伦敦新闻画报》《笨拙》,以及日本《日清战争写真图》。
19 世纪四五十年代的《画刊》《世界画报》等法国画报,是世界上最早一批以图像为主体内容的期刊。书中 5万余字特约记者的现场报道、100余张罕见版画为国内首次出版。
英国《伦敦新闻画报》创刊于 1842 年,是世界上第一份以图像为主体内容的报纸,仅在 1857—1901 年间,就刊登了上千张与中国有关的图片和几十万字的新闻报道。《笨拙》创刊于 1841 年,是英国发行量和影响力最大的幽默报纸。它是传统的卡通画向连环画过渡的重要桥梁,直接影响了中国首份幽默刊物《论语》的创办。
日本《日清战争写真图》是唯一一本用照片系统记录中日甲午战争进程的摄影集,其作者是日本皇家摄影师、随军记者小川一真。
编者:赵省伟
“西洋镜”“遗失在西方的中国史”系列丛书主编。厦门大学历史系毕业,自 2011 年起专注于中国历史影像的收藏和出版,藏有海量以中国为主题的法国、德国报纸和书籍。
《遗失在西方的中国史:海外史料看甲午》
甲午战败,中国人的梦醒时分
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甲午战败于中国而言,绝不是一场简简单单的战争失利,这是中国近代史的真正转折点。研究甲午战争的意义不言而喻。过去的100多年间,中日两国都对甲午战争做了大量的研究工作,中文和日文的基本史料几乎穷尽。除了公私档案,散布在世界各地的最大宗史料无疑是那时各国的新闻报刊。傅斯年曾经说:“史学就是史料学”,尽可能多样、全面的史料对于拓宽我们的视野、提高我们的历史分析和判断能力,以及重建历史都具有非常重要的意义。这些新闻报道中有对社会、风情、民意的体验,更有生活气息,绝非冰冷的档案可比,因而格外值得重视。即便这些报道中有些不尽如人意的地方,但编者只想以“他者的眼光”,给予专业研究者和普通读者一个新的观察视角。
《遗失在西方的中国史》系列图书是国内首创的以高清影像和绝版海外史料原样呈现历史的系列出版物。这次将陆续推出“晚清四部曲”:《海外史料看甲午》《海外史料看庚子事变》《海外史料看日俄战争》《海外史料看中法战争》,通过新的史料、新的视角解读晚清的历史,对于拓宽我们的视野、提高我们的历史分析和判断能力,以及重建那段历史具有重要的意义。
此次出版的《海外史料看甲午》涵盖了500张罕见海外精美版画,10万字的海外一线记者一手新闻报道。真实的历史现场、丰富的解读角度,兼具深度与史学研究价值的史料, 使得本书极具收藏价值。本书采用了保护视力的淡黄色的纯质纸,既保证了图片的精美度,也让本书充满了浓厚的历史感,从而给予读者更加良好的阅读体验。
内容简介:
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19 世纪四五十年代的《画刊》《世界画报》等法国画报,是世界上最早一批以图像为主体内容的期刊。书中 5万余字特约记者的现场报道、100余张罕见版画为国内首次出版。
英国《伦敦新闻画报》创刊于 1842 年,是世界上第一份以图像为主体内容的报纸,仅在 1857—1901 年间,就刊登了上千张与中国有关的图片和几十万字的新闻报道。《笨拙》创刊于 1841 年,是英国发行量和影响力最大的幽默报纸。它是传统的卡通画向连环画过渡的重要桥梁,直接影响了中国首份幽默刊物《论语》的创办。
日本《日清战争写真图》是唯一一本用照片系统记录中日甲午战争进程的摄影集,其作者是日本皇家摄影师、随军记者小川一真。
编者:赵省伟
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#国图外文文献推介之“每日一刊”#今天为您推荐的是《Journal of the history of childhood and youth》(《儿童与青年史杂志》)。该刊创刊于2008年,是美国出版的英文期刊,专注于童年和青年文化的历史,以及不同时期和地点的年轻人的经历。刊载实证研究的原创文章,以及在历史背景下当代儿童和青少年问题的散文。索取号(C9) H/J82/7800,为您附上最新一期封面及馆藏链接
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