我觉得感情里最舒适的相处方式就是做自己。
最庆幸的就是遇到的那个人是喜欢你最真实的样子,不用因为他而改变自己,刻意的修饰自己。
好的爱情有韧性,拉得开,但又扯不断,相爱者互不束缚对方,是他们对爱情有信心的表现,谁也不限制谁,到头来仍然是谁也离不开谁。好的爱情是彼此自由、相处轻松,是独立的个体,不粘合、不依附、不羁绊,不必为讨好取悦某人而成为另一个自己。
恋爱中的牺牲感,那种放弃自己,为了证明自己爱他,而做出的种种自我牺牲的行为,在亲密关系中是非常危险的一件事。自我牺牲的牺牲感,会让自己沉溺于自己很不错的沼泽里,而你做的每一次牺牲和妥协,你都会想要把它兑现,我们没有要对方做牛做马,但至少心里会想要对方感到内疚,因为内疚就是兑现委屈感最好的方式。但在恋爱里,这样的关系会让双方都过的不舒适。
在亲密关系中,我们做自己,生活得舒服了,你的幸福感才会溢出来,让你身边的另一半也舒服。
青春期的时候会觉得一定要爱到痛了,爱到不知所措,没有自我地为了他而活,连同整个世界都想要送给他才叫爱情,但长大了才知道,真正的爱,是两个世界,两个独立星球的相互理解和扶持。
你就做好你自己,我也过好我自己的生活,互不干涉又懂得倾听,彼此分享。因为我相信,我们有足够的能力和勇气去包容,以及,热爱。
最庆幸的就是遇到的那个人是喜欢你最真实的样子,不用因为他而改变自己,刻意的修饰自己。
好的爱情有韧性,拉得开,但又扯不断,相爱者互不束缚对方,是他们对爱情有信心的表现,谁也不限制谁,到头来仍然是谁也离不开谁。好的爱情是彼此自由、相处轻松,是独立的个体,不粘合、不依附、不羁绊,不必为讨好取悦某人而成为另一个自己。
恋爱中的牺牲感,那种放弃自己,为了证明自己爱他,而做出的种种自我牺牲的行为,在亲密关系中是非常危险的一件事。自我牺牲的牺牲感,会让自己沉溺于自己很不错的沼泽里,而你做的每一次牺牲和妥协,你都会想要把它兑现,我们没有要对方做牛做马,但至少心里会想要对方感到内疚,因为内疚就是兑现委屈感最好的方式。但在恋爱里,这样的关系会让双方都过的不舒适。
在亲密关系中,我们做自己,生活得舒服了,你的幸福感才会溢出来,让你身边的另一半也舒服。
青春期的时候会觉得一定要爱到痛了,爱到不知所措,没有自我地为了他而活,连同整个世界都想要送给他才叫爱情,但长大了才知道,真正的爱,是两个世界,两个独立星球的相互理解和扶持。
你就做好你自己,我也过好我自己的生活,互不干涉又懂得倾听,彼此分享。因为我相信,我们有足够的能力和勇气去包容,以及,热爱。
一直以来我都觉得能够遇到爱情是一件幸运的事情
可当时间流转,我依然会为之困扰
我开始怀疑它的必要性
或许井底之蛙比天上的月亮更幸运呢
让我想起绿里奇迹的男主
因为背负了人世间所有苦难,他是那样孤独
生而为人,愚昧才是幸运的吧
可当我问自己如果重来一次你还会选择遇见吗
我听见自己内心肯定的声音
我知道,或许并不是最佳选择
可我甘愿为它背负这恒久的影响
冥冥中它改变了人生的走向
大概 这就是爱的代价吧
可当时间流转,我依然会为之困扰
我开始怀疑它的必要性
或许井底之蛙比天上的月亮更幸运呢
让我想起绿里奇迹的男主
因为背负了人世间所有苦难,他是那样孤独
生而为人,愚昧才是幸运的吧
可当我问自己如果重来一次你还会选择遇见吗
我听见自己内心肯定的声音
我知道,或许并不是最佳选择
可我甘愿为它背负这恒久的影响
冥冥中它改变了人生的走向
大概 这就是爱的代价吧
#余秀华说爱情是最不真实的东西#余秀华总在她的诗歌里渴望爱情,她在《无端欢喜》里说:“当你喜欢一个人或者一件事的时候是根本不需要理由的,我无法判断所谓的理由是否总是带着一种不愿明说的目的性。喜欢一样东西,我说的是骨子里的喜欢,一定带了先天性的属性,和生命的染色体有关。”
所以她敢于表达自己对婚姻与爱情的看法,残疾的身体只能禁锢身体上的自由,就拴不住精神上的灵魂。
前半生的生活被丈夫嘲笑:“你想跟我离婚,也不照照镜子看看你自己,除了我,没人愿意要你。”
面对丈夫的嘲讽她也没有放弃对爱的追求,相反她在诗歌里找到自然与真谛,从太阳升起写到漫天星空,从早春的麦子写到初冬的白雪。一眼桃花、一粒沙子、一棵狗尾巴草在她笔下都充满灵气,最终她活成自己想要的样子,自己喜欢的样子。
所以她敢于表达自己对婚姻与爱情的看法,残疾的身体只能禁锢身体上的自由,就拴不住精神上的灵魂。
前半生的生活被丈夫嘲笑:“你想跟我离婚,也不照照镜子看看你自己,除了我,没人愿意要你。”
面对丈夫的嘲讽她也没有放弃对爱的追求,相反她在诗歌里找到自然与真谛,从太阳升起写到漫天星空,从早春的麦子写到初冬的白雪。一眼桃花、一粒沙子、一棵狗尾巴草在她笔下都充满灵气,最终她活成自己想要的样子,自己喜欢的样子。
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